Demnitatea

Primul capitol din Carta Uniunii Europene pentru drepturile fundamentale se referă la conceptul de demnitate. Acesta demonstrează o importanță a demnității umane care trebuie să fie protejate în cazul în care unele instituții ale Uniunii și statelor membre să acționeze în domeniul competențelor legislației Uniunii Europene.

2.1Demnitatea umană

Demnitatea umană este inviolabilă. Aceasta trebuie respectată și protejată. Este clar pentru oricine cât de importantă este demnitatea umană. Uniunea recunoaște demnitatea umană ca un drept universal atunci când afirmă că demnitatea umană este nu numai un drept fundamental, dar în plus "constituie baza reală ale fundamentului drepturi ".

Acesta este inspirat de preambulul Declarației Universale din Drepturile omului din anul 1948 care este constituit din : Considerentele recunoașterii demnității inerente și a egalului și drepturilor inalienabile ale tuturor membrilor familiei umane constituite pe fundamentul libertății, dreptății și păcii în lume.

Din cauza inviolabilității sale,nici unul dintre drepturile stabilite în aceste drepturi fundamentale pot fi utilizate pentru a aduce atingerea demnității altei persoane, și că demnitatea persoanei umane face parte din substanța drepturilor prevăzute aceste fundamente.

Prin urmare, trebuie să fie respectate, chiar și în cazul în care un drept este limitat. Se poate susține că acest capitol servește ca o clauză generală de protecție și protejarea demnității umane și, prin urmare,are cel mai mare potențial al impactului asupra dreptului Uniunii viitoare și politicii. Deoarece acest capitol nu precizează în care zonă din lege sau din politică unde se aplică demnitatea comunitară, acest potențial oferă una dintre cele mai bune modalități de extindere pozitiv ale drepturilor persoanelor din UE în toate domeniile de activitate ale Uniunii Europene . Statele instituțiilor membre ale UE sunt mandatate să respecte și să protejeze demnitatea individului.

Acest mandat se extinde la toate actele și omisiunile din instituțiile și statele membre în exercitarea dreptului UE. Este un drept ale persoanelor fizice că este responsabilitatea UE și a statelor membre să-și îndeplinească în mod pozitiv întrebuințările care includ asigurandu-se terțe ale părților care nu încalcă demnitatea individului .

Responsabilitatea pentru acțiunile terților părți vor fi în mod inevitabil, testat în conformitate cu drepturile Uniunii Europene.

Dacă articolul 1 din dreptul Uniunii Europene poate fi numit un drept autonom poate încă să fie revizuit.Dacă nu, aș spune, articolul 1 este combinat cu alte articole din Carta UE prin detaliile drepturilor specifice. De exemplu, dreptul la viață este echitabil și Condiții de muncă reprezintă efectul similar Articolului 14 din CEDO. Cu toate acestea, aș spune,că este mult mai puternic, deoarece dreptul omului este un drept de sine stătător care poate fi folosit de sine pentru a găsi un succes al creanțelor.

Acest lucru nu este posibil, cu articolul 14 din CEDO. În cele din urmă, articolul 1 nu poate fi prescurtat în nici un fel. Astfel, nici un alt drept în Carta UE nu poate fi utilizat pentru a reduce demnitatea umană, orice om are dreptul în temeiul articolului 1.: înseamnă, prin urmare, că demnitatea umană nu poate fi luată de la o persoană. Demnitatea nu poate fi reținută nici chiar atunci când o persoană dorește să renunțe la demnitatea lor, neavând putea niciun stat dreptul la jurisdicția demnității persoanelor din acel stat.

2.2 Dreptul la viață

Este constituit din următoarele subpuncte:

1. Orice persoană are dreptul la viață.

2. Nimeni nu poate fi condamnat la pedeapsa cu moartea sau să fie executată.

CEDO, prevede:

1. Dreptul la viață va fi protejat prin lege .

2 se bazează pe articolul 1 din Protocolul nr 6.De asemenea, prevede că definițiile "negative" care figurează în CEDO trebuie considerate ca fiind parte, din constituirea Carții astfel articolul 2 alineatul (2) prevede CEDO următorul articol: Moartea nu este considerată ca fiind cauzată prin încălcarea acestui articol, atunci când rezultă din utilizarea forței care nu este absolut necesară în trei situații:

a. în apărarea oricărei persoane împotriva violenței ilegale;

b. în scopul de a efectua o arestare legală sau pentru a împiedica evadarea unei persoane legal reținută;

c. în măsurile luate în mod legal, în scopul de reprimarea unei revolte sau insurecției.

În plus, orientarea prevede că articolul 2 din Protocolul nr 6 din CEDO se aplică la următoarele: Un stat poate să prevadă în legislația sa pedeapsa cu moartea pentru acte săvârșite în timp de război sau de un pericol iminent de război; astfel de sancțiune trebuie să fie aplicată numai în cazurile prevăzute de lege și în conformitate cu ele.

2.3 Dreptul la integritate al persoanei

1. Orice persoană are dreptul la integritate sa fizică și psihică.

2. În domeniile medicinei și biologiei, trebuie respectate în special:

a. consimțământul liber și în cunoștință de cauză a persoanei în cauză, în conformitate cu

procedurile prevăzute de lege,

b.interzicerea practicilor de eugenie, în special a celor care vizează selecțiile de persoane,

c. interzicerea utilizării corpului uman și părților sale, ca atare, ca sursă de câștig financiar,

d. interzicerea clonării reproductive a ființelor umane.

Ghidul nu menționează articolul 3 alineatul (1). Acest lucru este surprinzător ca dreptul la fizicăși integritate psihică a fost subiectul multor dezbateri constituțional național, în special în Germany.19 degrabă Ghidul se axează pe valorile pot fi găsite în Convenția privind drepturile omului și biomedicina, adoptată de către Consiliul de Europa, precizând că Carta UE interzice doar clonarea reproductivă și este în special preocupat practicilor de eugenie, în special cele care vizează selecție de persoane.

De exemplu, sterilizare, sarcina forțată, obligatorie căsătorie etnică printre altele, toate acestea fiind acte considerate crime internaționale în Statutul Curții Penale Internaționale adoptat la Roma la 17 iulie 1998 [a se vedea ei Articolul 7 (1) litera (g)]. Cu acest articol, prin urmare, UE se abate într-o zonă vastă: dreptul internațional umanitar.

Acest articol, în cazul în care într-adevăr este această larg, ar putea avea un efect pe scară largă cu privire la utilizarea jurisprudenței pentru crime de război de la International Curtea Penală (CPI) și diverse tribunale ad-hoc în conflict și post-conflict20 situații în CJUE. Până de curând UE a așezat clar de penal material lege. Nu mai. În ultimii ani, UE a legiferat în penal material dispoziții de drept cu privire la traficul de ființe umane, crima organizată, violența împotriva femei, ordine de protecție, căsătorie forțată și multe altele.

Zona de penal lege a fost o sursă majoră de jurisprudență demnității umane în cadrul CEDO pentru mulți ani, în special, a dreptului la un proces echitabil (articolul 6 din CEDO). Acest drept este, de asemenea, conținute în articolul 47 din Carta UE și, prin urmare, obiectul legislației UE și sub rezerva pentru a fi angajat cu articolul 1 Carta UE. Potrivit la Comisia Europeană dreptul la un recurs efectiv "a fost cel mai citat chiar în deciziile Curții de Justiție a UE referitoare la Carta și a fost menționat într-o treime din toate aceste decisions.'21

Un exemplu care se poate manifesta sub ambele articolele 3 și 4 Carta UE este viol. Se încalcă în mod invariabil demnitatea unei persoane. Sub umanitar internațional drept, viol poate fi o formă de torture.22 Dacă comise de către cetățenii UE pe o sistematică scară în străinătate (de exemplu, contractori în zonele de conflict, cum ar fi Afganistan), ar putea fi văzută ca o crimă de război. Asta ar putea fi un pas prea departe pentru CJUE. Dar, aș susțin, nu pentru avocații care suferă de foame cu ajutorul Carta UE creativ.

2.4 Interzicerea torturii și a tratamentelor inumane sau degradante pedeapsă

Nimeni nu poate fi supus torturii sau tratamentelor inumane sau degradante ale pedeapselor. Ca urmare, toate jurisprudențele care menționează demnitatea umană în conformitate cu articolul 3 din CEDO, și care au un corp substanțial acum, sunt aplicabile în temeiul legislației UE. Deci, doar pentru a ilustra acest punct de vedere , în cazul recent al MSS împotriva Belgiei și Greece23 CEDO a interpretat "inuman" un tratament pre-meditat, aplicat pe o perioadă lungă de timp și care a cauzat fie leziuni corporale sau suferințe fizice sau psihice intense.

În plus, aceasta a considerat că tratamentul este considerat a fi "degradant", atunci când se umilește sau diminuează un individ, arătând o lipsă de respect pentru acesta , sau demnitatea lui umană, sau trezește sentimente de frică, angoasă sau inferioritate capabilă să nimicească rezistența 24 morală și fizică a unui individ , pputând fi suficient ca victima să fie umilită în ochii celor care o înconjoară.25 UE poate merge mai departe, cu toate acestea, la asigurarea protecției mai profundă prin a defini un tratament degradant sau inuman sau pedeapsă mai largă. Acest lucru poate fi dezbătută de către situația rromilor din diferite părți ale UE, unde ar putea fi testată înainte de CJUE.

Rromii au fost și continuare să fie supuși mult la hărțuiri, intimidare, acte discriminatorii și omisiuni, precum și în multe state membre ale UE. De exemplu, segregarea copiilor rromi în școli, lipsa de furnizare de locuințe de către stat și de lipsa oportunităților de angajare în afară , fiind subiecții multor crime motivate de ură.

2.5 Interzicerea sclaviei și a muncii forțate

1. Nimeni nu poate fi ținut în sclavie sau în servitudine.

2. Nimeni nu poate fi obligat să efectueze muncă forțată sau obligatorie.

3. Traficul de ființe umane este interzis.26

Întrucât Ghidul prevede că drepturile prevăzute la articolul 5 alineatul (1) și (2) se potrivesc cu articolul 4 (1) și (2) din CEDO, articolul 5 alineatul (3) este diferit. Acesta provine direct din principiul demnitații umane și ia în considerare evoluțiile recente din domeniul criminalității organizate, cum ar fi organizarea imigrației ilegale lucrative sau de exploatare sexuală.

Cele spus sunt mai degrabă confuze, de orientare și se referă la anexele Convenției Europol care conține următoarea definiție care se referă la traficul de persoane în scopul de exploatării sexuale: "trafic de ființe umane înseamnă supunerea unei persoane reale la influența ilegală a altor persoane prin recurgerea la violență sau amenințări sau prin abuz de autoritate sau uneltire în vederea exploatării prostituției, formele de sexualitate exploatare și abuz de persoane minore sau comerț cu copii abandonați ".

Această definiție este nu cea utilizată în Convenția Consiliului Europei privind lupta împotriva traficuluide ființe umane în Beings27, nici în UE pentru combaterea diverselor traficuri de carne vie.28 Aceasta este invariabil și duce la o definiție diferită fiind urmată în orice procedu judic diferit de cel conținut în orientare, atât în Convenția directivei, mai mult sau mai puțin, aceeași definiție, care a fost luată direct de la Națiunile Unite și Protocolul de la Palermo din 2000.29

Având în vedere că Ghidul arată doar faptul că, orientarea aceasta este un exemplu în cazul în care este sigurul lucru de spus în legătură cu CJUE, și va trebui să fie pus deoparte. CJUE face acest lucru și în alte domenii, precum și, în special în zonele care sunt doar în curs de dezvoltare (de exemplu, crimele pe Internet) sau cele care nu sunt încă gândite.

Statutul UE privind adoptarea sa în anul 2000, una dintre cele mai aprinse și dezbătute aspecte legate de UE , nu a conținutul drepturile presupuse putând mai degrabă să aplice legile în vigoare.30 Foarte devreme a fost făcut clar de Tribunalul de Primă Instanță care UE făcând parte din jurisprudența sa.

Într-o hotărâre s-a folosit UE schimbarea dramatică a cerințellor "interesului individual" în sensul articolului 230.31 De asemenea reiterat în "Tratatul care a stabilit un sistem complet de căi de atac și proceduri "legale. Efectul pre-juridic, a fost de multe ori citat de avocați ,d e exemplu de Alber, Mischo, Stix-Hackl, Jacobs și Geelhoed.32 Este clar că avocatul general consideră că legea UE poate fi "o sursă de îndrumare cu privire la natura normelor comunitare de lege nr. 33 potrivit instanțelor naționale, care se referă la aspectele care privesc demnitatea umană, conceptul a dat un sens Uniunii Europene care cuprinde tradițiile constituționale comune ale acestor state membre, putând fi citite în legislațiile naționale. În plus, CJUE (și generalii avocați) au utilizat articole ale UE de a justifica interpretarea conceptului ca un drept fundamental al UE. Cu mult înainte a avut statut juridic complet, CEJ a făcut acest concept, ceea ce înseamnă mai mult decât un standard minim într-o varietate de domenii, chiar dacă nu toate statele membre au interpretat în același mod.

In mod semnificativ, aceasta a fost făcut într-o varietate felurită de sfere juridice, permițând astfel demnitatea umană să poată fi utilizată în orice zonă de legislația și politica UE, inclusiv în exemplele de mai jos.

Aceasta este subliniată de hotărârea CJUE din 2001, care confirmă faptul că un drept fundamental care determină demnitatea umană este parte a legii 34 Uniunii Europeane și cuprinde o varietate de subiecte deja pronunțate în fața statului juridic al UE care a devenit securizat.

De exemplu, în Concluziile avocatului general Jacobs 1993 "a fost demonstrat în mod expres apariția principiului respectării demnității umane în ordinea juridică comunitară.

El a declarat că "tradițiile constituționale ale statelor membre, în general, permit concluzia că există un principiu conform căruia statul trebuie să respecte nu numai bunăstarea fizică a individului, dar, de asemenea, demnitatea, integritatea morală și sentimentul de identitate.'35 Personal în P c. S36, în urma concluziilor avocatului general Tesauro, s-a adăugat trimiterea la respectarea demnității umane cu vedere la tratamentul transsexualilor la locul de muncă "fiind tolerată o astfel de discriminare putând fi echivalată, în ceea ce privește o astfel de persoană, un eșec pentru respecta demnitatea și libertatea pe care el sau ea are dreptul, și care Uniunea Europeană are datoria de a o proteja ", concluzionând că" concedierea unei astfel de persoane trebuie, considerată contrară articolului 5 alineatul (1) din directivă.

Un stat membru trebuie să depună toate eforturile pentru a se asigura că victimele sunt tratate cu respectul cuvenit pentru demnitatea lor personală în timpul procedurii, pentru a se asigura, în special victimele vulnerabile beneficiind de un tratament specific mai bun în situațiile lor, și să se asigure că în cazul în care este necesară protejarea victimelor, în special a celor mai vulnerabile, de efectele produse să se poată depună mărturi în ședință publică, victime putând, lua o decizie în instanța de judecată, având dreptul de a depune mărturie într-un mod care să se poată realiza prin orice mijloace adecvate compatibile cu principiile sale juridice și morale.

Acest tip de interpretare poate deveni crucială pentru victimele traficului de persoane o dată cu directiva UE privind traficul, care a intrat în vigoare în aprilie 2013.

Omega38 este adesea descrisă ca semn mare de apărare al demnității umane interpretare în UE ca permis de interdicțe germană din prinsma simulată a omuciderilor într-un joc de liberă circulație a serviciilor, pentru că a fost încălcată demnitatea umană și sfințenia vieții. Acestea sunt chestiuni fundamentale pentru întreaga Uniune Europeană.