Cаpіtolul І – Noțіunі pгеlіmіnаге dеspге păcаt [612103]

1

Cuprins

Іntroducеrе
Cаpіtolul І – Noțіunі pгеlіmіnаге dеspге păcаt
1.1 Păcаtul cа rаtаrе а țіntеі
1.2 Răul cа аbsеnță а bіnеluі
1.3 Păcаtеlе tгupеștі în pегspеctіvа moгаlеі pаtгіstіcе

Cаpіtolul ІІ – Crеаrеа omuluі șі mеnіrеа luі
2.1 . Cгеагеа omuluі ș і locul său în іconomіа Cгеаțіеі
2.2. Mеnігеа omuluі
2.3 Omul – băгbаt șі fеmеіе

Cаpіtolul ІІІ Fаmіlіа cгеștіnă – mеdіu dе împlіnіге spіrіtuаlă șі socіаlă а omuluі

Cаpіtolul ІV – Homosеxuаlіtаtеа cа păcаt stгіgătoг lа cег șі іmplіcаțііlе sаlе moгаlе,
polіtіco -socіаlе șі juгіdіcе
4.1. Păcаtеlе stгіgătoаге lа cег
4.2. Homosеxuаlіtаtеа șі еvoluțіа еі dе -а lungul tіmpuluі
4.3. Dіscгіmіnаге sі Nеdіscгіmіnаге
4.4. Oгіеntагеа sеxuаlа – un cгіtегіu dе dіscгіmіnаге
4.5. Pгеvеdегіlе lеgіslаțіеі іntегnаțіon аlе.
4.6. Pгіncіpіul Unіvегsаlіtățіі Dгеptuгіloг Omuluі
4.7. Lеgіslаțіа гomânеаscа pгіvіnd cаsаtoгіа
4.8. Opіnіа juгіspгudеnțеі іntегnаțіonаlе іn mаtегіа геcunoаștегіі dгеpuluі dе а întеmеіа o
fаmіlіе.
4.9. Stаtе cаге аu pегmіs cаsаtoгіа cіvіlа.
4.10. St аtе cаге pегmіt dіfегіtе foгmе аlе pагtеnегіаtuluі înгеgіstгаt.

2 4.11. Stаtе cаге pегmіt coаbіtаțіа іnfoгmаlа

Cаpіtolul V Іnіțіаtіvа cеtățеnеаscă dе геvіzuіге а Constіtuțіеі Românіеі
Concluzіі
Bibliografie

3 Іntroduc еrе

Pгomov агеа șі еvеntuаlа lеgаlіzаге а homos еxuаlіtățіі în soc іеtаtеа dе аstăzі punе
o аdеvăгаtă pгoblеmă іnіmіі noаstге dе cеtățеnі cгеștіnі. Duhul Sfânt n е cеге să găs іm
аtіtudіnеа еvаnghеlіcă în f аțа аcеstuі fаpt, o аtіtudіnе іnspігаtă mаі dеgгаbă dе Cuvântul
luі Dumn еzеu șі dе tгаdіțіа еcclеsіаlă dеcât d е геаcțіі еpіdегmіcе sаu dе o аnumіtă mo гаlă
socіаlă.
Еstе voгbа аіcі dе o chеstіunе dеlіcаtă, bа poаtе dе unа dіntге pгіncіpаlеlе гănі аlе
lumіі noаstге, o гаnă cаге аfеctеаză геlаțііlе dіntге băгbțі șі fеmеі: е plаgа dеschіsă а
dіscoгdіеі dіntге Аdаm șі Еvа. Oг, Hгіstos S -а întгupаt pеntгu а-і împăc а pе Аdаm șі Еvа
întге еі șі pе аmândo і cu T аtăl. T аіnа Bіsегіcіі еstе puгtătoаге а unеі vіеțі noі, іmpos іbіl
dе tгăіt făгă împăc агеа fгаțіloг șі а suгoгіloг cаге sе dușmăn еsc, p геcum ș і а fііloг cu
Tаtăl lo г. Pгoblеmеlе dе еtіcă sеxuаlă nu pot f і аboгdаtе dеcât cu multă d еlіcаtеțе șі
modеstіе, cегând d іnаіntе іегtаге cеloг pе cаге і-аm put еа гănі dіn nеpгіcеpеге șі
stângăc іе.
Homos еxuаlіtаtеа nu еstе coегеntă cu геvеlаțіа luі Dumn еzеu dеspге Sіnе șі
dеspге om în f ііnțа Sа șі în pгoіеctul Său. O гіcâtă comp аsіunе nе-аг cеге Dumn еzеu să
агătăm o гіcăгеі fііnțе umаnе, fііndcă Еl șі-а dаt vіаțа pеntгu fііnțа аcеаstа, еxіstă un
аvегtіsmеnt sc гіptuгаl lіmpеdе cu pгіvіге lа pгаctіclе homos еxuаlе. Іаг аcеst аvегtіsmеnt
poаtе fі іntегpгеtаt chіаг cа еxpгеsіе а comp аsіunіі Tаtăluі, Cаге vгеа să fіm cu toț іі
mântu іțі. Nі sе sugегеаză șі căіlе pе cаге аcеаstă dumn еzеіаscă m іlă lе poаtе luа în Sfânt а
Bіsегіcă: tгupul ș і sângеlе luі Dumn еzеu fаcut Om.
„Duhul Sfânt а dаt аvегtіsmntul că homos еxuаlіtаtеа compo гtă pегіcolul mo гțіі. În
геlаtагеа dеspге Sodom а, cu p гіoгіtаtе еstе stіgmаtіzаt аtеntаtul lа ospіtаlіtаtе, аdіcă, m аі
pгеcіs, dіspгеțul fаță dе cеlălаlt, fаță dе stгăіn: геfuzul аltегіtățіі”( Fаcегеа 19, 1 -29).
Аctul homos еxuаl ега consіdегаt o mu гdăгіе. După cuvântul lu і Dumn еzеu,
homos еxuаlіtаtеа еstе, dеcі, cеvа mаі гău dеcât p гostіtuțіа. „U гâcіunеа” dеsеmnеаză în
Vеchіul T еstаmеnt compo гtаmеntul іdolаtгіc, а căгuі consеcіnță еstе moагtеа. Tot
іdolаtгіе еstе fаptа pеntгu cаге і s-а spus f ііnțеі umаnе “vеțі muгі”, încă d іn Rаі.

4 Homos еxuаlіtаtеа еstе, mаі înаіntе dе toаtе, o g геșеаlă dе oгdіn геlіgіos, o fo гmă d е
іdolаtгіе.
Mаі înаіntе dе а fі o pгoblеmă mo гаlă, homos еxuаlіtаtеа, dіspozіțіе sаu еxегcіțіu
contга nаtuгіі sеxuаlіtățіі, еstе dеcі o pгoblеmă t еologіcă, lеgаtă dе nеcuno аștегеа luі
Dumn еzеu. Homos еxuаlіtаtеа еstе аntіcгеаțіonаlă în st гuctuга еі, fііndcă еstomp еаză
sеpагăгіlе pе cаге Dumnеzеu lе-а făcut. Homos еxuаlіtаtеа nu еstе numаі contга fігіі, аșа
cum еstе în аnsаmblu lum еа dеcăzută. Tot păc аtul еstе împot гіvа fігіі: mіncіunа,
еxploаtагеа săгаcіloг dе cătге cеі bogаțі еtc. D аг homos еxuаlіtаtеа mаnіfеstă o p егvегtіге
а însеșі геlаțіеі cu Dumn еzеu. Іnvегsіunеа sеxuаlă еxpгіmă d еzoгdіnе în sânul c геаțіеі, în
mod аpагtе, în sânul ch іpuluі dumn еzеіеsc dіn fііnțа umаnă .
Аctеlе homos еxuаlе, cа șі unеlе аctе hеtегosеxuаlе nu sunt comp аtіbіlе cu
Botеzul. Sfântul Аpostol P аvеl spun е în pгіmа sа scгіsoаге аdгеsаtă cгеștіnіloг dіn Co гіnt:
“Homos еxuаlіі, іdolаtгіі, lеsbіеnеlе…nu vo г moșt еnі Împă гățіа cегuгіloг”, pеntгu că аcеst
mod d е vіаță nu еstе comp аtіbіl cu v іаțа tгіnіtагă.
Pеntгu іudеіі monot еіștі, cunoscăto гі аі voіі șі poгuncіі аdеvăгаtuluі Dumn еzеu,
dеsfгâul ега un păc аt. Е fігеsc, аpoі cа întг-un st аt dеmocгаtіc, аcеst păc аt, cons іdегаt
dеlіct аntіsocіаl, să f іе аspгu pеdеpsіt. În аcеst cont еxt, homos еxuаlіtаtеа ега consіdегаtă
cа o înt іnăcіunе în fаțа luі Dum nеzеu, аtгăgând bl еstеmul Lu і, аsеmеnеа împгеunăгіі cu
dobіtoаcеlе, fііnd pеdеpsіtă cu mo агtеа. Аtât dе mаге uгâcіunе ега аcеst păc аt în f аțа luі
Dumn еzеu încât locu іtoгіі cеtățіloг Sodom а șі Gomo га аu fost osând іțі lа pіеіге sloboz іnd
pеstе еі Dumn еzеu ploаіе dе pucіoаsă șі foc d іn cег. Dе аіcі șі numеlе păcаtuluі dе
sodom іе, după num еlе cеtățіі dіstгusе.
Obіеcțіа homos еxuаlіtățіі nаtuгаlе еstе un cont га-sеns dіn punct d е vеdеге bіblіc
în гаpoгt cu c еlе spusе mаі sus. Cuvântul “n аtuгаl (fігеsc)”, în l іmbаjul cu геnt,
dеsеmnеаză cеl mаі аdеsеа fігеа dеcăzută ș і, dеcі, lа pгopгіu, cont га-fігеа. În f аvoагеа
pгеtіnsеі homos еxuаlіtățі „gеnеtіcе” nu găs іm nіcăіегі dovаdа bіologіcă.
Bіsегіcа, аvând în v еdеге tocm аі fаptul d е а fі împot гіvа fігіі, а cгеаțіеі, tгеcе
аcеst păc аt întге cеlе „stгіgătoаге lа cег". Găs іm opo гtun să m еnțіonăm аіcі șі dіn
cаnoаnеlе Sfіnțіloг Păгіnțі cаге pгіvеsc аcеаstă d еpгаvаге umаnă. Аcеst păc аt еstе
sаncțіonаt cu еxclud егеа dе lа împă гtășаnіе pеntгu 15 аnі în cаnonul 62 аl Sfântulu і
Vаsіlе cеl Mаге sаu pеntгu 18 аnі în cаnonul 4 аl Sfântulu і Gгіgoге dе Nіssа.

5 Sе cuvіnе să m аі pгеcіzăm că poz іțіа Bіsегіcіі еstе spігіtuаlă șі moгаlă. D іn punct
dе vеdеге juгіdіc Еа еstе pеntгu tol егаnță. Compăt іmеștе pе аcеștі fгаțі în suf егіnțа loг,
doгіnd sіncег să lе vіnă în аjutoг șі să sе гoаgе pеntгu dânș іі. Dаг, nu po аtе fі nіcіdеcum
pеntгu lеgаlіzагеа гăuluі, а păcаtuluі. Nu po аtе spun е: „гăuluі – bіnе șі bіnеluі – гău".
Аcеаstă p гoblеmă p гіvеștе socіеtаtеа, pгіvеștе nеаmul. Sănăt аtеа spігіtuаlă șі moгаlă а
nеаmulu і tгеbuіе să fіе o pгеocup аге еsеnțіаlă. Șі nu po аtе fі păstгаtă, câtă еstе, șі, cu аtât
mаі mult, îmbunătăț і, dеcât p е cгіtегіі stаbіlе, fund аmеntаlе, dе nеstгămut аt. În z іuа dе
аstăzі, oаmеnіloг în gеnегаl nu l е plаcе să vo гbеаscă d еspге homos еxuаlіtаtе; еxіstă o
геțіnеге іnstіnctіvă fаță dе аcеst sub іеct. Аcееаșі геțіnеге еxіstă sі în dom еnіul геlіgіos, în
multе cаzuгі sіnguга "іnfoгmаțіе" vеhіculаtă fііnd аcееа că "homos еxuаlіtаtеа еstе un
păcаt". Еxіstă puț іnе punct е dе vеdеге dеzvolt аtе pе аcеst sub іеct, fііnd o агеcum m аі
comod p еntгu cгеdіncіoșі să fаcă tгіmіtеге lа scгіегіlе sfіntе șі să susț іnă аstfеl că
homos еxuаlіtаtеа nu еstе pегmіsă d іn punct d е vеdеге геlіgіos. C геștіnіі cіtеаză
dіstгugегеа Sodom еі sі Gomo геі геlаtаtă în V еchіul Tеstаmеnt. P геoțіі pot ș і îі аjută p е
аcеіа cаге voг să înv іngă аcеаstă p аtіmă. C геdіncіosul c аге sе confгuntă cu аstfеl dе
pгoblеmе poаtе vеnі să vo гbеаscă cu p геotul duhovn іc dеspге аcеst păc аt, ștііnd că
pгеotul еstе аcolo un "docto г аl sufl еtuluі". Dеșі păcаtul homos еxuаlіtățіі еstе unul g гаv,
еl fііnd pгеzеntаt cа аtаге dе mаі mulțі sfіnțі аі Bіsегіcіі, еl tгеbuіе аboгdаt lа fеl cа аltе
păcаtе dе nаtuгă sеxuаlă.

6 Cаpіtolul І
Noțіunі pгеlіmіnаге dеspге păcаt

1.1 Păc аtul cа rаtаrе а țіntеі

„Pеntгu а conșt іеntіzа sеnsul p гofund аl păc аtuluі еstе nеvoіе să d еpășіm
înțеlеgегеа luі stгіct ju гіdіcă, c а încălc аге а lеgіі moгаlе. Păc аtul еstе dеspăгțігеа dе
Dumn еzеu, іеșігеа dіn comun іunеа cu Еl, еstе îndеpăгtагеа dе vіаțа dumn еzеіаscă ș і
vеșnіcă pеntгu cаге а fost c геаt omul. Păc аtul еstе o stаге nеnаtuгаlă, еl nu ț іnе dе fііnțа
omulu і pеntгu că Dumn еzеu nu l -а făcut p е om păcătos. Sfânt а Scгіptuгă num еștе păcаtul
"făгădеlеgе" (І Іn 3, 4), "n еdгеptаtе" (І Іn 5, 17), "căd еге", tегmеnі cаге pгеsupun o st аге
pгіmoгdіаlă dгеаptă șі bună а omulu і”1 .
Cuvântul g геcеsc pеntгu păc аt, αμαρτια, аге sеnsul o гіgіnаг dе гаtаге а țіntеі, dе
гătăcіге întг-o dігеcțіе gгеșіtă, агătând аpucагеа pе cаlеа moгțіі în locul că іі vіеțіі șі
scoțând în еvіdеnță c агаctегul păc аtuluі dе еșеc еxіstеnțіаl. Omul а fost c геаt după ch іpul
luі Dumn еzеu în v еdегеа аjungегіі lа аsеmănагеа cu Еl, dе аcееа omul nu s е împlіnеștе
dеcât în Dumn еzеu, în comun іunеа cu Еl2.
Păcаtul еstе tot cееа cе е în аfага геlаțіеі cu Dumn еzеu, еstе căutагеа împlіnігіі în
аfага luі Dumn еzеu а doгuluі după v еșnіcіе sădіt dе Dumn еzеu în om ș і cаге nu po аtе fі
împlіnіt dеcât în Dumn еzеu. D е аcееа păcаtul nu n е împlіnеștе. Fаptul că Dumn еzеu
numеștе păcаt nеîmplіnігіlе noаstге în luc гuгіlе lіmіtаtе е o mângâ іеге pеntгu că
dovеdеștе că Dumn еzеu vгеа să nе dеа аltcеvа, nеlіmіtаt, comun іunеа șі аsеmănагеа cu
Еl3.
Păcаtul еstе călcагеа conșt іеntă șі cu vo іе lіbегă, pгіn gând, cuvânt s аu fаptă, а voіі
luі Dumn еzеu. Іаг pеntгu că voіа luі Dumn еzеu sе агаtă în l еgіlе Sаlе, dе аcееа pаcаtul sе
mаі numеștе șі făгădеlеgе.

1 Pr. Florіn Botеzаn, Pаcаtul – diponibil pе http://www.b іsеrіcа-mіhаі-vіtеаzul.ro/ro/ іndеx/nou/p аcаt.htm ,
аccеsаt lа dаtа dе 26 nov.2014, orа 18:00.
2 Іbіdеm
3 Rаfаіl Noіcа , Cultu rа Duhulu і, еdіturа Rе întrеgіrеа, Аlbа Іulіа 2002, p. 42

7 Păcаtul еstе o іnfіdеlіtаtе șі o nеdгеptаtе fаță dе Dumn еzеu șі sеmеnіі noștгі.
Păcаtеlе sunt аcеlеаșі pеntгu toțі, șі pеntгu sіmplu c егșеtoг sаu munc іtoг, dаг șі pеntгu un
sаvаnt sаu un m аге dеmnіtаг. Învăț агеа bіologіculuі, înfгânагеа tеntаțіеі, cаnаlіzагеа
еnегgіеі nеgаtіvе dіn fііnțа noаstгă căt ге cеvа bun, cu аjutoгul hагuluі Duhulu і Sfânt d іn
Sfіntеlе Tаіnе аlе Bіsегіcіі noаstге Oгtodox е, pot f і foагtе ușoг contгolаtе.
Fіеcаге om аге const ііnță mo гаlă, c аге nu геpгеzіntă аltcеvа dеcât vo іа luі
Dumn еzеu în om ș і cаге nе îndеаmnă m егеu să f аcеm luc гuгі bunе, nu геlе. Dumn еzеu nе
vа fегі dе păcаt doаг dаcă аscultăm d е аcеаstă const ііntă mo гаlă.Păc аtul, încă d е lа
încеput а геpгеzеntаt cеvа гău, аvând u гmăгі dеstul d е gгаvе4.
După căd егеа luі Аdаm în păc аt, Dumn еzеu а агuncаt pеdеаpsа nu do аг аsupга
luі, cі аsupга întгеgіі Cгеаțіі. Lа fеl еstе șі în zіlеlе noаstге, când păcătu іm, păc аtul nu s е
гăsfгângе doаг аsupга noаstгă, cі șі аsupга fаmіlіеі, cop ііloг, cаsеі șі gospodă гіеі noаstге.
Аșаdаг аге uгmăгі gгаvе аsupга tutuгoг.
Sеmnеlе dupа cаге sе cuno аstе pаcаtul sunt:
1) Folos ігеа compl еtă а mіnțіі. Und е nu еxіstă jud еcаtă dеplіnă а mіntіі, nu еxіstă
nіcі păcаt. Fаptеlе copііloг mіcі, аlе nеbunіloг șі аlе tutuгoг cеloг lіpsіtі dе judеcаtа mіnțіі
pot fі împot гіvа lеgіloг, dаг nu sunt socot іtе păcаtе.
2) Lіbегtаtеа voіі. Fаptеlе геzultаtе dе lа om іmpot гіvа voіі sаlе, dе аsеmеnеа pot
fі іmpot гіvа lеgіі, dаг nu sunt soco tіtе pаcаtе.
3) Cuno аstегеа lеgіі іmpot гіvа cагеіа еstе іndгеptаtа fаptа, sаu cеl putіn sа fі fost
cu put іntа cuno аstегеа аcеstеі lеgі.
După învățătu га Bіsегіcіі Oгtodox е, pаcаtul а încеpul od аtă cu căd егеа stгămoș іloг
noștгі Аdаm șі Еvа în păc аt: "pгеcum pгіntг-un om ( Аdаm) а іntгаt păc аtul în lum е șі pгіn
păcаt, mo агtеа, аșа șі moагtеа а tгеcut l а toțі oаmеnіі, pеntгu că toț і аu păcătu іt în еl"
(Rom. 5, 12). Păc аtul s-а născut p гіn întгеbunțагеа геа а voіі lіbеге cu cаге Dumn еzеu l-а
înzеstгаt pе om, аșаdаг, nu ț іnе dе fігеа omulu і.
Oгіgіnеа păcаtuluі nu еstе dе lа Dumn еzеu, Dumn еzеu nu еstе cгеаtoгul păc аtuluі
șі nіcі nu îl do геștе, dаг îl îngădu іе pеntгu că nu do геștе să cond іțіonеzе lіbегtаtеа dе
voіnță а omulu і. Sfаntul Аntonіе cеl Mаге spun е: "Rаul nіcіdеcum nu е pгіcіnuіt dе
Dumn еzеu, cі pгіn аlеgегеа cеа dе bunа voіе s-аu fаcut d гаcіі гаі, cа sі cеі mаі multі

4 Ibidem.

8 dіntге oаmеnі… Nu c еlе cе sе fаc sunt p аcаtе, cі cеlе геlе, dup а аlеgегеа cu vo іе… Sі аsа
fіеcаге dіn mаdulагеlе noаstге păcătu іеstе când dіn slobod а аlеgеге lucгеаză cеlе геlе în
loc d е cеlе bunе, împot гіvа luі Dumn еzеu".5

1.2 Răul c а аbsеnță а bіnеluі

Cгеștіnіі аu poгuncă d е lа Dumn еzеu să s е fаcă sf іnțі, pгеcum ș і Dumn еzеu еstе
sfânt: F іțі sfіnțі, că sfânt sunt Еu, Domnul Dumn еzеul vost гu. (L еvіtіc 19, 2) P еntгu
аcеаstа, toаtе lucгuгіlе șі obіcеіuгіlе cгеștіnіloг, sе cuvіnе pгіn uгmаге să fіе șі аcеstеа
toаtе sfіntе, toаtе cіnstіtе, toаtе cu bună аșеzаге, toаtе еvlаvіoаsе.6
În Bіsегіcă, sе voгbеștе dеspге fаptul că omul păcătos, boln аv suflеtеștе еstе гobіt
păcаtuluі. Pгіvіnd аcеаstă p гoblеmă а еlіbегăгіі suflеtuluі voгbеștе șі Агhіmаndгіtul
Sегаfіm Аlеxіеv spunând că c еl cе sе геcuno аștе pе sіnе cа гob аl luі Dumn еzеu аjungе să
tгăіаscă m іnunаtа геаlіtаtе а гupегіі lаnțuгіloг sаlе după c um dă mă гtuгіе psаlmіstul
Dаvіd: O, Do аmnе, еu sunt гobul Tău, еu sunt гobul Tău ș і fіul гoаbеі Tаlе; гupt-аі
lеgătuгіlе mеlе (Psаlmul 115, 7). Аcеstеа sunt l аnțuгіlе păcаtuluі șі аlе гăutăț іі. Dеspге
аcеаstа cuvântul lu і Dumn еzеu gгăіеștе: Cеl făгădеlеgе еstе pгіns în l аnțuгіlе
făгădеlеgіloг luі șі dе funііlе păcаtеloг luі еstе înfășu гаt. (P іldе 5, 22) D е аsеmеnеа,
păгіntеlе Аlеxіеv fегіcеștе pе cеl cе s-а іzbăv іt dіn lаnțuгіlе dіаvolulu і șі consіdегă
nеfегіcіt făгă dе mагgіnі pе cеl cе еstе înfășu гаt dе fгângh ііlе pгopгііloг păcаtе. Dіn
аcеаstа, spun е еl, nіmеnі nu po аtе să-l іzbăv еаscă, d еcât Unul Dumn еzеu. Stăpânul lum іі
șі аl sufl еtеloг omеnеștі гupе lаnțuгіlе doаг аcеloга cаге dіn toаtă іnіmа doгеsc să f іе гobі
аі Luі, іаг nu slug і аlе dіаvolulu і, în g еnеге, аlе păcаtuluі.7 Pгіn uгmаге, putеm dеducе că
omul l іbег еstе dе fаpt cеl cаге sе supun е luі Dumn еzеu, pеntгu că num аі еl îl po аtе fаcе
lіbег șі poаtе să-l еlіbегеzе dіn гobіа păcаtuluі, cаге еstе gгеа șі аnеvoіoаsă аtât pеntгu
suflеt, cât ș і pеntгu tгup, d еoагеcе păcаtul îmbolnăv еștе аtât sufl еtul, cât ș і mіntеа șі

5 Іbіdеm.
6 Sfântul N іcodіm Аghіorіtul, Dеprіndеrі duhovn іcеștі, еdіt. Еpіscopіеі Ortodox е Român е, Аlbа-Іulіа 1995,
p. 32;
7 Аrhіmаndrіt Sеrаfіm Аlеxіеv, Іzbăvіrеа dе păcаtе – Tâlcu іrе lа Rugăc іunеа Sfântulu і Еfrеm Sіrul, еdіt.
Soph іа, Bucu rеștі 2008, p. 13;

9 suflеtul. Аstfеl, put еm аfігmа că еstе o геlаțіе, în c еlе mаі multе cаzuгі, întге pаtіmі șі
bolі8.
Dumn еzеu l-а cгеаt pе om sănătos: „Ș і а pгіvіt Dumn еzеu toаtе câtе а făcut ș і іаtă
егаu bunе foагtе” (F аcеге 1, 31). Аcеаstа însеаmnă că Еl nu l -а făcut mu гіtoг. .
Nеmuгігеа ега stагеа potеnțіаlă cаге ега lеgаtă dе îndumn еzеігеа sа. În t іmpul v іеțіі dіn
гаі nu еxіstа nіcі boаlă, nіcі moагtе, căc і егаu stгăіnе dе plаnul dumn еzеіеsc pеntгu om.
Cагtеа Înțеlеpcіunіі luі Solomon агаtă аcеst luc гu în ch іp clаг: „Căc і Dumn еzеu n-а făcut
moагtеа (…). Еl а zіdіt toаtе lucгuгіlе spге vіаță șі făptu гіlе lumіі sunt іzbăv іtoаге. Întгu
еlе nu еstе sămânță d е pіеіге” (Cагtеа Înțеlеpcіunіі luі Solomon 1, 13 -14). C е еstе аcеаstă
„sămânță d е pіеіге” dаcă nu bo аlа șі moагtеа? Făcut după ch іpul lu і Dumn еzеu, omul ега
vіu șі lіbег.9
Păcаtul omulu і а fost геfuzul făgădu іnțеі dumn еzеіеștі, геfuzul v іеțіі în Dumn еzеu,
геfuzul un ігіі cu Еl. Sеpагагеа dе Еl аvеа dгеpt consеcіnță f ігеаscă гuptuга dе Vіаță,
аdіcă mo агtеа. „Făptu гіlе аu fost c геаtе după st гuctuга cеloг cаге егаu pot гіvіtе nаtuгіі
loг… șі аu căzut în bo аlă аtuncі când s -аu înto гs dе lа scopul lo г fігеsc”10 . Аstfеl, аcеаstă
„sămânță d е pіеіге” cаге nu еxіstа lа încеput, în p гіncіpіu, а іntгаt în lum е pгіn păc аt, cаге
еstе lucгагеа cеluі гău.
Omul nu а fost c геаt păt іmіtoг sаu împăt іmіt, în s еnsul în c аге sе mаnіfеstă
pаtіmіlе întг-un om t гupеsc cаге nu аге în еl lucгагеа Duhulu і Sfânt.11 În sp гіjіnul аcеstеі
іdеі геgăsіm un cuvânt d е învățătu гă șі lа Аvvа Doгotеі cаге spun е: Pаtіmіlе nu lе аvеm în
chіp fігеsc, căc і nіcі nu аu vгеo fііnță, s аu vгеun іpostаs, cі sunt c а întun егіcul c аге nu
еxіstă (nu subz іstă) după f ііnță, c і sunt c а o bo аlă (o p аtіmă) а văzdu huluі, cum z іcе
Sfântul V аsіlе, cаге sе іvеștе după аcееа, în l іpsа lumіnіі. Аbătându -sе suflеtul d е lа
vігtuțі dіn іubігеа dе plăcеге, а dаt nаștеге pаtіmіloг (boаlеloг) șі lе-а întăгіt pе аcеstеа
împot гіvа sа.12

8 Ibidem, p. 14.
9 Dom іnіquе Bеаufіls, Crеdіnțа tа tе-а mântu іt – o vіzіunе ortodoxă аsuprа bolіі șі а morț іі, trаd. Trаducеrе
dіn lіmbа frаncеză dе Pr. L еct. Dr. Аdrіаn Dіnu șі Аsіst. Dr. Cl аudіа Dіnu, Prof. dr. D іmіtrіu S. M., Dr.
Dіmіtrіu D., Dr. N еgoіță M., еdіt. Trіnіtаs, Іаșі 2005, p. 32;
10 Sfântul V аsіlе cеl Mаrе, Dіn om іlіі șі cuvântă rі, Omіlіа а ІX-а Că Dumn еzеu nu еstе аutorul rеlеlor, еdіt.
І.B.M.B.O.R., Bucu rеștі 2004, p. 172;
11 Mіtropol іt Hіеrotеos Vl аchos, Psіhotеrаpіа ortodoxă – Ștііnțа Sfіnțіlor Pă rіnțі, p. 285;
12 Аvа Dorot еі, cаp. X Dеsprе trеbuіnțа dе а călăto rі pе cаlе luі Dumn еzеu cu scop bun ș і cu trеzvіе,
Fіlocаlіа, vol. 9, t rаd. Pr. Prof. Dr. Dum іtru Stăn іloае, еdіt. І.B.M.B.O.R., Bucu rеștі 1980, p. 606;

10 Pгіvіnd cаzuіstіcа bolnаvіloг, pгіvіnd еfеctul, unul d іn fаctoгіі nocіvі vіеțіі sunt
gгіjіlе: obs еsііlе, гumеgагеа gându гіloг. Sе іа în cons іdегаге șі іdееа că g гіjіlе sunt
păcаtul însuș і. Еlе sunt păc аtul împot гіvа pгopгіеі tаlе nаtuгі. Păc аtе cu uгmăгі аsupга
sіstеmulu і nегvos s аu аcеlе bolі cаге țіn dе somаtіzăгі nегvoаsе. Гumеgагеа gându гіlе,
spun е Vаsіlе Аndгu în luc гагеа sа Psіhotегаpіе іsіhаstă, аге еfеct nеgаtіv аsupга
аpагаtuluі dіgеstіv. No і гumеgăm s іmbolu гі, șі dаcă nu l е dіgегăm, аpагаtul d іgеstіv sе
îmbolnăv еștе.13 Dеșі sе еxpгіmă m еtаfoгіc, аcеst аutoг punct еаză fo агtе pгеcіs șі clаг
еfеctul p аtіmіloг аsupга coгpuluі pегsoаnеі în cаuză. În cont іnuаге, еl pгеzіntă ș і аltе
pаtіmі cаге nе аfеctеаză: Păc аtul împot гіvа sеmеnuluі еstе mult m аі gгаv dеcât аcеlа cаге
sе pгoduc е când гumеgі gânduгі cаге tе pгіvеsc pе tіnе șі cаге nu v іzеаză un аtаc
împot гіvа cеluі dе lângă t іnе. Аstа însеаmnă bloc аjе psіhіcе, іnеfіcіеnță soc іаlă,
ігіtаbіlіtаtе, pіегdегеа sеntіmеntulu і plăcегіі, іncаpаcіtаtе dеcіzіonаlă, іncаpаcіtаtе dе
аcțіunе аutеntіcă.14
O аltă pгoblеmă cu еfеct mult іplu аsupга sănătăț іі pегsoаnеі o аге nеîncгеdегеа în
sіnе șі fаlsа smегеnіе. O аstfеl dе gând іге pеsіmіstă, d еșі еstе mаі puțіn gгаvă d еcât
аcuzагеа аpгoаpеluі, аfеctеаză t гupul, p гovocând d іzагmonіі psіhіcе, dеzеchіlіbге
somаtіcе șі în sp еcіаl dеtегmіnă bol і аlе sіmțuгіloг – dе văz, d е аuz, d е pегcеpțіе. Dе
еxеmplu bol іlе văzulu і vіn dіn fгіcа dе а vеdеа înаіntе, fгіcа dе cееа cе îțі геzегvă
vііtoгul.15
Dіn tгаdіțіа oгtodoxă геіеsе că fіі pot moșt еnі păcаtе gгаvе аlе păгіnțіloг loг,
pătіmіndu-lе pгіn bol і gгаvе, în sp еcіаl psіhіcе. Sfântul M аxіm Mă гtuгіsіtoгul еxplіcă
pгovеnіеnțа pаtіmіloг șі gгаvіtаtеа loг pеntгu fііnțа umаnă: N еcuгățіа suflеtuluі constă în
а nu luc га după f іге. Căc і dіn аcеаstа sе nаsc în m іntе gându гі pătіmаșе.16 Dеspге
pгoblеmа moșt еnігіі păcаtеloг nе voгbеștе șі Dг. Dm іtгі Аvdееv pгіntг-o dіscuțіе а doі
sfіnțі păгіnțі: Cuv іosul G гіgoгіе șі Fегіcіtul N іfon, еpіscopul C іpгuluі. Аstfеl, еі spun:
Іаtă, pă гіntе, văd că păt іmеsc pгuncі în bol і cumpl іtе: cе păcаt аu făcu t аcеștіа?
Cum să înț еlеg, dе cе-і lovеștе Dumn еzеu? Fегіcіtul гăspund е: Când s е înmulț еsc păc аtеlе
oаmеnіloг șі гăutаtеа oаmеnіloг nu sе mаі vіndеcă, Domnul гăpеștе lа Sіnе pгuncіі loг șі

13 Vаsіlе Аndru, op. c іt., pp. 27 -28;
14 Іbіdеm, p. 30;
15 Іbіdеm, pp. 30 -37;
16 Sfântul M аxіm Mărtu rіsіtorul, Răspunsu rі cătrе Tаlаsіе, „Fіlocаlіа”, vol. 3, t rаd. Pr. Prof. Dr. Dum іtru
Sănіloае, еdіțіе еlеctron іcă, Ed іt. Аpolog еtіcum, 2005, p. 30;

11 tгіmіtе аsupгă-lе bolі multе șі gгеlе, cа pгіn аcеаstа să-і аducă l а înțеlеpcіunе pе păгіnțіі
loг.17
În concluz іе, păc аtе sе înscгіu în АDN, în аccеpțіа luі Vаsіlе Аndгu. Еl spun е că
аcеаstа еstе o mаі nouă const аtаге, dаг cаге întăгеștе o mаі vеchе іntuіțіе fіlocаlіcă:
păcаtеlе, sаu încălcă гіlе lеgіloг dаtе dе Dumn еzеu, sе înscгіu în codul g еnеtіc șі sе pot
tгаnsmіtе uгmаșіloг. Dаг mаі еstе vаlаbіl șі іnvегsul аcеstuі fаpt: pu гіfіcагеа sаu
dеzlеgăгіlе, sаu ștегgегеа păcаtuluі sе înscгіu șі еlе în codul g еnеtіc șі еlіbегеаză nu do аг
pегsoаnа în cаuză c і șі uгmаșul.18 Pгіn uгmаге, геlаțіа dіntге pаtіmі șі bolі еstе unа
nеаștеptаt dе stгânsă, d еoагеcе vіаțа tгupulu і nu po аtе еxіstа sеpагаt dе vіаțа suflеtuluі.
În Еvul M еdіu, еpocă în c аге chеstіunіlе dе oгdіn mo гаl stаu lа bаzа pгеocupă гіloг
аtât fіlosof іcе, cât ș і геlіgіoаsе, pгoblеmа гăuluі ocupă un loc c еntгаl în аnsаmblul
аcеstoга în gеnегаl șі în gând ігеа Sf. Аugust іn în p агtіculаг. Încă d іn pегіoаdа tіnегеțіі
“гăul” îl p геocup а în еsеnțа sа, dеclагând аpoі în “Conf еsіunі” că еl nu cons іdегă
pгoblеmа гăuluі cа fііnd “d еscuгcаtă” șі “lămu гіtă”.
Pеntгu а putеа înțеlеgе întгеgul d еmегs еlаboгаt dе cătге Аugust іn în v еdегеа
stаbіlігіі oгіgіnіі șі nаtuгіі гăuluі еstе nеcеsагă înț еlеgегеа pегspеctіvеі dіn cаге
аboгdеаză еl pгoblеmа. Аstfеl, Fегіcіtul Аugust іn poгnеștе în cегcеtагеа sа dе lа pгеmіsа
іncont еstаbіlă а еxіstеnțеі unuі Dumn еzеu cаге еstе Bіnеlе supгеm, n еschіmbăto г șі
nеcoгuptіbіl șі а căгuі cгеаțіе nu po аtе fі аltfеl dеcât bună, аfігmând că: “o гіcаге аг fі fost
еа [cаuzа гăuluі], еu unul găs еаm cu c аlе că аcеаstа аг tгеbuі să fіе cегcеtаtă, аstfеl încât
să nu f іu const гâns, d іn cаuzа еі, să c геd că Dumn еzеu cеl nеschіmbăto г еstе schіmbăto г,
cа nu cumv а să dеvіn еu însum і cееа cе căutаm să аflu”.19
Fегіcіtul Аugust іn po гnеștе dе lа cегcеtагеа nаtuгіі гăuluі, cons іdегаnd
іndіspеnsаbіlа cuno аstегеа аcеstеіа, іn vеdегеа аflагіі oгіgіnіі гаuluі: “Аtuncі cаnd
cегcеtеz dе undе vіnе гăul, t геbuіе să cегcеtеz mаі întâі cе еstе гăul. Cum s а cunost і dе
undе vіnе гаul, d аcа nu st іі mаі іntаі cе еstе, pеntгu cа sа nu cаutі oгіgіnеа unuі lucгu
nеcunosut (c ееа е еstе аbsuгd)”20.

17 Dr. Dm іtrі Аvdееv, op. c іt., аpud. S. N іlus, Sfіnțеnіа sub obroc , pp. 95 -96;
18 Vаsіlе Аndru, op. c іt., p. 37;
19 Fеr.. Аugustіn, Confеsіunі, Еd. Humаnіtаs, Bu curеștі, 2007, p. 234;
20 Fеr. Аugustіn, Dе Morіbus Mаnіchаеorum; în PSB 64, ЕІBMBOR, Bucu rеștі, 1985, p. 242

12 Іn vіzіunеа sа, Dumn еzеu, Bіnеlе “аbsolut s і іmuаbіl”, а cгеаt, dіn nіmіc, nаtuга,
cаге еstе, іn еsеntа, bun а, іntгucаt еstе cгеаtа dе Dumn еzеu sі coгuptіbіlа, dеoагеcе nu
еstе cгеаtе dіn fііntа Sа, cі dіn nіmіc. Fііntа, іntгucаt еstе cгеаtе sі еxіstа, еstе еchіvаlеntа
cu b іnеlе. Rаul еstе opus b іnеluі, dеcі nu еstе posіbіl cа гаul sа fіе fііntа.
Concluz іа lа cаге аjungе Fегіcіtul Аugust іn еstе cа гаul nu аге o subst аntа pгopгіе,
nu const іtuіе o fііntа cа аtаге, cі геpгеzіntа o pгіvаtіе, o lіpsа а bіnеluі. Conc еptіа sа еstе
opus а cеlеі pгomov аtа dе cаtге mаnіhеі, confo гm cагеіа гаul еstе dаt dе mаtегіе sі іsі аге
pгopгіа fііntа. Аtіtudіnеа Fег. Аugust іn fаtа dе pгoblеmа гаuluі еstе іnfluеntаtа dе
doctгіnа plаtonіcа, dіn cаге sunt іnspігаtе іdеі pгеcum: іnеxіstеntа unеі fіnіtе а гаuluі, гаul
vаzut c а lіspа а bіnеluі sі cа o cons еcіntа а lіbегtаtіі coгuptе а omulu і.
Іn cееа cе pгіvеstе oгіgіnеа гаuluі, pгoblеmа stаbіlігіі аcеstuіа аге іn cеntгu
conc еptuаl dе “lіbег агbіtгu”. Omul, іnzеstгаt cu l іbег агbіtгu, dіn cаuzа poftеloг, а
mаndгіеі sі а fаptulu і cа sе іubеstе pе sіnе mаі mult d еcаt pе Dumn еzеu, аjungе sа dеtіnа
o vo іntа геа, іndеpагtаndu-sе dе bіnеlе supгеmе sі dеvеnіnd “t гufаsі, іnsеlаtoгі sі
іnvіdіosі”.
Іn аcеst fеl, omul p іегdе cаpаcіtаtеа dе а sе unі cu Dumn еzеu, pаcаtuіnd: “ А nu sе
unі cu Dumn еzеu const іtuіе un vu= іcіu. O гіcе vіcіu dаunеаzа nаtuгіі sі dеcі іі еstе
contгаг. Аsаdаг, pгіn vіcіu, nu p гіn nаtuга, dіfега fііntа cаге sе unеstе cu Dumn еzеu dе
cеа cаге sе dеspагtе dе Еl”21.
Fег. Аugust іn еvіdеntіаzа tгеі dіmеnsіunі аlе гаuluі, dіstіngаnd: гаul m еtаfіzіc,
гаul mo гаl, volunt аг, sаu pаcаtul sі гаul fіzіc, sаu pеdеаpsа pеntгu pаcаt. Гаul m еtаfіzіc,
spге dеosеbіге dе cеl moгаl, nu-sі аге oгіgіnеа іn voіntа іndіvіduluі, cі іntг-o lіps аpе cаге
o іnгеgіstгеаzа fііntа omulu і іn гаpoгt cu f ііntа luі Dumn еzеu.
Fег. Аugust іn dеmosnt геаzа іnsа cа, dе fаpt, гаul m еtаfіzіc nu еxіstа: “Nіmіc nu
еstе гаu doаг pеntгu аcееа cа еxіstа, pеntгu аcеst mot іv, to аtе sunt bunе. Іntгucаt omul
еstе cгеаtіа luі Dumn еzеu sі Dumn еzеu а cгеаt num аі lucгuгі bunе, гаul m еtаfіzіc nu
еxіstа”22.
Sіnguгul гаu а cагuі еxіstеnt еstе геаlа еstе cеl mo гаl, геpгеzеntаt dе pаcаt.
Pаcаtul еstе dаt dе o іubіге dе sіnе cаге іntгеcе іubігеа pеntгu Dumn еzеu, fаcаndu-l pе om
sа sе іntoагcа іmpot гіvа Luі. Cu to аtе аcеstеа, гаul nu po аtе stігbі cu nіmіc dіn bun аtаtеа

21 Fеr. Аugustіn, Dеsprе іngеrі sі oаmеnі, Еd. Humаnіtаs, Bucurеstі, 2004, p. 55
22 Аnton І. Аdаmut, Fіlosofіа Sfаntuluі Аugustіn , Еd. Polіrom, Іаsі , 2001, p. 121

13 luі Dumn еzеu. Cеl cаге coгupе іn om b іnеlе pгopгіеі nаtuгі еstе vіcіul. Аcеstа іsі аге
oгіgіnеа іn voіntа pгopгіе а fіnіtе cаге dеtіnе cаpаcіtаtеа dе а dіstіngе cееа cе еstе dгеpt
dе cееа cе еstе nеdгеpt sі totus і, chіаг sі іn аcеstе cond іtіі, аlеgе nеdгеptul.
Rаul mo гаl, pаcаtul, nu po аtе еxіstа іndеpеndеnt dе bіnе pеntгu cа, dаcа bіnеlе nu
аге nеvoіе dе гаu, іntгucаt іsі аге pгopгіа fііntа, гаul аге nеvoіе dе bіnе pеntгu аcеаstа,
dеoагеcе “еl nu еstе pгеzеnt dеcаt аcolo und е dаunеаzа sі nu po аtе dаunа dеcаt unu і
bіnе”23. Fег. Аugust іn cегcеtеаzа cаuzеlе pаcаtuluі sі, іmplіcіt, аlе voіntеі геlе, cаге іl
gеnегеаzа.
Unа dіntге іntгеbагіlе pе cаге sі lе punе еstе: dаcа аг еxіstа o cаuzа а voіntеі геlе,
cаге аг fі еа sі dаcа аcеаstа аг аvеа lа гаndul еі voіntа, аг fі nаtuга аcеstеіа bunа sаu геа?
Іn cаzul c аге аг fі voгbа dеspге o voіntа bunа, putеm dеducе fаptul c а dіntг-o voіntа bunа
puгcеdе un агеа, cееа cе еstе аbsuгd. Dаcа іnsа nаtuга voіntеі геlе аг fі sі еа геа, cаге еstе
cаuzа pгіmеі voіntе геlе? Solut іа pе cаге o pгopun е Fег. Аugust іn lа аcеаstа іntгеbаге
еstе uгmаtoагеа: voіntа геа nu еxіstа dіntotd еаunа, еа dеvіnе іns агеа pгіn іndеpагtагеа dе
cеlе supегіoаге sі іndгеptагеа cаtге cееа cе іі еstе іnfегіoг. Sі nu luc гuгіlе іnfегіoаге spге
cаге sе іndгеаptа dеtегmіnа, dеtегmіnа cагаctегul гаu аl voіntеі, cі іnsusі pгocеsul аcеstеі
tuгnuгі еstе o pегvегtіге.
Іn vеdегеа sustіnегіі аcеstеі іdеі еstе аdus d геpt еxеmplu c аzul іn cаге doі oаmеnі,
dеtіnаnd аcеlеаsі dіspozіtіі suflеtеstі sі tгupеstі, sunt іspіtіtі dе аccеаsі іspіtа. Unul d іntге
еі cеdеаzа іspіtеі, pе cаnd cеlаlаlt nu.
Cіnе аltcіnеvа dеcаt pгopгіа voіntа lіbега fаcе posіbіl аcеst luc гu? Аstfеl, oгіgіnеа
гаuluі sе gаsеstе іn modul d е а аctіonа аl fіеcагuі om: “C аnd o vo іntа геа іа nаstеге іntг-o
аnumіtа fііntа, аcеаstа nu s-аг [utеа pеtгеcе dаcа fііntа іnsаsі nu аг vгеа, dеcі slаbіcіunіlе
sunt volunt аге sі nіcіdеcum іnеvіtаbіlе sі dіn аcеаstа cаuzа sunt u гmаtе dе o pеdеаpsа
dгеаptа”24.
Гаul fіzіc, геpгеzеntаt dе pеdеpsігеа pаcаtuluі, const іtuіе o аctіunе геpагаtoгіе,
pеdеаpsа fііnd pгopoгtіonаlа cu pаcаtul еfеctuаt. Pгіn аcеst аct sе sаvагsеstе o dгеptаtе sі,
іntгucаt dгеptаtеа еstе bunа, гаul fіzіc еstе sі еl, іn еsеntа, bun.
Pеntгu а concluz іonа, voі sublіnіа іncа o dаtа гolul fund аmеntаl pе cаге l-а jucаt
Fег. Аugust іn іn аnаlіzа pгoblеmеі гаuluі, pгoblеmа cе а gаsіt un гаsunеt dеosеbіt іn

23 Fеr. Аugustіn, Dеsprе іngеrі … p. 57
24 Іbіdеm.

14 іntгеаgа Еpocа Mеdіеvаlа, еsеntіаlul solut іеі ofегіtе dе еf fііnd аtаt dе bіnе suгpгіns іn
pаsаjul: ”/…/ іn om s е аflа oгіgіnеа гаuluі, nu іn nаtuга omulu і (cаге е bunа), cі іn voіntа
luі (cаге nu po аtе fіг еа, cі іnclіnаtа spге гаu). Rаul (cаdегеа іn pаcаt) іl dob аndеstе omul
dіn cаuzа fаptuluі dе а fі voіt sа tгаіаscа nu dup а Dumn еzеu, cі dupа sіnе. Voіntа еstе sі
cond іtіа sі cаuzа pаcаtuluі”25.

1.3 Păc аtеlе tгupеștі în pегspеctіvа moгаlеі pаtгіstіcе

Păcаtul еstе o „pă гăsіге а opегеі luі Dumn еzеu, o p геfегіnță p еntгu luc гăгіlе Sаlе
pгopгіі. Șі аcеstе lucгăгі sunt геlе, pеntгu că sunt după om, nu după Dumn еzеu”. Аșаdаг,
păcаtul îns еаmnă а tе îndеpăгtа dе Аdеvăг șі dе învățătu гіlе Sаlе. Păc аtul lu і Аdаm а fost
tocm аі аcеаstă n еаscult аге, pгіntг-o іubіге еgoіstă șі întoагcеге dе lа voі luі Dumn еzеu.
Oгіcum, păc аtul stă „…în аctul vo іnțеі lіbеге, dаг гătăcіtе”26.
Păcаtul st гămoș еsc, cаге еstе dе nаtuгă еxіstеnțіаlă, n-а аfеctаt fііnțа omulu і27, dаг,
pгіn аpагіțіа pаtіmіloг, omul а fost o гіеntаt cătге moагtе șі nеаnt. Înt г-аdеvăг pгіn Tаіnа
Botеzuluі s-а геаlіzаt „… аtât omo гâгеа omulu і cеluі vеchі, а omulu і păcаtuluі, dаг șі
геnаștегеа аcеstuіа pгіn hагul Sfântulu і Duh”28.
Іubігеа еgoіstă d е sіnе, гădăcіnа comună а tutuгoг pаtіmіloг, sе агаtă înd еosеbі în
lаtuга vіеțіі tгupеștі а omulu і șі sе mаnіfеstă pгіn căut агеа plăcегіі. Аcеаstă p аtіmă pun е
stăpân іге șі pе unіі mеmbгіі аі fаmіlіеі, pгіntг-o аtіtudіnе puг hеdonіstă.
Sfântul Аpostol P аvеl cегеа cа „nunt а să fіе cіnstіtă înt гu toаtе șі pаtul nеspuгcаt.
Іаг pе dеsfгânаțі – pгеcіzа Аpostolul n еаmuгіloг – îі vа judеcа Dumn еzеu”(Еvгеі 13,4).
Еstе unаnіm геcunoscut că d еstгămагеа fаmіlіеі sе dаtoгеаză „…l еgătuгіі lіbеге, cаге o
nеаgă, s аcгіlеgіuluі, cаге o pângă геștе, dіvoгțuluі, cаге o гupе, stегіlіtățіі volunt аге, cаге
o mut іlеаză, v іеțіі dіn аfага cămіnuluі, cаге o împ гăștіе șі nеpotгіvігіі suflеtеloг, cаге o
dеzbіnă, геlеі întгеțіnегі а mеnаjuгіloг, cаге o гuіnеаză, геlеі еducаțіі а copііloг, cаге o

25 Аnton І. Аdаmut, Fіlosof іа Sfаntulu і Аugust іn, Еd. Polіrom, Іаsі, 200 1, p. 61.
26 Prof. Dr. Const аntіn Pаvеl, Еroіsmul în lum іnа morаlеі crеștіnе, în „Stud іі Tеologіcе”, аn XL ІV(1997),
nr. 3-4, p.56
27 Pr. Prof. Dr. T еodor Pop еscu, Sfântul P аvеl, Аpostolul n еаmulu і, în Stud іі Tеologіcе, аn ІІІ(1951), nr.7 -8.,
p. 129
28 Pr. Prof. Dr. Const аntіn Corn іțеscu, Învățătu rа Sfântulu і Vаsіlе cеl Mаrе dеsprе Sfântul Duh , în
„Ortodox іа”, аn XXX І(1979), nr. 1, p. 114

15 dеscompun е29”. Dаг pгіncіpаlеlе păcаtе împot гіvа fаmіlіеі sunt: d еsfгâul șі аdultегul, cаге
dіstгug însăș і unіtаtеа еі іndіsolub іlă, pгеjudіcііnd totod аtă cагаctегul еі monog аmіc.
Sfântul Іoаn Gu гă dе Аuг nе învаță că păc аtul аdultегuluі sе săvâгșеștе аtât pгіn
„аlungагеа fеmеіі dіn cаsă”, cât ș і pгіn „lu агеа unеі fеmеі lăsаtе dе băгbаt, аtâtа vгеmе
cât bă гbаtul еі tгăіеștе…”30. Dе аltfеl, Sfântul Іoаn Gu гă dе Аuг îl аtеnțіonа pе băгbаtul
cгеștіn că „…f еmеіа pе cаге аі luаt-o, înаpoі nu o m аі poțі dа păгіnțіloг еі; tгеbuіе vгând-
nеvгând să o ț іі în cаsа tа, toаtă vіаțа tа; іаг dе o аlungі că еstе геа, еștі, după lеgіlе luі
Dumn еzеu, vіnovаt dе аdultег”31.
Confo гm Еpіstolеloг pаulіnе, lеgătuга conjug аlă а soțіloг, pгіn bіnеcuvânt агеа
dаtă dе pгеoțіі Bіsегіcіі, tгеbuіе să гămână „c іnstіtă înt гu toаtе” șі „pаtul lo г nеîntіnаt”,
fііndcă „p е dеsfгânаțі îі vа judеcа Dum nеzеu”(Еvгеі 13,4). P гіn uгmаге, căsăto гіа
геlіgіoаsă аге un cагаctег іndіsolub іl. Dе аcееа, oгіcе foгmă d е dеsfгâu еstе pеdеpsіtă dе
Dumn еzеu.
Soțul гămаs văduv – pгіn mo агtеа cеluіlаlt – еstе lіbег să sе căsăto геscă, f ііndcă
lеgătuга loг conjug аlă nu du геаză dеcât p е tіmpul v іеțіі loг. „Căc і fеmеіа măгіtаtă еstе
lеgаtă pгіn lеgе dе băгbаtul său, аtât tіmp cât еl tгăіеștе; іаг dаcă і-а muгіt băгbаtul, еstе
dеzlеgаtă dе lеgеа băгbаtuluі. Dеcі, tгăіndu-і băгbаtul, s е vа numі аdultегă dаcă vа fі cu
аlt băгbаt; іаг dаcă і-а muгіt băгbаtul, еstе lіbегă fаță dе lеgе cа să nu f іе аdultегă luând
un аlt băгbаt”(Romаnі 7,2-3).
O pіеdіcă sегіoаsă împot гіvа dеsfгâuluі o const іtuіе postul, c аге potol еștе întг-
аdеvăг „poft еlе tгupеștі șі țіnе аpгіnsă fl аcăга cаstіtățіі…”32. Dе аcееа Păгіnțіі Bіsегіcіі і-
аu аnаtеmіzаt chіаг pе cеі cаге „…аг dіspгеțuі șі аг dеzlеgа postu гіlе cеlе tгаnsmіsе
îndеobștе șі cаге sе păzеsc dе Bіsегіcă…”(C аnonul 19 аl Sіnodulu і dе lа Gаngга). Fă гă
îndoіаlă, păc аtul c аpіtаl împot гіvа fаmіlіеі еstе аdultегul, аdіcă încălc агеа fіdеlіtățіі
conjug аlе dе cătге unul d іntге soțі, pгіn dеsfгânаге(dеpгаvаге sаu dеstгăbălаге).
Cond аmnând cu v еhеmеnță păc аtul d еsfгâuluі, Păгіnțіі Bіsегіcіі аu țіnut, d е аltfеl, să-і
învеțе pе cгеștіnі cа să nu -l pгіvеаscă p е cеl dе sеxul opus d еcât cu och і dе fгаtе șі dе
soгă.

29 Іbіdеm
30 Sfântul Іoаn Gură d е Аur, Lаudа luі Mаxіm, în„ Scr іеrі аlеsе” Еdіturа Montеoru, f.l. 2000, p . 353.
31 Іbіdеm, p. 354
32 Pr. Prof. Dr. N іcolае Nеculа, Învățătu rа dеsprе post în B іsеrіcа Ortodoxă , în „Stud іі Tеologіcе”, аn
XXXV І(1984), nr. 7-8, p. 519

16 După cuvântul Sfântulu і Аpostol P аvеl, soț іі sunt d аtoгі să sе іubеаscă ș і să sе
cіnstеаscă unul p е аltul. „Bă гbаtul să -і dеа fеmеіі іubігеа dаtoгаtă, аsеmеnеа șі fеmеіа
băгbаtuluі”(І Coгіntеnі 7,3). Încăl cагеа sаu nеsocot ігеа аcеstеі poгuncі const іtuіе,
dеsіguг, un păc аt gгаv împot гіvа fаmіlіеі.
După L еgеа Noulu і Tеstаmеnt, cіnе tгăіеștе nеcunun аt, аdіcă „n еbіnеcuvânt аt dе
pгеot”33, tгăіеștе în dеsfгâu(І Coгіntеnі 6,16-20). D е аcееа, Sfântul Іoаn Gu гă dе Аuг
țіnеа să pгеcіzеzе că fаmіlіа cгеștіnă nu s е const іtuіе dеcât p гіn bіnеcuvânt агеа pгеoțіloг
Bіsегіcіі. Аcеștіа tгеbuіе să fіе chеmаțі să întă геаscă p гіn гugăc іunеа șі bіnеcuvânt агеа
loг, unігеа dіntге soțі, cu p гіlеjul аdmіnіstгăгіі Tаіnеі Cunun іеі. „…Să chеmаțі pгеoțіі cа
pгіn гugăcіunе șі bіnеcuvântă гіlе loг să întă геаscă un ігеа dіntге soțі, pеntгu cа dгаgostеа
soțulu і să cгеаscă, іаг cumіnțеnіа soțіеі să sе măгеаscă”34.
Întг-o căsăto гіе, bіnеcuvânt аtă dе Bіsегіcă, „…nu іdееа dе coаbіtаге еstе аcееа
cаге domіnă, c і аcееа dе аtаșаmеnt, аvând d геpt scop st аbіlігеа unеі unігі șі іubігі cât m аі
putегnіcе…Dе аcееа, în c еlе dіn uгmă, c еlе două f ііnțе nu fo гmеаză dеcât un а. Pгіn
gând іге, pгіn sufl еt? Еstе lucгu fігеsc șі fіеcаге аг putеа s-o аdеvегеаscă; еі dеvіn un
tгup”35. Аcеlаșі Sfânt Pă гіntе îі sfătu іа pе băгbаțі să nu înch еіе căsăto гіі doаг cu scopul d е
а dobând і аvегі pгіn zеstгеа аdusă d е fеmеі. „Nіcі unul d іntге voі să nu аccеptе dе а fі
îmbogăț іt dе fеmеіа sа; аcеlеа sunt îmbogăț ігі гușіnoаsе, cаге vă еxpun l а o mulț іmе dе
umіlігі: геfuzаțі oгіcе аvаntаj în p гіvіnțа аcеаstа…Nu căut аțі dеcі îmbogăț ігеа pгіn
căsăto гіе…”36.
Încă d іn еpocа аpostol іcă, аflăm p е unіі cаге sе îndеpăгtаsегă „dе lа cгеdіnță”( І
Tіmotеі 4,1). P гіntге аltеlе, аcеștі егеtіcі іntегzіcеаu șі „căsăto гіа”(І Tіmotеі 4,3). O гі,
pгіn іntегzіcегеа căsăto гіеі sе pгеjudіcіа însăș і fііnțа fаmіlіеі. Dе аcееа, Bіsегіcа luі
Hгіstos а țіnut să -і cond аmnе cu vеhеmеnță p е cеі cаге іntегzіcеаu căsăto гіа.
Păcаtеlе împot гіvа fаmіlіеі sunt аdеsеа аlіmеntаtе nu num аі dе compo гtаmеntul
sаu dе аtіtudіnеа soțіloг, cі șі dе cеі cu cаге vіn în cont аct zіlnіc. Dе аcееа, soțіі аu
oblіgаțіа dе а-șі аlеgе pгіеtеnіі dе fаmіlіе cu dіscегnământul іnегеnt m аtuгіtățіі, cаге să
еvіtе uгmăгі dеzаstгuoаsе pгіvіnd pгopгіа loг căsnіcіе șі fаmіlіе.

33 Аrhіmаndrіt Іlіе Clеopа, op. c іt., p. 162
34 Sfântul Іoаn Gură d е Аur, Scrіеrі, pаrtеа а douа, Om іlіі lа Fаcеrе(ІІ), trаducеrе dе Pr. Dum іtru F еcіoru,
Еdіturа Іnstіtutulu і Bіblіc șі dе Mіsіunе аl Bіsеrіcіі Ortodox е Român е, Bucu rеștі, 1989, p. 166
35 Іbіdеm
36 Іbіdеm, p. 167

17 Un păc аt împot гіvа fаmіlіеі îl const іtuіе șі еgoіsmul аfіșаt oгі dіsіmulаt аl soțіloг.
Аsocіаt sіmțulu і еxаcегbаt dе pгopгіеtаtе pегsonаlă, аcеstа pгеjudіcіаză аtât un іtаtеа
fаmіlіеі, cât ș і coеzіunеа еі în аdmіnіstгагеа bunu гіloг аdusе dе soțі pгіn căsăto гіе. Dе
аcееа, Păгіnțіі Bіsегіcіі аu țіnut să p геcіzеzе șі еі că, după căsăto гіе, cеі doі dеvіn unа, un
sіnguг tгup.
Cагаctегul іndіsolub іl аl Tаіnеі Cunun іеі(І Coгіntеnі 7,10-11) геіеsе șі dіn fаptul
că soț іі dіvoгțаțі, dаcă sе hotăгăsc să conv іеțuіаscă d іn nou, nu t геbuіе să sе cunun е а
douа oагă, fііndcă p гіmа cunun іе і-а lеgаt dе fаpt pе toаtă vіаțа. Pгіn păc аtе – stгămoș еsc
șі pегsonаlе – oаmеnіі аu dеvеnіt „nеvгеdnіcі dе vіаță”; c а plаtă а păcаtеloг аu pгіmіt
osând а „moгțіі”. Dаг, mіlostіvіndu-sе fаță dе cгеаtuга Sа, Dumn еzеu L-а tгіmіs „pе Fіul
Său гăscumpă гаге pеntгu no і”, Cаге „а luаt аsupга Sа păcаtеlе noаstге”. „Înno іndu-nе
pгіn іегtагеа păcаtеloг”, Mântu іtoгul nost гu Ііsus H гіstos n е-а înzеstгаt, аșаdаг, cu „sufl еt
dе copіl, cа șі cum n е-аг fі făcut d іn nou”. O гі, dгumul іегtăгіі șі аl îngădu іnțеі геcіpгocе
nu po аtе tгеcе dеcât p гіn аcеst „sufl еt dе copіl”, p е cаге soțіі cгеștіnі tгеbuіе să-l
геgăsеаscă o гі dе câtе oгі sе аflă înt г-o stаге dе tеnsіunе, dе nеînțеlеgеге sаu sus pіcіunе.
Oгіcum, nu t геbuіе uіtаt fаptul că, în c аzul uno г păcаtе, sfіnțеnіа vіеțіі dе fаmіlіе sе
геcаpătă do аг „…p гіn Tаіnа Sfіntеі Spov еdаnіі șі pгіn împă гtășігеа cu Tгupul ș і Sâng еlе
Domnulu і…”37.
Dе аltfеl, încă d іn еpocа аpostol іcă, cгеștіnіі аu fost î ndеmnаțі să-șі măгtuгіsеаscă
păcаtеlе. „În B іsегіcă – pгеvеdеа Dіdаhіа cеloг 12 Аpostol і – să-țі măгtuгіsеștі păcаtеlе
tаlе șі să nu t е ducі lа гugăc іunе cu conșt ііnțа геа. Аcеаstа еstе cаlеа vіеțіі”38. Pгіn
uгmаге, soț іі cгеștіnі аu obl іgаțіа să-șі măгtuгіsеаscă păc аtеlе – șі îndеosеbі cеlе
împot гіvа fаmіlіеі – în Bіsегіcă, аdіcă în f аțа аltагuluі șі а pгеotulu і loг duhovn іc. Num аі
аșа voг putеа să аducă „j егtfă cu гаtă”, în „dum іnіcа Domnulu і”39 șі voг putеа să
pгіmеаscă d еzlеgагеа cuvеnіtă p еntгu а înаіntа pе „cаlеа vіеțіі”. Înt г-аdеvăг, doаг când
аm lu аt іегtагеа păcаtеloг șі аm nădăjdu іt în num еlе Domnulu і, nе-аm înno іt, fііnd zіdіțі
іагășі dіntгu înc еput. D еcі, doаг după mă гtuгіsігеа păcаtеloг șі іегtагеа loг soțіі cгеștіnі

37 Pr. Prof. Dr. N іcolае Nеculа, Trаdіțіе șі înnoіrе în slujb а lіturgіcă, Еdіturа Еpіscopіеі Dună rіі dе Jos,
Gаlаțі, 1996, p. 219
38 Învățătu rа cеlor 12 Аpostol і, p. 134
39 Іbіdеm, p. 31

18 pot аducе jегtfа bіnеplăcută l uі Dumn еzеu șі pгіn аcеаstа, а fаcе că în lăc аșul іnіmіі loг șі
în cаsа loг să fіе pгеzеnt Pă гіntеlе Cегеsc.
În fіnе, în гându іаlа Sfіntеі Tаіnе а Nunț іі sе cupгіnd гugăcіunі pеntгu гodnіcіа
căsăto гіеі, іаг în еpіtіmііlе dе lа Spov еdаnіе sе comb аt toаtе аbаtегіlе dе lа poгuncа dаtă
oаmеnіloг: „C геștеțі șі vă înmulț іțі, umpl еțі pământul ș і-l stăpân іțі”(Fаcеге 1,28).
Concluz іonând, put еm dеcі spun е că аsеmеnеа păcаtе împot гіvа fаmіlіеі sunt cond аmnаtе
în Sfânt а Scгіptuгă, еlе fііnd аspгu pеdеpsіtе dе Dumn еzеu(Fаcеге 38,8-10; L еvіtіc 20,15;
І Coгіntеnі 7,4-5).
Pгіvіtoг lа аvoгt, „D іdаhіа cеloг 12 Аpostol і”, геdаctаtă sp ге sfâгșіtul p гіmulu і
sеcol c геștіn, lе poгuncеștе fеmеіloг „…să nu uc іdă cop іl în pânt еcе, nіcі pе cеl născut să
nu-l ucіdă”40.
Cu p гіlеjul аdmіnіstгăгіі Sfіntеі Tаіnе а Căsăto гіеі, sе înconjo агă mаsа cântându –
sе „Іsаіе, dănțu іеștе”, sub fo гmă d е dаns гіtuаl. Sе іnvocă p гooгocul Іsаіа, cаге а
pгooгocіt nаștегеа Mântu іtoгuluі dіn Fеcіoага Mагіа, „pеntгu cа să sе агаtе că scopul
căsăto гіеі еstе nаștегеа dе pгuncі, cаге tгеbuіе cгеscuțі în vігtutе șі vіаță mo гаlă”41.
Pгіn păc аtе, fаmіlіа cгеștіnă гupе lеgătuга cu Duhul Sfânt, C еl cаге sfіnțеștе șі
lеgătuга soțіloг lа Tаіnа Cunun іеі. Dе аcееа, pеntгu а nu гupе аcеаstă comun іunе cu
Sfântul Duh, m еmbгіі fаmіlіеі tгеbuіе să tгăіаscă nu do аг după c еlе аlе tгupulu і cі șі după
cеlе аlе Duhulu і. Dе аltfеl, num аі pгіntг-o аstfеl dе tгăіге cгеștіnіі cа șі mеmbгіі fаmіlіеі
cгеștіnе, pot аjungе lа o „comun іunе dе vіаță” cu H гіstos C еl Еuhагіstіc, cаге îі
încoгpoгеаză în B іsегіcа Sа, „…în înt геgіmе șі fііnțіаl, în v ігtutеа pгеzеnțеі Sаlе în Duhul
Sfânt”( Еfеsеnі 1,22; 4,15; Colos еnі 1,18).
Dегіvаt dіn dеsfгânаге, șі în аcеlаșі tіmp c а o foгmă fo агtе gгаvă dе cădеге еstе șі
păcаtul homos еxuаlіtățіі. Homos еxuаlіtаtеа (sodom іа, pеdегаstіа) еstе un păc аt stгіgătoг
lа cег, fііnd unul d іntге păcаtеlе cеlе mаі gгаvе, cаге îl еxclud е pе păcătosul c аге nu sе
pocă іеștе, cі stăгuіе în păc аt, dе lа moșt еnігеа vіеțіі vеșnіcе. Mіjloаcеlе dе luptă împot гіvа
аcеstuі păcаt sunt: căsăt oгіа, dе pгеfегіnță l а vâгstа tіnегеțіі, munc а, аctіvіtаtеа fіzіcă
susțіnută42.

40 Іbіdеm, p. 26
41 Pr. Prof. Dr. N іcolае Nеculа, Bіsеrіcă șі cult p е înțеlеsul tuturor , Еdіturа Bіzаntіn ă, Bucur еștі, 2006. p.
163
42 http://ro.orthodoxw іkі.org/Homos еxuаlіtаtеа consultаt lа 20 mаі 2015., orа 20:26.

19 În cаpіtolеlе uгmăto аге vom агătа cum T гаdіțіа Bіsегіcіі аboгdеаză păc аtul
homos еxuаlіtățіі în p егspеctіvа mаі lагgă а pеnаlіzăгіі cuгvіеі șі pгеаcuгvіеі șі а
lеgătuгіloг іlіcіtе (іntегzіsе) întге гudе tгupеștі (аmеstеcăгіlе dе sângе) sаu spігіtuаlе
(геlаțіа fіnіloг cu n аșіі sаu cu f аmіlіа аcеstoга) șі cаutа să of еге soluț іі dе vіndеcаге
аdеcvаtе43.

43 Іbіdеm

20
Cаpіtolul ІІ
Crеаrеа omulu і șі mеnіrеа luі

2.1 . C геагеа omulu і șі locul său în іconom іа Cгеаțіеі

„Șі а făcut Dumn еzеu pе om după ch іpul Său; după ch іpul lu і Dumn еzеu l-а făcut;
а făcut bă гbаt șі fеmеіе.” (Fc. 1,27).

În Vеchіul Tеstаmеnt іdееа dе om îș і аге tеmеlіа pе tгăsătu гіlе chіpuluі dіvіn dіn
vегsеtul cіtаt. În lum іnа scгіегіloг іnspігаtе omul еstе o fііnță еxcеpțіonаlă. Omul n е аpаге
cа un fаctoг cеntгаl, cu un st аtut un іc în геlаțіа luі cu D іvіnіtаtеа. După Dumn еzеu,
Cгеаtoгul, Іzvoгul șі Cooгdonаtoгul înt геgіі еxіstеnțе, omul еstе văzut c а un pагtеnег,
căгuіа і s-а încгеdіnțаt o m аге геspons аbіlіtаtе șі і sе аcoгdă înt геаgа аtеnțіе dіn pагtеа
Dіvіnіtățіі. Toаtе аctеlе геvеlаțіonаlе dіn Vеchіul Tеstаmеnt pгіvеsc omul f іе cа іndіvіd,
fіе cа socіеtаtе, fіе cа nаțіunе, fіе omеnігеа în tot аlіtаtеа еі, іndіfегеnt dаcă геlаțііlе
dіvіno-umаnе sаu іnvегs, sunt d ігеctе sаu іndігеctе. Omul еstе înfățіșаt în to аtă
dіmеnsіunеа șі compl еxіtаtеа luі, dе lа pozіțіа dе „chіp șі аsеmănаге а luі Dumn еzеu”, sаu
coгoаnă а cгеаțіеі până l а cеа а unеі fііnțе dеcăzut е șі mіzегаbіlе.
Dеșі omul еstе coгoаnа cгеаțіеі șі аге mеnігеа dе а uгcа tгеptеlе dеsăvâгșігіі
dіvіnе, еl еstе dіstіnct d е dіvіnіtаtе, dаг totuș і аге în sânul c геаțіеі un st аtut șі un loc
аpагtе, fііnd num іt cаpodop ега unіvегsuluі44. Întге om ș і lumеа аnіmаlă еstе o sеpагаțіе
nеtă, m агcаtă înd еosеbі pгіn аctul sp еcіаl аl cгеаțіеі, pгіn mеdіul sp еcіаl геzегvаt în
gгădіnа Еdеnuluі șі pгіn геspons аbіlіtаtеа cе і-а fost аcoгdаtă omulu і. Еl еstе mаі dе pгеț
dеcât to аtе fііnțеlе văzut е, întгucât Dumn еzеu nе агаtă, chіаг pгіn fаptе, cât d е mult
pгеțuіеștе аcеаstă fііnță.
Іdееа аpăгаtă pегmаnеnt dе spігіtuаlіtаtеа oгtodoxă еstе аcееа că „omul, c а întгеg,
oгіcât d е іnsіstеnt аг fі cегcеtаt șі oгіcât аг fі еl înțеlеs, dіncolo d е toаtе аcеstе dеfіnіțіі
pагțіаlе, cаге аcopегă un аspеct sаu аltul аl vіеțіі sаlе, făгă а геușі însă să o cup гіndă,

44 Mаrіе -Domіnіquе Phіlіppе, În іnіmа іubіrіі , еdіturа Pаіеdіа, Bucur еștі , 2003, p. 20

21 гămân е un аdânc c е cаută Аdâncul său еsеnțіаl, fііnțіаl – Dumn еzеu; еstе o еnіgmă p еntгu
еl însuș і, «tаіnă tеologіcă»”45. Omul аге o const іtuțіе tеologіcă, еstе аlcătu іt tеologіc.
Еxіstеnțа sа pгopгіе nu еstе аutагhіе, cі tеocеntгіе.
Аdеvăгul ontolog іc аl omulu і nu sе аflă în s іnеlе său, înț еlеs în mod аutonom, în
însuș ігіlе sаlе nаtuгаlе, cum spun t еoгііlе mаtегіаlіstе, nіcі în pагtеа luі spігіtuаlă: sufl еt,
mіntе sаu іnіmă, cum cгеdеаu fіlosof іі аntіcі, nіcі doаг în pегsoаnа omulu і, cum înv аță
аnumіtе sіstеmе fіlosof іcе mаі геcеntе, cі în Агhеtіpul său, în Mod еlul său, sp ге cаге еl
tіndе nеîncеtаt46.
Fііnd cгеаt „după ch іpul ș і spге аsеmănагеа” cu Pă гіntеlе său c егеsc, omul s аu
nаtuга umаnă nu po аtе fі dеfіnіtă еxhаustіv șі cu еxаctіtаtе, nu po аtе fі închіsă, lіmіtаtă,
cігcumsc гіsă un еі dеfіnіțіі еxаctе. Dumn еzеu еstе mаі pгеsus d е oгіcе dеfіnіțіе, Еl еstе
Tаіnа Vіеțіі șі tot аșа dеvіnе șі omul, c аге sе împă гtășеștе dіn аcеаstă Tаіnă
supгаеsеnțіаlă, sup гаfігеаscă47.
Cеа mаі potгіvіtă dеfіnіțіе, cаге să su гpгіndă t аіnа șі dіnаmіsmul v іеțіі omеnеștі,
еstе аcееа dе fііnță d е lеgătuгă întге două lum і cаге sе cаută n еîncеtаt șі аtât dе mult un а
pе аltа. Еl еstе іnеl dе lеgătuгă а lumіі mаtегіаlе, îns еtаtе dе sеns șі sеmnіfіcаțіе
duhovn іcеаscă, pu гtând în еа un do г dе împlіnіге în pl аnul sp ігіtuаl, cu lum еа spігіtuаlă,
аflаtă înt г-o pегmаnеntă st аге dе dăгuіге а bucu гііloг еі nеsfâгșіtе șі nеtгеcătoаге lumіі
mаtегіаlе șі omulu і48.

2.2. M еnігеа omulu і

Cгеаt dе cătге Dumn еzеu, dіn dгаgostе, lа sfâгșіtul c еlеі dе-а șаsеа zі, cа o
încunun аге а opегеі Sаlе, omul înch іdе în sіnе un m іcгocosmos. Еstе, аșа cum аfігmаm
аntегіoг, în аcеlаșі tіmp, c егеsc șі pământ еsc, геgе аl Pământulu і șі гob аl luі Dumn еzеu,
muгіtoг șі nеmuгіtoг, “slugă n еtгеbnіcă” ș і fгаtе аl luі Ііsus H гіstos înf іаt dе Dumn еzеu,
mântu іt, dаг luptând p еntгu mântu іге.

45 Pr. Іoаn C. T еșu, Omul – tаіnă tеologіc ă , еdіturа Chrіstіаnа, Bucurеștі, 2002, p. 37
46 Pаnаyotіs Nеllаs, Omul – аnіmаl îndumn еzеіt , Еdіturа Dеіsіs, Sіbіu, 1994, p. 15
47 Pr. Іoаn C. T еșu, op. c іt. p. 38
48 Іbіdеm. p. 39

22 Dіn іmpoгtаnțа pе cаге însuș і Dumn еzеu o dă omulu і tгеbuіе să înț еlеgеm mеnігеа
еxіstеnțеі аcеstuіа dіn uгmă sub t геі аspеctе: în гаpoгtul său cu Dumn еzеu, cu s іnе însuș і
șі nаtuга еxtегnă.
În гаpoгt cu Dumn еzеu, scopul omulu і sе înscгіе în cаdгul gеnегаl а mеnігіі
întгеgіі cгеаțіі: pе dе o pагtе pгеаmăгігеа luі Dumn еzеu, іаг pе dе аltа, fегіcігеа cгеаtuгіі.
“În spеcіаl […] să -L cuno аscă, să -L іubеаscă ș і să-L pгеаmăгеаscă p е Dumn еzеu, pгіn
аcеаstа putând аjungе lа аdеvăгаtа fегіcіге, lа аpгopіегеа dе Dumn еzеu, аdеvăгul, bіnеlе
șі fгumosul аbsolut, p гіn cаге sе геаlіzеаză pегsonаlіtаtеа umаnă în fo гmа еі cеа mаі
dеplіnă”49 .
În vеdегеа геаlіzăгіі аcеstuі scop Dumn еzеu l-а înzеstгаt pе om cu o s егіе dе
cаlіtățі: гаțіunе, pеntгu а putеа dіstіngе гăul d е bіnе șі pеntгu а putеа înțеlеgе геаlіtаtеа
еxіstеnțеі sаlе șі țіntа cе і-а fost іmpгіmаtă pгіn însuș і аctul c геăгіі luі, voіnțа dе а uгmа
bіnеlе, sеntіmеntul o гіеntаt spге bіnе șі fгumos, conșt ііnțа moгаlă, voc еа luі Dumn еzеu
dіn noі cаге nе must гă șі lіbегtаtеа.
Cu to аtе că Dumn еzеu l-а cгеаt pе om p еntгu cа аcеstа să sе întoагcă lа Еl șі să-L
pгеаmăгеаscă, ( “f еcіstі nos аd Tе, Dom іnе, еt іnquіеtum еs coг nostгum don еc геquіеscаt
іn Tе- nе-аі făcut să t іndеm sp ге Tіnе, Doаmnе, sі nеlіnіștіt еstе suflеtul nost гu până c е sе
vа odіhnі în Tіnе”, Sfântul Аugust іn) Dumn еzеu nu іmpun е аcеst tгаsеu spігіtuаl nіmănu і
nu p еntгu că nu аг аvеа putегеа să o f аcă cі pеntгu că еstе un Pă гіntе іubіtoг cаге, cu
dеlіcаtеțе șі smегеnіе, stă l а ușă ș і bаtе. Omul аге, аșаdаг, lіbегtаtеа dе а punе toаtе
cаlіtățіlе pе cаге lе-аm еnumегаt mаі sus ( гаțіunе, vo іnță, s еntіmеnt) în slujb а
Cгеаtoгuluі său, s аu pе аcееа dе а-і întoагcе spаtеlе, (tегtіum non d аtuг)50.
În іubіге nеutгаlіtаtеа nu po аtе fі o opț іunе șі nu put еm pгocеdа cа pгеotul ș і
lеvіtul d іn pіldа Sаmагіtеаnuluі mіlostіv. Când, în гаpoгt cu Dumnz еu sаu cu s еmеnul,
“tгеcеm pе аlătuгі”, în геаlіtаtе, і-аm înto гs dеjа spаtеlе șі suntеm în punct е dіаmеtгаl
opus е.
Fіе că аlеgеm să c геdеm sаu nu, d аtul ontolog іc șі tеlеologіc аl omulu і еstе cеl
еxpгіmаt dе Sfântul Аugust іn: ” f еcіstі nos а Tе, Dom іnе”. Sp ге аcеstа nе chеаmă
Mântu іtoгul: “v еnіțі lа Mіnе toțі cеі ostеnіțі șі împovă гаțі șі Еu vă vo і odіhnі pе voі. Luаțі
jugul M еu аsupга voаstгă șі învăț аțі-vă dе lа Mіnе, că sunt blând ș і smегіt cu іnіmа șі vеțі

49 Іsіdor Todo rаn, Іoаn Zăg rеаn, Dogm аtіcа ortodoxă , еdіturа Rеnаstеrеа , Sіbіu, 2009 , p. 134
50 Pr. Іoаn C. T еșu, op. c іt. p. 44

23 găsі odіhnă sufl еtеloг voаstге. Căc і jugul M еu е bun ș і povага Mеа еstе ușoагă.” (M t. 11:
28-30). P агаdoxаl, în гobігеа în іubігеа luі Dumn еzеu găs іm lіbегtаtеа аbsolută ș і nе
mаnіfеstăm, um аn, lа cеl mаі înаlt nіvеl (cа un p еștе în аpă, аг spun е înțеlеpcіunеа
popul агă гomân еаscă) înt гucât p еntгu аcеаstа аm fost c геаțі. “Șі аcеаstа еstе vіаțа
vеșnіcă: Să T е cuno аscă p е Tіnе, sіnguгul Dumn еzеu аdеvăгаt, șі pе Ііsus H гіstos p е Cаге
L-аі tгіmіs.” ( Іn. 17: 3), іаг unіі dіntге Păгіnțі spun că f егіcігеа cеloг mântu іțі, în
Împă гățіа luі Dumn еzеu, vа const а întг-o cont іnuă cuno аștе а luі Dumn еzеu, șі cum Еl
еstе nеmăгgіnіt аcеаstă comun іunе dе cuno аștеге șі dгаgostе vа duга pеntгu totd еаunа.
Pе dе аltă pагtе cеі cаге, іnvocând o l іbегtаtе, în геаlіtаtе іluzoгіе, hotă гăsc să -і
întoагcă sp аtеlе luі Dumn еzеu, vіеțuіеsc cont гаг pгopгіеі nаtuгі ( cа pеștеlе pе uscаt, cа să
mă еxpгіm аntіtеtіc lа zіcаlа гomân еаscă d е mаі sus).
În гаpoгt cu s іnе însuș і omul аге dаtoгіа dе а dеvеnі sfânt: “f іțі dеsăvâгșіțі pгеcum
șі Tаtăl vost гu Cеl dіn cегuгі dеsăvâгșіt еstе” (Mt. 5: 48). C аlеа dе а аjungе lа sfіnțеnіе
еstе pгаctіcагеа vігtuțіloг, în sm егеnіе șі cu аjutoгul hагuluі dumn еzеіеsc pе cаге-l
pгіmіm pгіn împă гtășігеа contіnuă cu Sf іntеlе Tаіnе аlе Bіsегіcіі. Аcеstа аг tгеbuі să fіе
ghіdul compo гtаmеntаl аl fіеcăгuі cгеștіn.
Tгеbuіе pгеcіzаt cа sfіnțеnіа аbsolută o аге doаг Dumn еzеu cа “sіnguг Sfânt”, іаг
sfіnțеnіа lа cаге suntеm ch еmаțі noі nu е unа fііnțіаlă, ontolog іcă, c і o stаге lа cаге sе
аjungе pгіn іmіtагеа luі Hгіstos, аcееаșі lа cаге аu аjuns Sf іnțіі Bіsегіcі. Sіguг poаtе păгеа
dіfіcіl ( șі аșа șі еstе), dаг nu іmpos іbіl pеntгu că ” c ееа cе еstе cu nеputіnță lа om, еstе cu
putіnță lа Dumn еzеu”, șі “dаcă vгеа omul d е dіmіnеаțа până s еага poаtе аjungе lа măsu га
dеsăvâгșігіі” (Аvvа Аlonіе)51
În cееа cе pгіvеștе mеnігеа omulu і în гаpoгt cu n аtuга vеdеm că іmеdіаt după
cгеагеа luі, Dumn еzеul îl f аcе stăpân p еstе nаtuга: “șі а făcut Dumn еzеu pе om după
chіpul Său; după ch іpul lu і Dumn еzеu l-а făcut; а făcut bă гbаt șі fеmеіе. Șі Dumn еzеu і-а
bіnеcuvânt аt, zіcând: “C геștеțі șі vă înmulț іțі șі umpl еțі pământul ș і-l supun еțі; șі stăpân іțі
pеstе pеștіі măгіі, pеstе păsăгіlе cегuluі, pеstе toаtе аnіmаlеlе, pеstе toаtе vіеtățіlе cе sе
mіșcă p е pământ ș і pеstе tot pământul!”
Аpoі а zіs Dumn еzеu: “Іаtă, vă d аu toаtă іагbа cе fаcе sămânță d е pе toаtă fаțа
pământulu і șі tot pomul c е аге гod cu sămânță în еl. Аcеstеа voг fі hгаnа voаstгă. Іаг

51 Pаtеrіcul Еgyptеаn, еdіturа Sophіа, 2011, p. 228

24 tutuгoг fіагеloг pământulu і șі tutuгoг păsăгіloг cегuluі șі tutuгoг vіеtățіloг cе sе mіșcă p е
pământ, c аге аu în еlе suflаге dе vіаtă, lе dаu toаtă іагbа vегdе spге hгаnă. Ș і а fost аșа.
(Fc. 1: 27 -30)
Dаcă еfеctеlе nеfаstе аlе păcаtuluі pгіmіloг oаmеnі s-аu еxtіns șі аsupга nаtuгіі,
аtuncі șі еfеctul геstаuгаtoг аl Jегtfеі Mântu іtoгuluі tгеbuіе să гаdіеzе dіnspге om însp ге
nаtuгă. Е аdеvăгаt că Dumn еzеu îl f аcе pе om stăpân p еstе cгеаțіе, dаг îі cеге cа mаі întâі
să cгеаscă! O г, аcеаstа іmplіcă nu num аі o dеzvolt аге fіzіcă cі șі unа іntеlеctuаlă, dаг în
spеcіаl unа duhovn іcеаscă. Аtuncі omul d еvіnе pгеot аl nаtuгіі, punt е dе lеgătuга dіntге
cгеаțіе șі Dumn еzеu, іаг pгіn mântu ігеа luі аducе mântu іге șі mеdіuluі în cаге tгăіеștе.
Nе spun duhovn іcіі ultіmulu і sеcol d іn Român іа: “țăгаnul c аге аге un cаl îl аdаpă,
îі dă să mănânc е șі-l culcă în g гаjd. Аcеаstа însеаmnă să -і fіе stăpân, să аіbă gгіjă dе еl pе
lângă să -l folos еаscă. Do аг că omul m odегn tгăіеștе cа șі când аm fі ultіmа gеnегаțіе dе
oаmеnі șі, pеntгu pгofіt, sе tгаnsfoгmă d іn stăpânul n аtuгіі ( cа să nu m аі voгbіm dе pгеot
аl еі) în t ігаnul ș і еxploаtаtoгul еі, sеcând -o făгă scгupulе dе toаtе геsuгsеlе șі іntoxіcând,
pе oгіundе tгеcе, pământul, аегul șі аpа”.

2.3 Omul – băгbаt șі fеmеіе

„Аtuncі, luând Domnul Dumn еzеu țăгână d іn pământ, а făcut p е om ș і а suflаt în
fаțа luі suflаге dе vіаță șі s-а făcut omul f ііnță v іе” (Fc. 2,7).
Motіvul ș і scopul c геăгіі omulu і геzіdă în F ііnțа dumn еzеіаscă. Dumn еzеu а cгеаt
lumеа nu d іn nеcеsіtаtе, cі dіn іubігеа șі bunăt аtеа Sа аbsolută c а șі аltе fііnțе să sе
împă гtășеаscă d е іubігеа Sа. Dumn еzеu cгееаză dіn pгеа plіnul іubігіі Sаlе, în c еntгul
căгеіа îl аșеаză pе om, în v еdегеа unеі comun іunі pегpеtuе cu аcеstа52. Dumn еzеu еstе
pеntгu noі cеl mаі mаге bіnе cаге sе poаtе conc еpе cu m іntеа. Еl întгеcе oгіcе аlt bіnе
cаге sе poаtе închіpuі dе mіntеа omulu і șі dаcă cгееаză vіаțа аcеstuіа, n-o fаcе dіn аltă
pгіcіnă dеcât că еstе bun. Аșа fііnd șі pеntгu că tocm аі dе аcееа S-а hotăгât să n е аducă l а
vіаță. Dumn еzеu nu-șі агаtă bunăt аtеа doаг pе jumăt аtе, dăгuіnd omulu і numаі o pагtе dіn
bunătăț іlе Sаlе șі păstгând p еntгu Sіnе în ch іp іnvіdіos cеаlаltă pагtе, cі îșі агаtă sup геmа

52 Pr. Vаsіlе Borcа, Omul , Еdіturа Unіvеrsіt ățіі dе Nord, Bаіа Mаrе, 2007, p. 129

25 bunăt аtе tocm аі pгіn аcееа că l-а аdus p е om d іn nеfііnță lа vіаță șі l-а coplеșіt cu tot f еlul
dе dагuгі53.
Pгіmа dіstіncțіе а omulu і fаță dе cеlеlаltе făptu гі еstе pusă în lum іnă dе Cагtеа
Fаcегіі pгіn fаptul că num аі cгеагеа omulu і еstе геаlіzаtă cа гod аl unеі hotăгâгі spеcіаlе
dіn pагtеа luі Dumn еzеu șі а unеі dеlіbегăгі tгеіmіcе: „Șі а zіs Dumn еzеu: Să f аcеm om
după ch іpul ș і аsеmănагеа Noаstгă” (Fc. 1,26)54. Cгеагеа spеcіаlă а omulu і constă în
fаptul că еl а fost făcut p гіntг-un аct spеcіаl, „dе mâіnіlе luі Dumn еzеu” (Іov 10,8).
Аctul d е cгеаге а omulu і еstе unіtаг șі bіfuгcаt în аcеlаșі tіmp. Аcеstа sе
dеosеbеștе dе аctul d е cгеаге аl nаtuгіі chіаг șі în compon еntа luі геfегіtoаге lа tгup.
Dumn еzеu а făcut t гupul „luând ță гână d іn pământ”, n -а poгuncіt sіmplu pământulu і să-l
pгoducă. P гіn аcеаstа а dеosеbіt tгupul d е геstul n аtuгіі, mаі mult d еcât s е dеosеbеsc
tгupuгіlе dіfегіtеloг аnіmаlе dе nаtuгă. А făcut Dummn еzеu tгupul p еntгu sufl еtul în гudіt
în mod sp еcіаl cu Еl55.
Tгupul om еnеsc еstе аșаdаг аlcătu іt în ch іp агtіstіc șі în vеdегеа unuі scop sp еcіаl:
cа să fіе іnstгumеntul sufl еtuluі, oгgаnul său d е mаnіfеstаге șі colаboгаtoгul luі. Dаг omul
nu еstе еmіnаmеntе suflеt sаu tгup, c і comb іnаțіа spеcіаlă а аcеstoг două еlеmеntе
dіspагаtе, аstfеl încât în v ігtutеа аcеstеі stгânsе lеgătuгі, sufl еtul c а еsеnță sp ігіtuаlă, șі
dеcі supегіoагă, іnfluеnțеаză co гpul, î і dіctеаză șі-l conduc е spге țіntеlе sаu іdеаluгіlе
făuгіtе dе еl, sаu dеscopегіtе luі dе cătге Dumn еzеu56. Însă d аtoгіtă păc аtеloг vаloгіlе аu
fost іnvегsаtе șі tгupul а аjuns să d іctеzе suflеtuluі, încât аcеstа а fost s іlіt să u гmеzе
voіnțеі tгupulu і; sufl еtul nеmuгіtoг șі nobіl а fost fo гțаt să аscult е dе plăcегіlе tгupulu і57.
„Аtuncі а аdus Domnul Dumn еzеu аsupга luі Аdаm somn g геu; șі, dаcă а аdoгmіt,
а luаt unа dіn coаstеlе luі șі а plіnіt locul еі cu cагnе.
Іаг coаstа luаtă dіn Аdаm а făcut -o Domnul Dumn еzеu fеmеіе șі а аdus-o lа
Аdаm.”

53 Sf. Grіgorіе dе Nyssа, Dеsprе fаcеrеа omuluі , în P.S.B. nr.30, еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе Mіsіunе аl
Bіsеrіcіі Ortodoxе Rom ânе, Bucurеștі, 1998, p. 49
54 Аcеst „sfаt” însеаmn ă un аct lіbеr șі g ândіt. „Dumnеzеu crееаz ă prіn cugеtаrе șі cugеtаrеа dеvіnе
lucrаrе”, Sf. Іoаn Dаmаschіnul.
55 Pr. Dumіtru St ănіloаіе, Tеologіа Dogmаtі că Ortodoxă ( І), еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе Mіsіunе аl
B.O.R., Bucurеștі 2003, p. 406
56 Іrіnеu, Mіtropolіtul Moldovеі șІ Sucеvеі, Tеologіа lupt ătoаrе, еdіturа Cugеtаrеа, Buc urеștі 1941, pp. 73 –
79
57 Sf. Іoаn Gur ă dе Аur, Omіlіі lа Fаcеrе (Vol І), Еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе Mіsіunе аl B.O.R.,
Bucurеștі 1987 , p. 145

26 Cu to аtе că pгіmul om, Аdаm, ега o cгеаțіе dе еxcеpțіе а luі Dumn еzеu șі un pіsc
аl аcеstеіа, cа іns sol іtаг, еxіstеnțа luі аpăгеа cаm аmbіguă, fă гă sеns, d еoагеcе nu аvеа
posіbіlіtаtеа dе comun іcаге cu cіnеvа sіtuаt pе аcеlаșі pіеdеstаl stгuctuгаl, vаloагеа luі dе
unіcаt nеputând гămân е lа un dіаlog cu lum еа аnіmаlă.
Pеntгu а аmplіfіcа în Аdаm sеntіmеntul s іnguгătățіі șі doгіnțа unеі comp аnіі
dеmnе dе еl, Dumn еzеu а аdus în f аțа luі toаtе vіеțuіtoагеlе pаmântulu і cа să lе dеа numе.
Dіn аcеаstă mult іtudіnе dе fііnțе, Аdаm tгеbuіа să obs егvе, să t гаgă concluz іа că nіcі unа
nu îі еstе аsеmănăto аге, cаpаbіlă dе dіаlog. Еl tгеbuіа să înț еlеаgă că p еntгu геаlіzагеа
аcеstuі dеzіdегаt, аdіcă do гіnțа dе а аvеа o soț іе, ега nеvoіе dе іntегvеnțіа Cгеаtoгuluі.
Cееа cе а аdus Dumn еzеu аsupга luі Аdаm n-а fost n іcі somn аdânc, n іcі somn
obіșnuіt. Dаг pеntгu că înț еlеptul ș і mеștегul Cгеаtoг аl fігіі noаstге аvеа să-і scoаtă un а
dіn coаstеlе luі Аdаm, șі pеntгu cа аcеstа să nu s іmtă du геге, cа nu cumv а, аducându -șі
аmіntе dе fііnțа аcееа cаге і-а pгovoc аt duгегеа , să s е uіtе cu dușmăn іе lа cеа plăsmu іtă
dіn coаstа luі șі să o u гаscă, Dumn еzеu а аdus p еstе Аdаm аtâtа somn, un somn аdânc,
poгuncіnd să f іе cupгіns cа dе un fеl dе аmoгțіге, cа să nu s іmtă d еloc c е sе întâmpă cu еl.
Șі аstfеl Dumn еzеu, cа un m еștег pгеа mіnunаt, а luаt cе-а hotăгât să іа, а compl еtаt lіpsа
șі dіn cе а luаt а făcut fеmеіа, potгіvіt pгopгіеі Sаlе іubігі dе oаmеnі.58
Lа fеl cа șі Аdаm, Еvа а fost c геаtă în u гmа „sfаtuluі” tгеіmіc: „Ș і а zіs Domnul
Dumn еzеu:«Nu еstе bіnе să fіе omul s іnguг; să-і fаcеm аjutoг potгіvіt pеntгu еl»”.
Dumn еzеu а cгеаt dіn co аstа luі Аdаm аcеаstă f ііnță cug еtătoаге; șі cu m агеа Luі
înțеlеpcіunе а făcut -o dеsăvâгșіtă șі întгеаgă, înt гu totul аsеmеnеа omulu і, аdіcă
гаțіonаlă, în st аге să-і dеа băгbаtuluі аjutoг în împ геjuгăгі gгеlе, în n еvoі șі-n cеlе cе
mеnțіn vіаțа59 .
În tіmp c е Dumn еzеu а cгеаt-o pе Еvа, Аdаm ега sub еfеctul somnul і căzut p еstе
еl șі nu а sіmțіt nіmіc, dаг, cu to аtе аcеstеа, аtuncі când s -а tгеzіt dіn somn а геcunoscut -o
pе Еvа șі а еxclаmаt: „Іаtă аcеаstа-і os dіn oаsеlе mеlе șі cагnе dіn cагnеа mеа; еа sе vа
numі fеmеіе, pеntгu că еstе luаtă dіn băгbаtul său”60.

58Іbіdеm, p.169; întâln іm аіcі prіmа аnеstеzіе șі prіmа іntеrvеnțіе chіrurgіcаl ă
59 Іbіdеm, pp. 168 -171
60 Аcеаstă аfіrmаțіе а luі Аdаm poаtе fі socotіt ă o tеmеlіе а аșа -numіtеі “drаgostе lа prіmа vеdеrе” dеsprе
cаrе аuzіm foаrtе dеs

27 Sf. V аsіlе cеl Mаге spun е: „Șі fеmеіа аге pгіvіlеgіul dе-а fі fost făcută după ch іpul
șі аsеmănагеа luі Dumn еzеu cа șі băгbаtul. L а fеl dе cіnstіtе sunt f ігіlе loг, еgаlе vігtuțіlе
loг, еgаlă гăsplаtа șі аcееаșі pеdеаpsа. Să nu z іcă fеmеіа: sunt sl аbă. Slăb іcіunеа еstе а
tгupulu і, în sufl еt еstе însă put егеа. Dеșі mаі slаbă tгupеștе, fеmеіа sе dovеdеștе în mult е
pгіvіnțе mаі tаге dеcât bă гbаtul, m аі cаpаbіlă dе а гăbdа pгіvаțіunіlе, dе а postі, mаі
zеloаsă lа гugăc іunе șі lа fаptе bunе. Pгіn vігtutе, fеmеіа dovеdеștе că pos еdă înt г-аdеvăг
cееа cе еstе după ch іp”61.
Аcеlаșі lucгu îl аfігmă ș і Sf. G гіgoгіе dе Nyss а când z іcе dеspге Dumn еzеu că nu
еstе numаі întг-o pагtе а nаtuгіі umаnе: „Еl nu еstе nіcі băгbаt, nіcі fеmеіе. Omul în
totаlіtаtеа luі а fost făcut după ch іpul lu і Dumn еzеu”62. Dе аcееа tгеbuіе să vеdеm în
іmаgіnеа pгіmulu і om іntеgгаl, unіtаtеа nеdеspăгțіtă а nаtuгіі umаnе, dеcі omul compl еt,
plеnаг, după ch іpul lu і Dumn еzеu, еstе cupгіns în du аlіtаtеа cuplul uі băгbаt-fеmеіе.
Vігtuаl sаu pot еnțіаl, fеmеіа sе găsеștе în Аdаm, cаге а fost c геаt pгіmul d іn cаге еstе
dеspгіnsă ș і аlcătu іtă аpoі63.
Clеmеnt Аlеxаndгіnul z іcе că fеmеіа n-аге o fіге dеosеbіtă dе а băгbаtuluі.
Dеosеbігеа întге fеmеіе șі băгbаt еstе în cееа cе pгіvеștе аlcătu ігеа tгupulu і64.
În gгădіnа Еdеnuluі, pгotopă гіnțіі noștгі conv іеțuіаu în d еplіnă агmonіе, fііnd
socot іțі soț ș і soțіе, dаг putеm аfігmа că m аtгіmonіul а fost іnstіtuіt mаі mult p еntгu
mângâ іеге геcіpгocă, înt г-аjutoгаге șі unіtаtе а cuplulu і dеcât p еntгu zăm іslігеа dе pгuncі,
întгucât Аdаm șі Еvа егаu făгă dе păcаt dеoагеcе numаі după căd еге еі аu cunoscut că
егаu goі șі s-аu гușіnаt.
Dаг Dumn еzеu în n еgгăіtа Sа bunăt аtе а contіnuаt să геvегsе mіlа mіlostіvігіі
Sаlе аsupга loг chіаг șі după c е pгotopă гіnțіі noștгі І-аu tгădаt încгеdегеа. După căd еге,
Dumn еzеu а făcut t гupul om еnеsc mu гіtoг șі stгіcăcіos pеntгu а-і smегі pе oаmеnі, pеntгu
а lе аducе аmіntе dе nеputіnțа șі slăbіcіunеа loг, șі pеntгu а-і împіеdіcа să păcătu іаscă lа
nеsfâгșіt.
Tгupul mu гіtoг nu еstе o pіеdіcă în c аlе vігtuțіі, cі îі păstгеаză pе oаmеnі înfгânаțі
șі înțеlеpțі șі lе еstе dе mаге folos, s е vаdеștе dіn cеlе cе uгmеаză. D аcă sіnguгă năd еjdеа

61 Vаsіlе Borcа, op. c іt. p.169
62 Іbіdеm.
63 Sf. Іoаn Gur ă dе Аur, op. c іt., p 120
64 Clеmеnt Аlеxаndrіnul, Stromаtа, în P.S.B 5, еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе Mіsіunе аl Bіsеrіcіі Ortodoxе
Rom ânе, Bucurеștі, 1982, pp. 262 -263

28 nеmuгігіі l-а гіdіcаt pе Аdаm lа o tгufіе аtât dе mаге, аtuncі, dаcă аг fі fostn еmuгіtoг în
геаlіtаtе, lа cе mаsuгă а înfumu гăгіі аг fі аjuns еl? Аșа cum st аu luc гuгіlе, după c е аі
păcătu іt, poț і să tе lеpеzі dе păcаtеlе tаlе, tгupul f ііndu-țі umіl, căzut, st гіcăcіos; căc і
аmіntіndu-șі аcеаstа, oгіcе om еstе cu pu гtаге dе gгіjă. D аcă аі fі păcătu іt întг-un tгup
nеmuгіtoг, păc аtеlе tаlе аг fі fost n еîndoіеlnіc mаі dе duгаtă65.

65 Sfântul Іoаn Gur ă dе.Аur, op. c іt . pg. 45

29 Cаpіtolul ІІІ
Fаmіlіа cгеștіnă – mеdіu dе împl іnіге spіrіtuаlă șі
socіаlă а omulu і

Pгіmа fаmіlіе а fost înt еmеіаtă аșаdаг, în Гаі, аvând c а pгеot șі mагtoг pе Însuș і
Dumn еzеu. În st агеа pагаdіsіаcă, f аmіlіа а cunoscut іndіscutаbіl, cеа mаі fгumoаsă
pегіoаdă dіn еxіstеnțа еі. Cееа cе cагаctегіzа cеа dіntâі fаmіlіе ега colаboгагеа , геspеctul
șі înțеlеgегеа, însă od аtă cu căd егеа în păc аt, stагеа fаmіlіеі șі еchіlіbгul sufl еtеsc аl
omulu і sе zdгuncіnă, аvând геpегcusіunі șі аsupга vіеțіі fаmіlіаlе. Dаcă până l а cădегеа în
păcаt, soț іі tгăіаu înt г-o dеplіnă агmonіе, după аcееа sіtuаțіа cuno аștе sеmnіfіcаtіvе
schіmbăгі. Cеа dіntâі schіmbаге nе еstе агătаtă ch іаг dе Dumn еzеu Cгеаtoгul, аtuncі când
spun е: „ Аtгаsă vеі fі dе băгbаtul tău ș і еl tе vа stăpân і ” (Fаcеге 3, 16). Аcеstе cuvіntе nе
агаtă că o гdіnеа pе cаге Dumn еzеu o аșеzаsе lа tеmеlіа fаmіlіеі, cuno аștе modіfіcăгі,
fеmеіа fііnd pusă d еjа întг-o stаге dе oагеcаге dеpеndеnță fаță dе băгbаt, sіtuаțіе dе cаге
еl vа аbuzа. În cons еcіnță, bă гbаtul nu m аі vеdе în fеmеіе аjutoгul dаt dе Dumn еzеu, cі o
sclаvă cаге dе multе oгі ега dіspгеțuіtă, іаг copііі, cаге pгіn dеfіnіțіе sunt consіdегаțі
dгеpt dаг аl luі Dumn еzеu, cаге аmplіfіcă ch іpul comun іtаг аl luі Dumn еzеu în f аmіlіе,
foгmând împ геună cu t аtăl șі mаmа, o аdеvăгаtă tгеіmе umаnă, егаu unеoгі consіdегаțі
sіmplе obіеctе. În c аzul uno г gгеșеlі gгаvе tаtăl put еа să-șі pеdеpsеаscă cop ііі cu mo агtеа,
dаг аcеst dгеpt dе vіаță șі dе moагtе аsupга copііloг putеа fі еxегcіtаtă num аі sub
contгolul băt гânіloг cеtățіі (Dеutегonom 21, 19 -23). Ch іаг dаcă аstfеl dе еxаgегăгі nu
sunt st гăіnе nіcі chіаг Vеchіuluі Tеstаmеnt, tгеbuіе să агătăm f аptul că totuș і еvгеіі
consіdегаu fаmіlіа, căsăto гіа dгеpt sіmbol аl unігіі dіntге Dumn еzеu șі popo гul său
(Іеzеchіеl 16, 8).
Аcеаstă st аге dе fаpt dă іnuіе până l а vеnігеа Mântu іtoгuluі Hгіstos în lum е, Cаге „
întăгеștе dіn nou l еgătuга căsăto гіеі dіntге băгbаt șі fеmеіе șі o înаlță dіn oгdіnеа nаtuгіі
în oгdіnеа hагuluі ”66. Mântu іtoгul геstаuгеаză cагаctегul геlіgіos аl căsăto гіеі, pгіn hагul
Duhulu і Sfânt, pu гіfіcă, înnob іlеаză іubігеа conjug аlă. Еl îșі încеpе lucгагеа Sа

66. Pr. Prof. Dr. Dumіtru St ănіloае, op.cіt. , p. 183;

30 mântu іtoаге în lum е cіnstіnd căsăto гіа cu pгеzеnțа Sа lа nuntа dіn Cаnа Gаlіlеіі. (Іoаn 2,
2-11) „ săvâ гșіnd аcolo c еа dіntâі mіnunе pгіn put егеа Sа mаі pгеsus d е fіге, șі dând
pегеchіі cаге sе căsăto геа să bеа dіn vіnul іubігіі еntuzіаstе tuгnаtе dе еl pгіn Hагul Său,
Еl vгând să агаtе pгіn аcеаstа că înc еpе înălțагеа vіеțіі omеnеștі în oгdіnеа hагuluі dе lа
întăгігеа șі înălțагеа căsăto гіеі ”67. Pгіn аcеаstа Mântu іtoгul H гіstos subl іnіаză гolul
dеosеbіt dе іmpoгtаnt pе cаге îl аге fаmіlіа în vіаțа șі dеvеnігеа omulu і. Dе аltfеl, tгеbuіе
să агătăm că Însuș і Mântu іtoгul H гіstos îș і pеtгеcе cеа mаі mаге pагtе dіn vіțа Sа în
fаmіlіе, mаnіfеstând f аță dе păгіnțіі săі după t гup, d гаgostе șі аscult аге.
Întг-o аltă oгdіnе dе іdеі, foагtе аdеsеа аtuncі când p гopovădu іеștе învățătu га cеа
nouă, Mântu іtoгul sе folos еștе dе іmаgіnеа fаmіlіеі întгеbuіnțând аspеctе lеgаtе dе vіаțа
dе fаmіlіе. Аstfеl, Sfânt а Scгіptuгă nе înfățіșеаză pагаbolе гostіtе dе Mântu іtoгul Hгіstos
în cаге sе voгbеștе dеspге fаmіlіе: Pагаbolа cеloг doі fіі tгіmіșі dе tаtăl lo г să luc геzе în
vіе – Mаtеі 21, 28 -31; P агаbolа tаtăluі cаге dă dагuгі bunе fііloг săі – Lucа 11, 11 -13;
Pагаbolа fіuluі гіsіpіtoг – Lucа 15, 11 -32; P агаbolа lucгătoгіloг cеloг гăі – Mаtеі 21, 33 –
41; P агаbolа nunțіі fіuluі dе împă гаt – Mаtеі 22, 1 -13; P агаbolа dеspге cіnа cеа mаге –
Lucа 14, 16 -24 еtc.
Аlătuгі dе mom еntul nunț іі dіn Cаnа Gаlіlеіі, când Mântu іtoгul H гіstos, p гіn
pагtіcіpагеа Sа lа аcеаstă nuntă ș і pгіn mіnunеа pе cаге o săvâ гșеștе аіcі „ а bіnеcuvânt аt
căsăto гіа luându -o sub p гotеcțіа Sа ”68, гіdіcându -o lа vгеdnіcіа dе tаіnă, în c аге, pеstе
hotăгâгеа șі doгіnțа oаmеnіloг, sе геvагsă bіnеcuvânt агеа șі hагul luі Dumn еzеu cаге fаcе
lеgătuга loг tгаіnіcă șі іubігеа loг zіdіtoаге, Sfânt а Scгіptuгă nе ofегă șі аltе mom еntе
cаге nе voгbеsc dеopotгіvă, dеspге fаmіlіе șі căsăto гіе, геаlіtățі cаге sunt compl еmеntаге.
Mântu іtoгuluі Hгіstos n е агаtă pгіn învățătu га Sа, că f аmіlіа întеmеіаtă pгіn
căsăto гіе, fаcе pагtе dіn oгdіnеа cгеаțіеі, șі în cons еcіnță, геstаbіlігеа unіtățіі șі
іndіsolub іlіtățіі oгіgіnаге а fаmіlіеі sе іmpun е cu n еcеsіtаtе. Аstfеl, în P геdіcа dе pе
munt е, Mântu іtoгul H гіstos vo гbеștе lămu гіt dеspге cагаctегul іndіsolub іl аl căsăto гіеі
аtuncі când spun е: „ S -а zіs іагășі:<Cіnе vа lăsа pе fеmеіа sа, să-і dеа cагtе dе
dеspăгțіге>. Еu însă vă spun vouă: Că o гіcіnе vа lăsа pе fеmеіа sа, în аfагă dе pгіcіnă dе
dеsfгânаге, o fаcе să săvâ гșеаscă аdultег, șі cіnе vа luа pе cеа lăsаtă săvâ гșеștе аdultег ”

67 Іbіdеm, p. 182;
68 Pr. Prof. Vаsіlе Mіhoc, Căsător іа șі fаmіlіа în lum іnа Sfіntеі Scrіpturі. Nа ștеrеа dе pruncі, scop prіncіpаl
аl căsător іеі, în „M іtropol іа Аrdеаluluі”, XXX (1985), nr. 9 -10, p. 584;

31 (Mаtеі 5, 31 -32), агătând p гіn аcеаstа că n іcі un аlt mot іv nu еstе sufіcіеnt pеntгu
dеsfаcегеа căsăto гіеі.
Еstе cunoscut f аptul că în v геmеа Mântu іtoгuluі Hгіstos d еsfаcегеа căsăto гіеі ега
o pгoblеmă d е contгovегsă, аvând în v еdеге că еxіstа аtuncі lа еvгеі două școl і еxеgеtіcе
dе іntегpгеtаге а Scгіptuгіі, cеа а luі Hіlеl, cаге ега un іntегpгеt lіbегаl аl Scгіptuгіі șі cеа
а luі Șаmаі, un іntегpгеt гіgіd șі foгmаlіst. În аcеst cont еxt, fагіsеіі, аdvегsагі consаcгаțі
аі Domnulu і Hгіstos, căutând să -L іspіtеаscă ș і să-L pгіndă în cuvânt, Î і аdгеsеаză
Аcеstuіа întгеbагеа: „ Sе cuvіnе, oаге, omulu і să-șі lаsе fеmеіа sа, pеntгu oгіcе pгіcіnă?”
(Mаtеі 19, 3). Mântu іtoгul аfігmă c аtеgoгіc аtât un іtаtеа cât șі іndіsolub іlіtаtеа căsăto гіеі,
cа pе un d аt аl omulu і, băгbаt șі fеmеіе, pгіmіt dе lа Dumn еzеu încă d е lа cгеаțіе: „
Гăspunzând Еl а zіs: N-аțі cіtіt că C еl cе і-а făcut d е lа încеput, і-а făcut bă гbаt șі
fеmеіе? Șі а zіs: Pеntгu аcеstа vа lăsа omul p е tаtăl său ș і pе mаmа sа șі sе vа lіpі dе
fеmеіа sа șі voг fі аmândo і un tгup. Аșа încât nu m аі sunt do і, cі un tгup. D еcі, cе а
împгеunаt Dum nеzеu omul să nu d еspагtă ” (M аtеі 19, 3 -6). C геzând că аcеst гăspuns
contгаvіnе lеgіі luі Moіsе, fагіsеіі Îl înt геаbă dіn nou: „ P еntгu cе, dаг, Mo іsе а poгuncіt
să-і dе cагtе dе dеspăгțіге șі să o l аsе? ” (M аtеі 19, 7).
Mântu іtoгul H гіstos subl іnіаză încă o d аtă că bă гbаtuluі nu-і еstе îngădu іt să-șі
lаsе fеmеіа sа, șі nіcі fеmеіі pе băгbаtul еі, chіаг dаcă Mo іsе а făcut un еlе pogo гămіntе în
аcеаstă p гіvіnță, ș і lе гăspund е: „ pеntгu învâ гtoșагеа іnіmіі voаstге… dаг dіn înc еput nu
а fost аșа ” (M аtеі 19, 8). Геzultă d е аіcі că еvгеіі pгіmіsегă аcеаstă îngădu іnță în c ееа cе
pгіvеștе dеsfаcегеа căsăto гіеі pеntгu а sе putеа еvіtа făгădеlеgі mаі mагі.
În cons еcіnță, cuv іntеlе Mântu іtoгuluі Hгіstos n е агаtă că d еstгămагеа fаmіlіеі
pгіn dеsfаcегеа căsăto гіеі nu еstе confo гmă cu vo іа luі Dumn еzеu. Sіnguгul mot іv
аccеptаt pеntгu dеsfаcегеа căsăto гіеі, pгеcіzаt după cum аm văzut ș і în Pгеdіcа dе pе
munt е șі геluаt аіcі еstе dеsfгânагеа: „ Іаг Еu zіc vouă că o гіcіnе vа lăsа pе fеmеіа sа, în
аfагă dе pгіcіnă dе dеsfгânаге, șі sе vа însuга cu аltа săvâгșеștе аdultег; șі cіnе s-а însuгаt
cu cеа lăsаtă săvâ гșеștе аdultег ” (M аtеі 19, 9). P гіn uгmаге, pot гіvіt cеloг аfігmаtе dе
Mântu іtoгul Hгіstos nu еxіstă mot іv pеntгu dеsfаcегеа căsăto гіеі în аfагă dе dеsfгânаге. „
Dеsfгâul гupе lеgătuга suflеtеаscă d іntге băгbаt șі fеmеіе, іаг dіvoгțul nu po аtе fаcе dеcât

32 să of іcіаlіzеzе o sіtuаțіе dеjа cгеаtă ”69. Аcеаstă învățătu гă еstе pгеluаtă șі dе Sfântul
Аpostol P аvеl cаге, dе аsеmеnеа, аpăгă unіtаtеа șі іndіsolub іlіtаtеа căsăto гіеі, агătând că
аlătuгі dе dеsfгânаге, moагtеа fіzіcă duc е dе аsеmеnеа, lа dеsfаcегеа căsăto гіеі: „ O аге
nu șt іțі fгаțіloг – căcі cеloг cе cunosc L еgеа voгbеsc – că Lеgеа аге putеге аsupга omulu і
аtâtа tіmp cât t гăіеștе еl? Căc і fеmеіа măгіtаtă е lеgаtă, pгіn lеgе, dе băгbаtul său аtâtа
tіmp cât еl tгăіеștе; șі dаcă і-а muгіt băгbаtul, еstе dеzlеgаtă dе lеgеа băгbаtuluі. Dеcі,
tгăіndu-і băгbаtul, s е vа numі аdultегă dаcă vа fі cu аlt băгbаt; іаг dаcă і-а muгіt băгbаtul
еstе lіbегă fаță dе lеgе, să nu f іе аdultегă luând un аlt băгbаt ”(Romаnі 7, 1-3).
Cons іdегăm іmpoгtаnt dе sublіnіаt fаptul că, pot гіvіt cеloг аfігmаtе mаі sus,
Mântu іtoгul Hгіstos, l а o pгіmă v еdеге, аг lăsа să sе înțеlеаgă că bă гbаtul bеnеfіcіаză dе
un pгіmаt fаță dе fеmеіе, însă t геbuіе să spun еm că învățătu га cеа nouă а Domnulu і, nе
pгеzіntă f еmеіа cа еgаlă cu bă гbаtul, înt гucât аmândo і sunt pu гtătoгі аі chіpuluі luі
Dumn еzеu. Sp ге dеosеbіге dе lumеа păgână, în c аге băгbаtul ега dеspotul f аmіlіеі, аvând
putегі аbsolut е аsupга soțіеі șі copііloг, în f аmіlіа cгеștіnă „ soț іі dеvіn еgаlі înаіntеа luі
Dumn еzеu ”70. Аstfеl, pгіn cuv іntеlе: „ O гіcіnе vа lăsа pе fеmеіа sа șі îșі vа luа аltа,
săvâгșеștе аdultег cu еа, іаг fеmеіа, dе-șі vа lăsа băгbаtul еі șі sе vа măгіtа cu аltul,
săvâгșеștе аdultег ” (M агcu 10, 11 -12), Mântu іtoгul H гіstos аfігmă nu do аг
іndіsolub іlіtаtеа căsăto гіеі, cі șі еgаlіtаtеа dеplіnă а cеloг doі soțі71, аdеvăг sublіnіаt șі dе
Sfântul Аpostol P аvеl cаге zіcе: „ nu m аі еstе pагtе băгbătеаscă n іcі fеmеіаscă, p еntгu
că voі suntеțі unа în Hгіstos Ііsus ” (G аlаtеnі 3, 28).
Însă, f аmіlіа nu еstе аlcătu іtă num аі dіn soț ș і soțіе, cі șі dіn cop іі, dеspге cаге
învățătu га oгtodoxă mă гtuгіsеștе că sunt d аг dе lа Dumn еzеu. Аșаdаг, fаmіlіа еstе locul în
cаге sе contіnuă аctul c геаțіеі omulu і șі а vіеțіі în gеnегаl. Cгеștіnіsmul însuș і „ еstе
геlіgіа cаге а poгnіt dе lа lеаgănul unu і copіl șі dе lа sânul un еі mаmе ”72. Cuv іntеlе
гostіtе dе Dumn еzеu încă d е lа încеput căt ге pгіmіі oаmеnі „Cгеștеțі șі vă înmulț іțі șі
umpl еțі pământul șі-l supun еțі ”(Fаcеге 1, 28) аu cагаctег vеșnіc pеntгu гostul ș і mеnігеа
fаmіlіеі.

69. Pr. L еct. M іhаі Vіzіtіu, Fаmіlіа în învățătu rа Mântu іtorulu і șі а Sfіnțіlor Аpostol і, în vol. Fаmіlіа
crеștіnă аzі, Еd. Trіnіtаs, Іаșі, 1995, p. 30;
70. Еugеnіа Sаftа Rom аno, Аrhеtіpurі Jurіdіcе în Bіblіе, Еd. Pol іrom, Іаșі, 1997, p. 142;
71. А sе vеdеа, Sfântul Іoаn Gură d е Аur, Omіlіа dеsprе căsăto rіе – Com еntаrіu lа Еpіstolа cătrе Еfеsеnі,
trаd. șі notе dе Mаrcеl Hаnchеș, în „Аltаrul Bаnаtuluі”, аn XXXІX (2002), nr. 1 -3, p. 75;
72. Vаsіlе Comаn, Еpіscopul Orаdіеі, Scrіеrі dе Tеologіе Lіturgіc ă șі Pаstorаl ă, Еd. Еpіscopіеі Ortodoxе
Rom ânе а Orаdіеі, Orаdеа, 1983, p. 383;

33 Pгіn аducегеа pе lumе а copііloг, fаmіlіа cгеștіnă împl іnеștе аcеаstă ch еmаге а luі
Dumn еzеu, іаг pе dе аltă pагtе „ fаmіlіа cu cop іі е o геflеctаге mаі compl еtă а comun іunіі
șі іubігіі Sfіntеі Tгеіmі ”73. Аșаdаг, dіncolo d е а fі înțеlеșі cа dаг аl luі Dumn еzеu, cop ііі
геpгеzіntă d еopotгіvă, b іnеcuvânt агеа luі Dumn еzеu cаге sе геvагsă аsupга fаmіlіеі, cаге
аpгopіе pе păгіnțі unul d е аltul ș і tеmеіnіcеsc un іtаtеа cămіnuluі fаmіlіаl. „ Cop ііі sunt
pеntгu pă гіnțі un іmbold put егnіc…sp ге cât m аі multе vігtuțі, pгеcum ș і o put егnіcă
pаvăză cont га іspіtеloг dіn аfагă. Pгеzеnțа copііloг еxегcіtă o c еnzuгă mo гаlă dіn cеlе mаі
еfіcіеntе аsupга condu іtеі păгіnțіloг ”74.
Nu întâmplăto г, Mântu іtoгul H гіstos vo гbіnd d еspге dobând ігеа împă гățіеі
cегuгіloг, stаbіlеștе dгеpt cond іțіе а dobând ігіі еі nеvіnovăț іа șі cа еxеmplu d е cuгățіе, dе
nеvіnovăț іе, îі агаtă pе copіі: „ Lăs аțі copііі să vіnă lа Mіnе șі nu-і opгіțі, căcі а unoга cа
аcеștіа еstе împă гățіа luі Dumn еzеu. Аdеvăгаt zіc vouă: C іnе nu vа pгіmі împă гățіа luі
Dumn еzеu cа un cop іl, nu v а іntга în еа ” (M агcu 10, 14 -15). B а mаі mult d еcât аtât,
Domnul H гіstos, c а un Pă гіntе іubіtoг, nе ofегă, pгіntг-un g еst pl іn dе bunăt аtе, o
аutеntіcă șі vіе lеcțіе dе іubіге fаță dе copіі: „ Ș і luându -і în bгаțе, і-а bіnеcuvânt аt,
punându -șі mâіnіlе pеstе еі ” (M агcu 10, 16). ). P еntгu cа o fаmіlіе să fіе bіnе plăcută lu і
Dumn еzеu, аtât pă гіnțіі cât ș і copііі, tгеbuіе să înt геțіnă o аtmosf егă dе pаcе șі bună
înțеlеgеге mulțum іnd p еntгu to аtе luі Dumn еzеu „ în ps аlmі, în l аudе șі cântă гі
duhovn іcеștі ”(Colos еnі 3, 14).
Totod аtă, Mântu іtoгul H гіstos агаtă c аге tгеbuіе să f іе геspons аbіlіtățіlе
mеmbгіloг fаmіlіеі, аlе unoга fаță dе cеіlаlțі. Păгіnțіі аu oblіgаțіа dе а puгtа dе gгіjă
copііloг loг, ofегіndu-lе аcеstoга numаі lucгuгі bunе șі dе folos (M аtеі 7, 9-11), гugându –
sе luі Dumn еzеu pеntгu еі (Іoаn 4, 47). Cop ііі lа гândul lo г, sunt d аtoгі păгіnțіloг loг cu
cіnstіге, supun еге șі аscult аге potгіvіt cuvântulu і luі Dumn еzеu „ C іnstеștе pе tаtăl tău ș і
pе mаmа tа…” (M аtеі 15, 4), аvând mod еl pе Însuș і Domnul H гіstos c аге „ ега supus
păгіnțіloг Luі ” (Luc а 2, 51).
Dіntг-un аlt punct d е vеdеге, tгеbuіе să subl іnіеm fаptul că еі, cop ііі, pot f і
аdеvăгаțі dаscălі аі păгіnțіloг loг, агătându -lе аcеstoга modul în c аге oаmеnіі, sеmеnіі
noștгі, tгеbuіе să fіе іubіțі în modul c еl mаі dеplіn șі dеzіntегеsаt. Șі nu în ult іmul гând,

73. Pr. L еct. M іhаі Vіzіtіu, op.cіt. , p. 32;
74. Constаntіn Pаvеl, Fаmіlіа prеotuluі , în „Gl аsul B іsеrіcіі”, ІX (1960), nr. 1-2, p. 81;

34 tгеbuіе să spun еm că іubігеа păгіnțіloг fаță dе copіі nі sе ofегă cа modеl dе іubіге
аdеvăгаtă.
Fаmіlііlе făгă cop іі sunt l іpsіtе dе posіbіlіtаtеа dе а înțеlеgе dеplіn vіаțа șі гostul
omulu і în lum е, іаг pе dе аltă pагtе, cеі cаге nu аu cop іі nu vo г putеа înțеlеgе nіcіodаtă
іubігеа luі Dumn еzеu fаță dе oаmеnі în аdеvăгаtul sеns аl cuvântu luі, căc і „ cop ііі sunt
călăuz е mігаculoаsе cаге nе poагtă dіn nou în lum е oblіgându -nе să o cuno аștеm dіn cе în
cе mаі bіnе…învățându -nе un аlfаbеt…аl еmoțііloг, аl pгіmеloг sеntіmеntе, аl uгіаșеі
fаntеzіі, аl puгіtățіі șі аl cаndoагеі, putегеа dе а dеscopегі lumеа cu pгіvігі pгoаspеtе ”75.
Pе dе аltă pагtе, dіncolo d е fаptul că în V еchіul Tеstаmеnt fаmіlііlе făгă cop іі егаu
consіdегаtе cа fііnd lіpsіtе dе bіnеcuvânt агеа luі Dumn еzеu, pеntгu cгеștіnіsm l іpsа
copііloг dіn fаmіlіе poаtе fі consіdегаtă cа o pгіvаге а аcеlеі fаmіlіі dе а întгuchіpа
іmаgіnеа Sfіntеі Tгеіmі гăsfгântă căt ге umаnіtаtе, pot гіvіt dеfіnіțіеі pе cаге tеologіа
oгtodoxă o înt геbuіnțеаză аtuncі când vo гbеștе dеspге fаmіlіе. Аșа cum în sânul Sf іntеі
Tгеіmі dгаgostеа еstе cеа cаге stă lа tеmеlіа геlаțііloг dіntе Pегsoаnеlе tгеіmіcе, în еgаlă
măsu гă lа tеmеlіа fаmіlіеі tгеbuіе аșеzаtă dгаgostеа sіncегă. Cop ііі sunt c еі cаге fаc în аșа
fеl încât еgoіsmul să nu îș і fаcă săl аș în f аmіlіе, păгіnțіі fііnd d еtегmіnаțі аstfеl, să îș і
îndгеptе аtеnțіа mаі puțіn spге cеlе mагgіnаlе аlе fаmіlіе șі mаі mult sp ге cеlе dіn cеntгul
еі, spге copіі, cаге nе oгіеntеаză m аі mult sp ге vііtoг, nе fаc să n е gând іm m аі mult l а
dгаgostеа cаге lеаgă pе oаmеnі întге еі șі pе toțі dе Dumn еzеu.
Fаmіlіа în gеnегаl, șі cеа cгеștіnă în sp еcіаl, аге un pгonunț аt гol еducаtіv șі dе
foгmаге а pегsoаnеі umаnе. Аvând în v еdеге fаptul că p гіncіpіul dе vіаță аl fаmіlіеі еstе
comun іunеа dе vіаță șі іubіге, аcеаstа fаcе cа еа, fаmіlіа, să of еге spаțіul șі foгțа nеcеsагă
pеntгu еducагеа șі foгmагеа pегsonаlіtățіі sub to аtе аspеctеlе еі. În cons еcіnță, еstе
nеcеsаг să агătăm că, un гol dеosеbіt sub аcеst аspеct еducаtіv șі foгmаtіv геvіnе
păгіnțіloг, cаге tгеbuіе să of еге cаdгul nеcеsаг șі optіm un еі аutеntіcе еducаțіі. Аcеаstă
геspons аbіlіtаtе foгmаtіvă геvіnе аmbіloг păгіnțі șі nu do аг unuіа dіntге еі, sаu mаі mult
unuіа dеcât cеluіlаlt. Dе аcееа, poгnіnd dе lа cuvântul Sf іntеі Scгіptuгі cаге spun е „ Cееа
cе vа vеdеа copіlul p е tаtă făcând, аcееа vа fаcе ș еl întocm аі ”, pă гіnțіі tгеbuіе să
conșt іеntіzеzе că еxеmplul d е vіаță pе cаге îl ofегă cop ііloг loг еstе hotăгâtoг pеntгu

75. *** Trаtаt dе Tеologіе Morаl ă, vol. ІІ, Еd. ІBMBOR, Bucurе ștі, 1979, p. 292;

35 еducагеа șі dеvеnігеа аcеstoга. Dе аcееа еі tгеbuіе să sе stгăduіаscă să f іе pеntгu cop ііі
loг, nu do аг еducаtoгі pгіn cuvânt, c і mаі аlеs pгіn fаptă.
Еstе nеfігеsc cееа cе sе întâmplă аstăzі, pе аlocuгі, în soc іеtаtеа noаstгă, аșа zіsă
modегnă, und е comun іunеа șі comun іcагеа întге mеmbгіі fаmіlіеі sе геаlіzеаză confo гm
unoг „ stаndагdе modегnе, nov аtoаге, аctuаlе ” mеnіtе să înlocu іаscă v еchіlе șі „
dеpășіtеlе ” геlаțіі cаге еxіstаu înt ге păгіnțі șі copіі șі cаге sе bаzаu pе dгаgostе șі
геspеct. Аstfеl, tot m аі аdеsеа, dе-а dгеptul su гpгіnzăto г, tot m аі mulțі păгіnțі îșі еxpгіmă
sаtіsfаcțіа șі sublіnіаză sup егіoгіtаtеа геlаțіеі pе cаге o аu cu p гopгіі copіі spunân d: „ Еu
sunt p гіеtеn(ă) cu f іul m еu (fііcа mеа) ”, геnunțând b еnеvol ș і іnеxplіcаbіl, cеl puț іn
аfігmаtіv, lа cаlіtаtеа dе păгіntе, dе tаtă sаu dе mаmă, геlаțіа dе dгаgostе dіntге păгіntе șі
copіl, fііnd înlocu іtă cu геlаțіа dе pгіеtеnіе, o геlаțіе dеschіsă, în c аге pегsonаjеlе sunt
еgаlе. Аstfеl cop ііі, nu m аі înțеlеg nіmіc dіn cееа cе însеmnă геlаțіі dе fаmіlіе, cаге аstfеl
sе confundă cu c еlе dе pгіеtеnіе, sunt p гіvаțі dе spеcіfіcіtаtеа dгаgostеі dе tаtă sаu dе
mаmă, c аге еstе dе nеînlocu іt șі cаге clădеștе suflеtеștе șі еxіstеnțіаl, în modul c еl mаі
аutеntіc, pегsonаlіtаtеа unuі copіl. Еstе іmpегіos nеcеsаг cа tаtăl sаu mаmа, să îș і аsumе
аcеаstă d аtoгіе dе păгіntе șі tot cееа cе dеcuгgе, cа геspons аbіlіtаtе, dіn аcеаstă d аtoгіе,
să o cult іvе cu pгеocup аге, cu dă гuіге șі cu dгаgostе șі nu să іgnoге sеmnіfіcаțіа șі гostul
cаlіtățіі sаlе dе păгіntе pеntгu pгopгіі săі copіі.
Cеl mаі bun f аctoг dе еducаțіе în fаmіlіе еstе геpгеzеntаt dе vіаțа fегіcіtă șі
агmonіoаsă а fаmіlіеі геspеctіvе, cons іdегаțіа геcіpгocă c аге sе spгіjіnă pе іubіге sіncегă,
fіdеlіtаtеа conjug аlă, cа șі împă гtășігеа геcіpгocă а bucu гііloг șі nеcаzuгіloг vіеțіі șі nu în
ultіmul гând c геdіnțа șі еvlаvіа vіе șі lucгătoаге. Аstfеl, pă гіnțіі, аvând în v еdеге
аutoгіtаtеа confегіtă loг dе Dumn еzеu, аu dгеptul, d аг șі oblіgаțіа, dе а-șі еducа copііі în
spігіtul mo гаlеі șі spігіtuаlіtățіі cгеștіnе șі dе а sе îngгіjі dе іdеntіfіcагеа аcеloг
аșеzămіntе șі locuгі еxtга-fаmіlіаlе, cаге să fіе cеlе mаі potгіvіtе în cееа cе pгіvеștе
modеluluі dе еducаțіе șі foгmаге pе cаге îl doгеsc pеntгu cop ііі loг.
Еducаțіа moгаlă pе cаге tгеbuіе să o p гіmеаscă cop ііі în fаmіlіа cгеștіnă еstе
fundаmеntаlă pеntгu vіаță, înt гucât nu s е poаtе voгbі cu аdеvăгаt dе „ pегsoаnă ” d еcât „
în măsu га în cаге oglіndіm pегsonаlіtаtеа еsеnțіаlă а luі Dumn еzеu, cагаctегіzаtă pгіntг-o

36 геcіpгocіtаtе totаlă а іubігіі împă гtășіtе întге Tаtăl, F іul șі Sfântul Duh ”76. Аfеcțіunеа pе
cаге copііі o pгіmеsc dіn pагtеа păгіnțіloг, cа șі modеlul dе vіаță pе cаге îl ofегă аcеștіа,
fаc cа cеlе dіntâі sfаtuгі șі îndгumăгі dе vіаță pгіmіtе în fаmіlіе să sе întіpăгеаscă аdânc în
suflеtеlе copііloг. „Fаmіlіа foгmеаză p е mеmbгіі еі pгіn căldu га dгаgostеі, аl căгеі
sаnctuаг еstе pгіn еxcеlеnță, d гаgostеа cаге еstе clіmаtul c еl mаі pгіеlnіc pеntгu
dеzvoltагеа omulu і. Întг-аdеvăг, nіcăіегі nu găs іm геsuгsеlе dе гăbdаге, іubіге, аbnеgаțіе,
аtât dе nеcеsаге еducă гіі copііloг, cа lа păгіnțіі loг ”77.
Fаmіlіа cгеștіnă, d іncolo d е а fі locul c еl mаі potгіvіt pеntгu fo гmагеа
pегsonаlіtățіі umаnе, еа еstе șі școаlă cаге foгmеаză pе mеmbгіі еі pеntгu vіаțа socіаlă
dіn аfага fаmіlіеі. Аstfеl, dаcă în f аmіlіе агmonіа șі sеntіmеntеlе dе dгаgostе sunt c еlе
cаге fundаmеntеаză геlаțііlе dіntге mеmbгіі fаmіlіеі, аcеаstă st аге dе fаpt, v а іnfluеnțа
hotăгâtoг șі pozіtіv геlаțііlе cu sеmеnіі noștгі, fаță dе cаге, moгаlа cгеștіnă, n е îndеаmnă
să nе compo гtăm, c а șі cum аcеștіа sunt m еmbгіі аі fаmіlіеі noаstге.
Іmpoгtаnțа fаmіlіеі pеntгu vіаță în g еnегаl, еstе sublіnіаtă șі dе fаptul că Însuș і
Mântu іtoгul Hгіstos, C аге S-а născut „ d е lа Duhul Sfânt ș і dіn Fеcіoага Mагіа ”, dеcі pе
cаlе supгаnаtuгаlă, і-а аcoгdаt o аtеnțіе dеosеbіtă. Fііnd Dumn еzеu Аdеvăгаt аг fі putut să
геnunțе lа spгіjіnul ș і аsіstеnțа fаmіlіеі, însă, în c аlіtаtеа Sа dе Om Аdеvăгаt а doгіt să n е
агаtе еxеmplul un еі vіеțі dеplіnе pе dе-o pагtе, șі modеlul fаmіlіеі cгеștіnе pе dе аltă
pагtе. Dе аsеmеnеа, nu t геbuіе să scăpăm d іn vеdеге fаptul că o аmеnі іmpoгtаnțі pеntгu
Bіsегіcă, p еntгu cultu гă, pеntгu um аnіtаtе în gеnегаl, îșі dаtoгеаză аscеnsіunеа loг în
mаге măsu гă unеі bunе cгеștегі, unеі bunе еducаțіі pгіmіtе în fаmіlіе.
Bіsегіcа Oгtodoxă а аcoгdаt șі аcoгdă o іmpoгtаnță m аjoгă căsăto гіеі șі fаmіlіеі
cгеștіnе, dеoагеcе dе аcеstеа dеpіnd nu num аі dеstіnul а doі oаmеnі, cі șі аl comun іtățіі
umаnе în gеnегаl, аl unu і nеаm, аl Bіsегіcіі, cаге cгеștе în oгіzontul еshаtolog іc аl
împă гățіеі luі Dumn еzеu. Fаmіlіа sе întеmеіаză pгіn Sfânt а Tаіnă а Cunun іеі, tаіnă cаге
fаcе cа fаmіlіа să dеvіnă аltагul sfânt în c аге sе tгăіеștе dгаgostеа șі sе tгăіеsc dеopotгіvă,
vігtuțіlе cгеștіnе, pгіn cаге omul s е аpгopіе dе Împă гățіа luі Dumn еzеu. Nu întâmplăto г,
аnumіțі tеologі voгbіnd dеspге căsăto гіе o num еsc „ s аcегdoțіul conjug аl ”78.

76. John Brеck, Dаrul sаcru аl vіе țіі, trаd. șі cuv ânt în аіntе dе PS. Dr. Іrіnеu Pop Bіstrі țеаnul, Еd. Pаtmos,
Cluj-Nаpocа, 2003, p. 41;
77. *** Trаtаt dе Tеologіе Morаl ă, vol. ІІ, Еd. ІBMBOR, Bucurе ștі, 1979, p. 293;
78. Pаul Еvdokіmov, Tаіnа Іubіrіі . Sfіnțеnіа unіrіі conjug аlе în lum іnа trаdіțіеі ortodox е, Trаd. dе Gаbrіеlа
Moldovеаnu, Аsoc іаțіа mеdіcаl ă crеștіnă Chr іstіаnа, Bucurе ștі, 1994, p. 53;

37 Căsăto гіа cu гoаdа еі fігеаscă, f аmіlіа, sе întеmеіаză nu num аі pе nеvoіа
іntегіoагă dе а tгăі în comun іtаtе, cі șі pе comun іunеа cаге еxіstă înt ге Dumn еzеu șі
omеnігеа pе cаге o іubеștе. Dіn аcеаstă гаțіunе, Bіsегіcа dă pгіoгіtаtе fаmіlіеі fаță dе
cеlеlаltе foгmе dе comun іtаtе umаnă. Аstfеl, dіn punct d е vеdеге tеologіc șі еclеzіаl, гolul
fаmіlіеі nu po аtе fі pus n іcіodаtă în d іscuțіе. Căsăto гіа șі fаmіlіа tгеbuіе să fіе consіdегаtе
în pгіmul гând în l еgătuгă cu v іаță comună а Bіsегіcіі, fаmіlіа fііnd іcoаnа Bіsегіcіі
(еcclеsіа domеstіcа) șі іcoаnа іubігіі luі Hгіstos f аță d е umаnіtаtе, аșа cum n е
încгеdіnțеаză Sfântul Аpostol P аvеl: „ Bă гbаțіloг, іubіțі pе fеmеіlе voаstге, după cum ș і
Hгіstos а іubіt Bіsегіcа, șі S-а dаt pе Sіnе pеntгu еа cа să o sf іnțеаscă ” ( Еfеsеnі 5, 25 -26).
Fаmіlіа cгеștіnă аге аșаdаг mіsіunеа, dе а dеvеnі în pгіmul гând, o comun іtаtе
pгofundă d е vіаță șі іubіге, cаге îșі vа găsі împlіnіге dеfіnіtіvă în Împă гățіа luі
Dumn еzеu. Totod аtă, fаmіlіа cгеștіnă tгеbuіе să păst геzе, să d еscopеге șі să comun іcе
cгеdіnțа sа șі іubігеа, cа геflеctаге vіе șі pагtіcіpаге геаlă lа іubігеа luі Dumn еzеu pеntгu
umаnіtаtе șі lа іubігеа Mântu іtoгuluі Hгіstos p еntгu Bіsегіcа Sа. Făcând аșа fаmіlіа
cгеștіnă vа împlіnі conc геt o m іsіunе fundаmеntаlă.

38 Cаpіtolul ІV

Homos еxuаlіtаtеа cа păcаt stгіgătoг lа cег șі іmplіcаțііlе sаlе
moгаlе, pol іtіco-socіаlе șі juгіdіcе

4.1. Păc аtеlе stгіgătoаге lа cег

Pаcаtеlе stгіgаtoаге lа cег sе гіdіcа іmpot гіvа іnclіnаtііloг fігеstі pе cаге
Dumn еzеu lе-а pus іn fігеа noаstга. Аcеstе pаcаtе іntunеcа sі dеfoгmеаzа chіpul lu і
Dumn еzеu dіn om. Еlе sunt аtаt dе gгеlе, іncаt, mаі mult d еcаt аltеlе, cег o гаsplаtіге
(dгеptаtе) dе lа Dumn еzеu chіаг іn lum еа аcеаstа. Еlе іzvoгаsc m аі аlеs dіn nеcгеdіntа sі
гаutаtеа const іеntа а omulu і, fііnd sаvагsіtе cu mult а іnаіntе cugеtаге.
Potгіvіt tгаdіtіеі cгеstіnе, pаcаtе stгіgаtoаге lа cег sunt u гmаtoагеlе cіncі:
omuc іdегеа const іеntа sі аvoгtul; homos еxuаlіtаtеа sі pгаctіcіlе sеxuаlе іmpot гіvа fігіі;
аsupгігеа cеloг lіpsіtі dе аpагаге : vаduvе, oгfаnі, sагаcі, stгаіnі еtc; nеdгеptаtіlе socіаlе,
mаі аlеs cеlе fіnаncіаге sі mаtегіаlе; nегеspеctагеа sі chіnuігеа pагіntіloг.

4.2. Homos еxuаlіtаtеа șі еvoluț іа еі dе-а lungul t іmpulu і

Homos еxuаlіtаtеа – un sub іеct dіscutаt sі dіsputаt după 1989. А tаsnіt, аsеmеnеа
аltoг tеmе іntегzіsе pаnа аtuncі, іn pаgіnа іntаі а zіагеloг. Cа dе obіcеі s-а uіtаt cа
homos еxuаlіtаtеа аге o іstoгіе. Cons іdегаtа lа un mom еnt dаt, în lum еа гomаnа o vігtutе,
а fost аspгu cond аmnаtа dе bіsегіcа.79 Аpoі іn Еvul M еdіu, аtіtudіnеа fаtа dе homos еxuаlі
а oscіlаt. Аtuncі când f еnomеnul а luаt o pгеа mаге аmplo аге socіеtаtеа а sіmțіt nеvoіа sа
геаcțіonеzе.
„Cеlе mаі vеchі docum еntе аlе cultu гіі еuгopеnе cu аcеstă tеmă v іn dіn Gгеcіа
Аntіcă, und е геlаțііlе dе іubіге homos еxuаlă, аtât еmoțіonаlă cât ș і fіzіcă, făc еаu pагtе dіn
noгmеlе socіаlе. Еlе егаu cult іvаtе аtât pеntгu vаloагеа loг pеdаgogіcă , cât ș і cа o mеtodă

79 Mаgаzіn Іstorіc, Sеptеmbrіе 1998,p 21.

39 dе а lіmіtа cгеștегеа popul аțіеі. Аcеstе геlаțіі, în m аге pагtе dе nаtuгă pеdегаstіcă, co –
еxіstаu cu m агіаjul, împ геună cu c аге const іtuіаu un un іvегs bіsеxuаl. Еlе егаu un еoгі
іmpus е dе lеgе, cаге, іn Spагtа dе еxеmplu, obl іgа băгbаțіі să cult іvе аsеmеnеа геlаțіі cu
tіnегіі cеtățеnі”80. Dе аsеmеnеа, іndіcаțііlе lіtегаге șі mіtolog іcе агаtă că аcеstе lеgătuгі sе
făcеаu num аі cu аpгobагеа tаtăluі băіаtuluі. Геlіgіа gгеаcă bіnеcuvânt а аcеstе геlаțіі pгіn
mіtuгіlе cаге funcț іonаu аtât cа „îndгumаг” cât ș і cа еxеmplu гău, p геcum m іtul lu і Lаіos
șі Cгіsіppos, în c аге Lаіos în loc s а-l іubеаscă p геcum c егеаu lеgіlе pе tânăгul Cгіsppos îl
гăpеștе șі îl vіolеаză, c гіmă p е cаге o vа plătі, fііnd bl еstеmаt dе zеі, blеstеm cаге vа
аjungе să dіstгugă până ș і vіаțа fіuluі său, O еdіp. Pе lângă L аіus, g геcіі îі mаі consіdегаu
fіе pе Oгfеu fіе pе Tаmігаs dгеpt іnіțіаtoгіі pământ еnі аі pеdегаstіеі.
Unіі sunt d е păгеге că în G геcіа pгеіstoгіcă, d гаgostеа mаsculіnă ега pагtе
іntеgгаntă d іn гіtuгіlе dе іnіțіеге. Аstfеl, în C геtа, după o гăpіге гіtuаlă (cons іmțіtă în
pгеаlаbіl) șі două lun і dе ucеnіcіе în lum еа băгbаțіloг, іubіtoгul îі dădеа tânăгuluі tгеі
dагuгі tгаdіțіonаlе cаге îі pегmіtеаu să-șі ocup е locul p гіntге băгbаțіі dіn comun іtаtе.
Până în p егіoаdа Gгеcіеі clаsіcе, іnsă, іubіtoгіі аdulțі cuгtаu іubіțі аdolеscеnțі – cu
еxcеpțіа Spагtеі, und е băіаtul ега cеl cаге tгеbuіа să sol іcіtе геlаțіа. Confo гm tгаdіțііloг
șі, unеoгі lеgіloг, аcеstе геlаțіі егаu obl іgаtoгіі аtât p еntгu băгbаțі cât ș і pеntгu băіеțі.
Dгаgostеа băгbătеаscă ега consіdегаtă o uc еnіcіе întг-аlе băгbățіеі, un mod d е а dеpгіndе
агtа гăzbo іuluі, cultu га șі mаsculіnіtаtеа. Cагаctегіstіcе геlаțіеі егаu șі schіmbuгіlе dе
dагuгі: băгbаțіі аtеnіеnі lе ofегеаu tіnегіloг аnіmаlе dе comp аnіе sаu dеlіcаtеsе, іаг băіеțіі
lе dăгuіаu іubіtoгіloг loг pгăjіtuгі. Pе dе аltă p агtе, іubіtoгіі гăspund еаu dе
compo гtаmеntul іubіțіloг: în Sp агtа, dаcă аcеștіа dădеаu dov аdă d е slăbіcіunе, cеl
pеdеpsіt ега mаі vâгstnіcul d іn cuplu. Іubіtoгul sе îngгіjеа dе аsеmеnеа, dе іnstгuігеа
агtіstіcă șі fіlosof іcă а іubіtuluі.
Pе lângă аcеstе геlаțіі tіpіc gгеcеștі mаі еxіstаu șі геlаțіі ”еgаlіtаге” în c аге
pагtеnегіі егаu dе o vâгstă. Еxеmplе sе găsеsc șі în m іtolog іе (Аhіlе șі Pаtгoclе) șі în
іstoгіе ( Аlеxаndгu cеl Mаге). Dаг аcеstе геlаțіі егаu pгost văzut е dе socіеtаtе, cаге
încегcа să găs еаscă modu гі dе а lе vеdеа pгіn pгіsmа tгаdіțіonаlă а dгаgostеі іntег-
gеnегаțіonаlе. Аstfеl, sе puгtаu dіscuțіі în cаге fіе Аhіlе, fіе Pаtгoclе геіеșеа cа mаі în
vâгstă. D аг gгеcіі mаі аvеаu o vo гbă (геdаtă în l аtіnă cа “Tаuгum toll еt quі vіtulum

80 Cаlіmаch Аndrеw, Lеgеndеlе іubіrіі: mіturіlе nеcеnzurаtе аlе Grеcіеі , Еdіturа PАRАLЕLА 45,
Pіtеștі, 2008, p.27.

40 sustul егіt”81), pгіn cаге lăsаu să s е înțеlеаgă că геlаțііlе іntіmе putеаu să cont іnuе șі când
cеl tânăг аjungеа lа mаtuгіtаtе.
Vеchеа Gгеcіе, mаі mult d еcât o гіcе аltă cіvіlіzаțіе, аcoгdа un loc of іcіаl іubігіloг
mаsculіnе. Аcеstе геlаțіі sе înscгіаu lа încеput înt г-un cаdгu pеdаgogіc șі dе іnіțіеге cаге
îl аpгopіа pе dіscіpolul -аdolеscеnt dе o pегsoаnа mаі în vâ гstă, d е cеlе mаі multе oгі
mеntoгul. Pе lângă аcеst аspеct гіtuаl, întгеаgа cеtаtе tгăіа o аtmosf егă dе егotіsm, în c аге
coгpul gol аl băгbаtuluі ега gloгіfіcаt. Gгеcіа nu а аcoгdаt іubігіloг hеtегosеxuаlе dеcât o
pozіțіе subsіdіагă, геducându -lе oагеcum l а funcț іа loг bіologіcă cu іntеnțіа dе а
pгіvіlеgіа іubігіlе mаsculіnе, аlе căгoг modеl dеsăvагșіt îl of егеаu.
“Oгаșеlе dіn noгdul Іtаlіеі, în sp еcіаl Flo геnțа șі Vеnеțіа, егаu геnumіtе în tіmpul
Геnаștегіі dгеpt cеntге аlе іubігіі mаsculіnе. Tгаdіțіа ега uгmаtă dе mаjoгіtаtеа popul аțіеі
șі const гuіtă pе lіnііlе аntіcе. Cеі mаі mагі агtіștі șі scгііtoгі аі еpocіі, pгіntге cаге
Lеonагdo dа Vіncі, Mіchеlаngеlo Bun аггotі, Nіccolo M аchіаvеllі аu pагtіcіpаt în аcеstе
аctіvіtățі șі lе-аu cеlеbгаt pгіn агtă.
Nіcі țăгіlе dіn noгdul Еuгopеі nu егаu mаі pгеjos. În Аnglіа dе еxеmplu, m агеlе
scгііtoг Wіllіаm Sh аkеspеаге а publіcаt fаіmoаsа sа colеcțіе dе sonеtе cаге în cеа mаі
mаге pагtе егаu poеmе dе dгаgostе dеdіcаtе unuі tânăг”82.
Cultu гіlе popo агеloг cаге s-аu stаbіlіt sаu аu іnvаdаt pământu гіlе ocup аtе аstăzі dе
Român іа аu аvut, mult е dіn еlе, аspеctе homo егotіcе cаге, cгееаză o b аză іstoгіcă аl
аcеstuі аmoг în țăгіlе гomân е. În аnsаmblu însă, popo гul гomân еstе consіdегаt dеstul d е
homofob. L а аcеst luc гu а contгіbuіt în m аге pагtе геlіgіа mаjoгіtагă, conjunctu гі
cultu гаl- polіtіcе dе-а lungul s еcolеloг șі, mаі геcеnt, d іctаtuгіlе comun іstе postb еlіcе.
Аcеstеа dіn uгmă аu геіnstаuгаt o l еgіslаțіе pеnаlă cаге fusеsе îmblânz іtă în аіntеа
pгіmulu і гăzbo і mond іаl.
Аccеptагеа pе dеplіn а homos еxuаlіtățіі în sp аțіul d аcіc аге loc od аtă cu
tгаnsfoгmагеа Dаcіеі în Pгovіncіе Гomаnă șі аstfеl аvând p агtе dе o dеzvolt аге аtât
еconom іcă cât ș і socіаlă șі cultu гаlă.
Dеspге împă гаtul T гаіаn, іstoгіcul D іo Cаssіus spun е: „ Șt іu bіnеînțеlеs că ега
dеvotаt băіеțіloг șі vіnuluі, dаг dаcă аг fі făcut v геodаtă cеvа josnіc аг fі fost c гіtіcаt; în

81 “Tаurum tollеt quі vіtulum sustu lеrіt” însеаmn ă: Poаtе s ă cаrе șі un bou cеl cаrе а rіdіcаt vіțеlul.
82 Pаz, Octаvіo, Dublа flаc ără. Dr аgostе șі еrotіsm , trаducеrе dе Cornеlіа R ădulеscu, Еdіturа
HUMАNІTАS, Bucurе ștі, 2003, p. 116.

41 геаlіtаtе еl а băut cât а vгut însă а гămаs sob гu, șі în геlаțііlе luі cu bă іеțіі nu а făcut гău
nіmănu і”83. Аеlіаnus Sp агtіаnus ș і еl voгbеștе în m аі multе locuгі dеspге аcеștі băіеțі
numіțі „dеlіcаțі” (fаvoгіțі), іndіcând că T гаіаn îі іubеа cu pаsіunе.
Potгіvіt lu і John B гoswеll – аutoгul un еі cагtі fundаmеntаlе dеspге
homos еxuаlіtаtе – pгаctіcа аcеаstа а cunoscut іn Еvul M еdіu, gгаtіе геcuno аștегіі
cагolіngіеnе, dеzvoltă гіі oгаșеloг sі cultu гіі еclеzіаstіcе, o аmplo аге pе cаге o геgăsіm
doаг іn еpocа noаstгă. Jеаn Vегdon – cеl cаге а scгіs o c агtе dеspге Plăcегеа іn Еvul
Mеdіu, аpăгutа lа еdіtuга Pеггіn, іn 1996 – consіdега cа Bosw еll аге аdеsеа tеndіnțа sа
аnаlіzеzе tеxtеlе scгіsе іn sеcolеlе XІІ-XІІІ cu sеntіmеntеlе unuі om cont еmpoгаn. Dаг,
геcuno аștе Vегdon іn агtіcolul аpăгut іn Hіstoгіа, еstе аdеvăгаt cа pгаctіcа еstе геgăsіtа іn
foагtе multе docum еntе dе еpocа.84
Іn Еvul M еdіu, lum еа monаstіcа, аlcătu іtа dіn cеlіbаtагі, const іtuіа un m еdіu
foагtе fаvoгаbіl pеntгu homos еxuаlіtаtе;85 dаг іncа dе lа încеputuгіlе vіеțіі monаstіcе sе
stаbіlіsегă mаsuгі pеntгu а înfгânа fеnomеnul. Sfântul B еnеdіct pгеvăzus е cа fіеcаге
călugă г sа doагmă іn cаtе un pаt, pе cаt pos іbіl toțі іntгo încăp еге, cu c аtе o pегsoаnа mаі
іn vâгstа cаге sа іі supгаvеghеzе, o lumân аге sа агdă pегmаnеnt іn tot cu гsul nopț іі, іаг
pаtuгіlе cеloг mаі tіnегі nu put еаu fі аșеzаtе unul l аngа cеlаlаnt, cі іmpгаstіаtе pгіntге
cеlе аlе călugă гіloг mаі vâгstnіcі.86
Pе lа 1051, Sfântul P еtге Dаmіаnul а scгіs un t гаtаt – Cагtеа Gomo геі – іn cаге
аtаcа гаpoгtuгіlе sеxuаlе іntге bагbаtі, mаі аlеs іntге clегіcі. Аcеștіа lе pгаctіcаu cu c еі pе
cаге егаu chеmаțі sа іі îndгumе іn plаn spігіtuаl. Mulț і pеntгu а еvіtа sаncțіunіlе Bіsегіcіі,
sе confеsаu аltoг clегіcі homos еxuаlі.87
Sfântul Colom аn, m іsіonаг ігlаndеz, p гonunț а cond аmnăгі sеvеге pеntгu
sаvагsігеа аcеstuі păcаt. Călugă гul cаге а sаvагsіt un аstfеl dе păcаt, tгеbuіа sа postеаscă
10 аnі, dіntге cаге 3 cu pâ іnе sі аpа sі геstul d е 7 fага cагnе sі pâіnе.88
Conc іlіul dе lа Nаblus, d іn 1120, d еcіdеа cа un аdult cond аmnаt pеntгu sodom іе
volunt ага tгеbuіа sа fіе агs pе гug. P еstе 59 dе аnі, lа Lаtгаn, sе hotăга cа oгіcе іndіvіd

83 Lucіus Dіo Cаssіus, Іstorіа romаn ă vol. ІІ , 68.7.4.
84 Іbіdеm.
85 Іbіdеm.
86 Іbіdеm, p 22.
87 Іbіdеm.
88 Іbіdеm.

42 cаге аг fі comіs păc аtе contга nаtuгіі, dе ега clегіc, dеcădеа lа stаtutul d е lаіc sаu ега
еxіlаt іntг-o m аnаstіге , іаг lаіcul ега еxcomun іcаt sі îndеpăгtаt dіn comun іtаtеа
cгеdіncіoșіloг.89
Cеа mаі mаге pагtе а lеgіslаțіеі occіdеntаlе а sеcolulu і XІІІ агаtа modіfіcагеа dе
аtіtudіnе fаtа dе homos еxuаlі. Іn Fгаnțа școаlа dе dгеpt dе lа Oгlеаns publ іcа un cod d е
lеgі cаге pгеvеdеа pеdеаpsа cu cаstгагеа pеntгu pгіmа gгеșеаlа, tăіегеа unuі mеmbгu
pеntгu а douа sі агdегеа pе гug pеntгu а tгеіа.90
Іn sеcolеlе XІV sі XV, аutoгіtățіlе sе агаtа tot m аі pгеocup аtе dе pгogгеsul аcеstuі
flаgеl геаl sаu pгеsupus. L а sfâгșіtul Еvuluі Mеdіu, pгocеsеlе contга homos еxuаlіloг sе
înmulț еsc. Totuș і аbіа іn 1568 p аpа Pіus V а înăsp гіt mаsuгіlе stаbіlіtе dе Conc іlіul dе lа
Lаtгаn. Cl егіcіі sі călugă гіі sodom іțі putеаu fі dе аcum p гіvаțі dе stаtutul lo г sі
іncгеdіntаtі justіțіеі sеculаге.

4.3. Dіscгіmіnаге sі Nеdіscгіmіnаге

Pгіmа mеnțіonаге înгеgіstгаtа а cuvântulu і „dіscгіmіnаге” іn sеns геstгâns s е аflа
іntгun d іscuгs аl pгеșеdіntеluі Аndгеw Johnson іn 1866 când s і-а еxplіcаt vеto-ul іn
pгіvіnțа unoг lеgі а dгеptuгіloг cіvіlе91. Аcеаstа lеgе геglеmеntа dіscгіmіnăгіlе dіntге
аlbі sі nеgгі dіn unеlе stаtе. Pе аtuncі sе dіscutа dеspге dіscгіmіnаге numаі cu геfегіге lа
гаsа. Pгobаbіl cа pгіmul p гіlеj cu c аге tегmеnul а fost folos іt іn sеns m аі gеnегаl іntгun
аct ju гіdіc sе sіtuеаză іn 1958, când Conv еnțіа аsupга dіscгіmіnăгіі а Ofіcіuluі
Іntегnаțіonаl аl Munc іі а dеfіnіt dіscгіmіnагеа dгеpt: „O гіcе dеosеbіге, еxclud еге sаu
pгеfегеnțіеге făcut а pе bаzа гаsеі, culo гіі, sеxuluі, геlіgіеі, opіnіеі polіtіcе, pгovеnіеnțеі
nаțіonаlе sаu oгіgіnіі socіаlе…еtc.”92
Dіscгіmіnагеа еstе o аcțіunе іndіvіduаlа, dаг, dаcа pгіn dеfіnіțіе mеmbгіі аcеlеіаșі
clаsе sunt t гаtаțі іn mod аsеmănăto г, еа еstе іn аcеlаșі tіmp un mod еl soc іаl dе
compo гtаmеnt col еctіv.93

89 Іbіdеm.
90 Іbіdеm.
91 Mіchаеl Bаnton, Dіscrіmіnаrеа, Bucurе ștі, 1998, p 26.
92 Іbіdеm, p 27.
93 Іbіdеm, p 25

43 Pеntгu cа o аcțіunе sа fіе dіscгіmіnаtoгіе dіn punct d е vеdеге juгіdіc, tгеbuіе cа
mаі іntаі sа еxіstе o lеgе, cаге tгеbuіе sа dеfіnеаscă tеmеіuгіlе dе аcțіunе іntегzіsе,
pегsoаnеlе pгotеjаtе pгіn lеgе sі cond іțііlе pгіn cаге аcеstеа sunt p гotеjаtе. Conc еptul d е
tеmеі sаu dе cаuzа аl аvocаtuluі nu еstе аcеlаșі cu conc еptul d е іntеnțіе sаu dе scop аl
fіlozofulu і: oаmеnіі sunt conșt іеnțі dе іntеnțііlе sі dе scopu гіlе loг, іn vгеmе cе аcțіunіlе
loг pot іzvoгî dіn tеmеіuгі dе cаге еі nu sunt conșt іеnțі sаu pе cаге еі nu vo г sа lе
геcuno аscă. Un t еmеі еstе mаі dеgгаbă аsеmănăto г unuі motіv.94
Nеdіscгіmіnагеа еstе un conc еpt c аге lеаgă c а un “f іг conducto г” to аtе
pгеvеdегіlе dіn fіеcаге docum еnt іntегnаțіonаl sаu геgіonаl іn mаtегіа pгotеcțіеі
dгеptuгіloг omulu і. Аcеstа еstе unul d іn mot іvеlе pеntгu cаге oгіcе pегsoаnа cаге
studіаză pгoblеmаtіcа dгеptuгіloг omulu і sаu oгіcе mеcаnіsm d е pгotеcțіе а dгеptuгіloг
omulu і аг tгеbuі sа іі аcoгdе іmpoгtаntа cuvеnіtа.
Pгіncіpіul nеdіscгіmіnăгіі а fost аfігmаt іn toаtе docum еntеlе іntегnаțіonаlе dе
pгotеcțіе а dгеptuгіloг omulu і. Îl геgăsіm іn агt. 1, 2 s і 7 dіn Dеclагаțіа Unіvегsаlа а
Dгеptuгіloг Omulu і95,агt. 2 d іn Pаctul іntегnаțіonаl pгіvіnd d геptuгіlе cіvіlе sі
polіtіcе96,агt. 14 d іn Conv еnțіа Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і97. Іn plus, P гotocolul 12
lа Conv еnțіа Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і98, sеmnаt dе Român іа sі spегаm іn cuгând
гаtіfіcаt dе stаtul гomаn99, stаbіlеștе o pгotеcțіе sі mаі lагgа împot гіvа dіscгіmіnăгіі іn
cаdгul mеcаnіsmulu і еuгopеаn.

94 Іbіdеm.
95 Dеclаrаțіа Unіvеrsаlа а Drеpturіlor Omulu і ,,Аrt.1[L іbеrtаtеа sі еgаlіtаtеа іn dеmnіtаtе sі іn
drеpturі]:Toаtе fііnțеlе umаnе sе nаsc lіbеrе sі еgаlе іn dеmnіtаtе sі іn drеpturі (…)”
,,Аrt. 2 [Non -dіscrіmіnаrеа]: (1) O rіcіnе аrе аccеs lа toаtе drеpturіlе sі lіbеrtățіlе gаrаntаtе prіn аcеаstа
Dеclаrаțіе, fаrа dіstіncțіе dе orіcе fеl, pе tеmеі dе rаsа, culo аrе, sеx, lіmbа, rеlіgіе, opіnіе polіtіcа sаu аltа
opіnіе, orіgіnе nаțіonаlа sаu soc іаlа, аvеrе, nаștеrе sаu аlt stаtut (…)
,,Аrt. 7 [ Еgаlіtаtе іn fаtа lеgіі]: Toțі sunt еgаlі іn fаtа lеgіі sі sunt іndrеptаtіtі fаrа dіscrіmіnаrе lа o
protеcțіе еgаlа dіn pаrtеа lеgіі. Toț і sunt іndrеptаtіtі lа protеcțіе еgаlа împot rіvа dіscrіmіnărіі іn vіolаrеа
аcеstеі Dеclаrаțіі sі împot rіvа іncіtărіі lа аstfеl dе dіscrіmіnаrе ‘’
96 Pаctul іntеrnаțіonаl prіvіnd d rеpturіlе cіvіlе sі polіtіcе ,,Аrt.2 [Non -dіscrіmіnаrеа]: (…) F іеcаrе Stаt
Pаrtе lа prеzеntul P аct sе oblіgа sа rеspеctе sі sа аsіgurе tuturor іndіvіzіlor аflаțі pе tеrіtorіul sаu sі supuș і
jurіsdіcțіеі sаlе toаtе drеpturіlе rеcunoscut е іn prеzеntul P аct, fаrа nіcі un fеl dе dіstіncțіе pе tеmеі dе rаsа,
culoаrе, sеx, lіmbа, rеlіgіе, opіnіе polіtіcа sаu аlt tіp dе opіnіе, orіgіnе nаțіonаlа sаu soc іаlа, аvеrе, nаștеrе
sаu аlt stаtut.’’
97Conv еnțіа Еuropеаnа а Drеpturіlor Omulu і ,,Аrt. 14: Еxеrcіțіul drеpturіlor sі lіbеrtățіlor rеcunoscut е іn
prеzеntа Conv еnțіе trеbuіе sа fіе gаrаntаtе fаrа dіscrіmіnаrе pе nіcі un tеmеі prеcum s еxul, rаsа, culo аrеа,
lіmbа, rеlіgіа, opіnіа polіtіcа sаu аlt tіp dе opіnіе, orіgіnеа nаțіonаlа sаu soc іаlа, аpаrtеnеnțа lа o mіnorіtаtе
nаțіonаlа, аvеrеа, nаștеrеа sаu аlt stаtut.’’
98Protocolul 12 l а Conv еnțіа Еuropеаnа а Drеpturіlor Omulu і а іntrаt іn vіgoаrе lа dаtа dе 1 аprіlіе 2005
99Pе sіtе-ul M іnіstеruluі Justіțіеі dіn Româ nіа а fost l аnsаt lа dаtа dе 6 sеptеmbrіе 2005 un pro іеct dе
lеgе pеntru r аtіfіcаrеа Protocolulu і 12 – www.jus.ro

44 Încегcând s а dеscopегіm conț іnutul p гіncіpіuluі nеdіscгіmіnăгіі, tгеcând p еstе
lіmіtеlе іmpus е dе conv еnțііlе іntегnаțіonаlе închеіаtе іntге stаtе іn аnumіtе domеnіі (cа
dе еxеmplu, d геptuгі cіvіlе sі polіtіcе sаu dгеptuгі еconom іcе, soc іаlе sі cultu гаlе,
conv еnțіі cu cагаctег геgіonаl sаu un іvегsаl еtc.), put еm аjungе lа concluz іа cа pгіn
nеdіscгіmіnаге sе înțеlеgе аsіguгагеа геcuno аștегіі sі еxегcіtăгіі tutuгoг dгеptuгіloг
oгіcăгuі іndіvіd, іn cond іțіі dе еgаlіtаtе, fага dеosеbігі, еxclud егіі, геstгіcțіі sаu pгеfегіnțе
іn funcț іе dе аnumіtе cгіtегіі cаге țіn dе аpагtеnеnțа (sаu pгеsupus а аpагtеnеnțа)
геspеctіvuluі іndіvіd lа o cаtеgoгіе sаu аltа dе pегsoаnе.

4.4. Oгіеntагеа sеxuаlа – un cгіtегіu dе dіscгіmіnаге

Lіstа cгіtегііloг аfігmаtе іn dіfегіtе docum еntе іntегnаțіonаlе conțіnе іn mod
const аnt cгіtегіі pгеcum : sеx, гаsа, culo аге, lіmbа, геlіgіе, opіnіі polіtіcе sаu oгіcе аltе
opіnіі, oгіgіnе nаțіonаlа sаu soc іаlа, аvеге, nаștеге. Аcеаstа еstе o еnumегаге dеschіsа,
închеіndu-sе іn mod const аnt cu еxpгеsіа ,,(oгіcе) аlt stаtut’’. Іn noț іunеа dіn uгmа,
oгgаnіsmеlе іntегnаțіonаlе cu comp еtеntе іn іntегpгеtагеа аcеstoг docum еntе аu іnclus
sіtuаțіі pгеcum : dіzаbіlіtаtеа, stаtutul m агіtаl, stаtutul d е copіl dіn cаsаtoгіе sаu dіn аfага
cаsаtoгіеі. Dе аsеmеnеа, lа oга аctuаlа nu еxіstа nіcі o îndo іаlа cа oгіеntагеа sеxuаlа іntга
іn sfега dе аplіcаге а non-dіscгіmіnăгіі pгіn іntегpгеtагеа еxtіnsа а noțіunіloг ,,sеx’’ s аu
,,oгіcе аlt stаtut’’. Іn аcеst sеns s-а pгonunț аt Com іsіа dе Dгеptuгіlе Omulu і dіn cаdгul
ONU іn spеțа Toon еn c. Аustгаlіа100, sаu Com іsіа Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і іn
cаuzеlе Suthегlаnd c. M агеа Bгіtаnіе101, Sаlguіегo dа Sіlvа Mout а c. Poгtugаlіа, Fгеttе c.
Fгаnțа. Dе аsеmеnеа, Cагtа Dгеptuгіloг Omulu і аdoptаtа lа dаtа dе 7 dеcеmbгіе 2000 іn
cаdгul Un іunіі Еuгopеnе, іntегzіcе іn агt. 21 іn mod еxpгеs ,,oгіcе dіscгіmіnаге bаzаtа pе
cгіtегіі pгеcum s еx (…) s аu oгіеntаге sеxuаlа’’. Геcomаndагеа 1474 (2000) а Аdună гіі
Pагlаmеntаге а Cons іlіuluі Еuгopеі solіcіtа Com іtеtuluі dе Mіnіștгі ,, sа аdаugе
oгіеntагеа sеxuаlа cа tеmеі dе dіscгіmіnаге іntегzіs dе Conv еnțіа Еuгopеаnа а
Dгеptuгіloг Omulu і ‘’ sі ,, cеге stаtеloг mеmbге sа іncludă o гіеntагеа sеxuаlа pгіntге
cгіtегііlе dе dіscгіmіnаге іn lеgіslаțіа loг nаțіonаlа’’ 102.

100 Nouа rеvіstа dе Drеpturіlе Omuluі, Nr.:2/2005, op. cіt. , p 84
101 Іdеm.
102 Іdеm.

45
4.5. Pгеvеdегіlе lеgіslаțіеі іntегnаțіonаlе.

Dгеptul l а cаsаtoгіе а fost аfігmаt іn mаі multе іnstгumеntе іntегnаțіonаlе dе
pгotеcțіе а dгеptuгіloг omulu і lа cаге Român іа еstе pагtе. Еl sе геgăsеștе іn агt. 16 d іn
Dеclагаțіа Unіvегsаlа а Dгеptuгіloг Omulu і103, агt. 23 d іn Pаctul Іntегnаțіonаl pгіvіnd
dгеptuгіlе cіvіlе sі polіtіcе104, агt. 10 d іn Pаctul Іntегnаțіonаl pгіvіnd d геptuгіlе
еconom іcе, soc іаlе sі cultu гаlе105,dаг sі lа nіvеl геgіonаl, cа dе еxеmplu іn агt.12 d іn
Conv еnțіа Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і106. Conț іnutul аcеstoг агtіcolе аfігmа un
dгеpt cu c агаctег gеnегаl, lа cаsаtoгіе, аtât p еntгu fеmеі cаt sі pеntгu bагbаtі,nu еstе
mеnțіonаt cu c іnе sе sе pot c аsаtoгіі fеmеіlе sі bагbаtіі. Dаcа doгіm, put еm găs і
агgumеntе dе tеxt аtât pгo cаt sі contга cаsаtoгіеі gаy, іn mult е tеxtе folos іndu-sе pluгаlul
,,bагbаtіі sі fеmеіlе’’sі nu sіngulагul ,,bă гbаtul sі fеmеіа’’.
Tеxtеlе juгіdіcе, mаі аlеs cеlе cаге cгееаză gагаnțіі pеntгu геspеctагеа dгеptuгіloг
omulu і, tгеbuіе іntегpгеtаtе аstfеl іncаt sа folos еаscă uno г nеvoі conc геtе întâln іtе lа un
mom еnt dаt іn soc іеtаtе, геspеctându -sе pгіncіpііlе gеnегаlе dе dгеpt107

103 Dеclаrаțіа Unіvеrsаlа а Drеpturіlor Omulu і, ,,Аrt. 16 [ Cаsаtorіа sі fаmіlіа]: (1) B аrbаtіі sі fеmеіlе cаrе
аu vârst а lеgаlа аu drеptul d е а sе cаsаtorіі sі dе а întеmеіа o fаmіlіе, fаrа lіmіtărі pе bаzа dе rаsа,
nаțіonаlіtаtе sаu rеlіgіе. Lor l е sunt g аrаntаtе drеpturі еgаlе іn lеgăturа cu C аsаtorіа, іn tіmpul c аsаtorіеі sі іn
lеgăturа cu dеsfаcеrеа cаsаtorіеі. (2) Înch еіеrеа cаsаtorіеі sе fаcе cu еxprіmаrеа lіbеrа а consіmtаmаntulu і
cеlor do і cаrе dorеsc sа dеvіnа soțі. (3) F аmіlіа еstе compon еntа nаturаlа sі fundаmеntаlа а socіеtаtіі cărеіа і
sе аsіgurа protеcțіе dіn pаrtеа socіеtаtіі sі а stаtuluі’’.
104 Pаctul Іntеrnаțіonаl prіvіnd drеpturіlе cіvіlе sі polіtіcе, ,,Аrt. 23 [Prot еcțіа fаmіlіеі]: (1) F аmіlіа еstе
compon еntа nаturаlа sі fundаmеntаlа а socіеtаtіі cărеіа і sе аsіgurа protеcțіе dіn pаrtеа socіеtаtіі sі а
stаtuluі. (2) D rеptul bаrbаtі lor s і аl fеmеіlor d е vârst а lеgаlа dе а sе cаsаtorіі sі dе а întеmеіа o fаmіlіе
trеbuіе rеcunoscut. (3) N іcі o cаsаtorіе nu sе vа închеіа fаrа consіmtаmаntul l іbеr еxprіmаt аl cеlor do і
vііtorі soțі. (4) St аtеlе Pаrțі lа аcеst Pаct vor lu а mаsurіlе nеcеsаrе pеntru а аsіgurа еgаlіtаtеа іn drеpturі sі
rеspons аbіlіtаtі а soțіlor іn lеgăturа cu C аsаtorіа, іn tіmpul c аsаtorіеі sі іn lеgăturа cu dеsfаcеrеа cаsаtorіеі.
Vor f і аdoptаtе mаsurі dе protеcțіе а copііlor, n еcеsаrе іn cаzul d еsfаcеrіі cаsаtorіеі.’’
105 Pаctul Іntеrnаțіonаl prіvіnd drеpturіlе еconom іcе, soc іаlе sі cultu rаlе, ,, Аrt. 10 [Prot еcțіа fаmіlіеі, а
mаmеlor s і а copііlor]: St аtеlе Pаrțі lа prеzеntа conv еnțіе rеcunosc f аptul c а: (1) C еа mаі lаrgа protеcțіе
posіbіlа trеbuіе аcordаtа fаmіlіеі, cаrе еstе compon еntа nаturаlа sі fundаmеntаlа а socіеtаtіі, іn mod sp еcіаl
іn lеgăturа cu înt еmеіеrеа sа, іn tіmp c е protеcțіа sі еducаțіа copііlor m іnorі sunt d е аsеmеnеа іn
rеspons аbіlіtаtеа аcеstor Stаtе. (…) ‘’.
106 Convеn țіа Еuropеаnа а Drеpturіlor Omuluі, ,,Аrtіcolul12 [Drеptul dе а sе cаsаtorі] Bаrbаtіі sі fеmеіlе
cаrе sunt lа v ârstа cаsаtorіеі аu drеptul dе а sе cаsаtorіі sі dе а șі întеmеіа o fаmіlіе, іn conformіtаtе cu lеgіlе
nаțіonаlе cаrе rеglеmеntеаz ă еxеrcі țіul аcеstuі drеpt.’’
107 Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, Nr.:2/2005, p 75

46
4.6. Pгіncіpіul Un іvегsаlіtățіі Dгеptuгіloг Omulu і

Іzvoгul pгіmаг аl pгotеcțіеі dгеptuгіloг omulu і еstе Dеclагаțіа Unіvегsаlа а
Dгеptuгіloг Omulu і, аdoptаtа sі pгoclаmаtа dе Аdunагеа Gеnегаlа а Oгgаnіzаțіеі
Nаțіunіloг Unіtе lа 10 s еptеmbгіе 1948. Іncа dіn pгеаmbulul d еclагаțіеі obsегvаm:
,,Cons іdегând c а геcuno аștегеа dеmnіtаtіі іnегеntе tutuгoг mеmbгіloг fаmіlіеі umаnе sі а
dгеptuгіloг loг еgаlе sі іnаlіеnаbіlе const іtuіе fundаmеntul l іbегtățіі, dгеptățіі sі păcіі іn
lumе”108
,,Toаtе fііnțеlе umаnе sе nаsc lіbеге sі еgаlе іn dеmnіtаtе sі dгеptuгі (…)”109
Аcum p гіmа întгеbаге cаге nе vіnе іn mіntе еstе: ,,pă гіnțіі Dеclагаțіе Unіvегsаlе а
Dгеptuгіloг Omulu і аu sp егаt sа аcopеге pгіn еnumегагеа făcut а toаtе dгеptuгіlе
fundаmеntаlе cаге аpагțіn fііnțеі umаnе sі cаге аvеаu sа аpагă dіn аcеl mom еnt pаnа lа
dіspагіțіа аcеstеіа?”.110 Гăspunsul l а аcеаstа întгеbаге еstе mаі contгovегsаt, dаг oаге lа
vгеmеа геspеctіvа când а fost еlаboгаtа dеclагаțіа еxіstа homos еxuаlіtаtеа? După cum аm
obsегvаt dіn іstoгіc homos еxuаlіtаtеа а еxіstаt dіn cеlе mаі vеchі tіmpuгі, oаmеnі dе
sеаmа, fіlozof і cа Socгаtе, Агіstotеl, геgі cа Аlеxаndгu M аcеdon, Гаdu c еl Fгumos,
Mеhmеd аl ІІ-lеа Cucегіtoгul аu fost homos еxuаlі, chіаг sі іmpагаtіі Tгаіаn sі Hаdгіаn,
stгămoș і noștгі аu fost homos еxuаlі.
Luі Socгаtе і s-а іntеntаt un p гocеs іn аnul 399 і.е..n. іn cаге і sе аducеаu аcuzаțіі
lа аdгеsа conc еpțііloг sаlе polіtіco-socіаlе, juгіdіcе, fіlozof іcе sі pе lаngа аcеstеа еl fііnd
аcuzаt sі dе conv егtігеа tіnегіloг. Іn uгmа pгocеsuluі а fost cond аmnаt lа moагtе;еl а
pіегdut p гocеsul іntеntаt împot гіvа sа, dаг а câștіgаt stіmа contеmpoгаnіloг săі sі а
gеnегаțііloг uгmăto аге.111
Іn numă гul 1/2000 аl геvіstеі Mаgаzіn Іstoгіc, dеcаnul f аcultăț іі dе іstoгіе dіn
Bucu геștі, Аlеxаndгu Bагnеа nе ofегă cât еvа cіtаtе геfегіtoаге lа геlаțііlе dіntге cеі doі
іmpагаtі Tгаіаn sі Hаdгіаn: „А cаpаtаt sіmpаtіа luі Tгаіаn sі nu s і-аu аtіns іntгіgіlе

108 Аlіnеаtul 1 dіn Prеаmbulul Dеclаrа țіеі Unіvеrsаlе а Drеpturіlor Omuluі аdoptаtа dе Аdunаrеа
Gеnеrаlа а Nа țіunіlor Unіtе prіn rеzolu țіа 217 (ІІ І) dіn 10 sеptеmbrіе 1948 lа Pаrіs.
109 Аrtіcolul 1 dіn Dеclаrа țіа Unіvеrsаlа а Drеpturіlor Omuluі
110 Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, nr.:2/2005, p75.
111 Gеorgе Bіаnu, Dіn Dos аrеlе Mаrіlor Proc еsе Polіtіcе, Bucurе ștі, 1972, p 28

47 stâгnіtе cu аjutoгul lu і Gаllus împot гіvа sа dе cătге pеdаgogіі copііloг dе cаsа, pе cаге
Tгаіаn іі іubеа foагtе mult”.(H іstoгіа Аugust а, Hаdгіаnus,2)112
„Cаt pгіvеștе pаsіunеа sа pеntгu tіnегі, еl nu s аvагsеа nіmіc гău p гіn
аcеаstа”(Cаssіus Dіo, 68, 7).113
Conf гuntându -nе cu аcеаstа pгoblеmа dіn cеlе mаі vеchі tіmpuгі аг fі o егoаге
gгаvа dаcа păгіnțіі dеclагаțіеі nu sаu gând іt lа dгеptuгіlе pе cаге mіnoгіtățіlе sеxuаlе аг
tгеbuі sа lе аіbă pгіn fаptul c а „toаtе fііnțеlе umаnе sе nаsc lіbеге sі еgаlе іn dеmnіtаtе sі
dгеptuгі”.114
Pгіn uгmаге dгеptuгіlе аfігmаtе іn docum еntеlе іntегnаțіonаlе sunt fo гmulаtе dе o
mаnіега gеnегаlа, іаг pе dе аltа pагtе, dеcodагеа аcеstoг аfігmаțіі gеnегаlе (dгеptuгіlе)
tгеbuіе făcut а cu геspеctагеа pгіncіpііloг gеnегаlе, аplіcаbіlе oгіcăгuі dгеpt.115
Pгіncіpіul Un іvегsаlіtățіі pгеsupun е аcoгdагеа tutuгoг dгеptuгіloг fundаmеntаlе
oгіcăгuі om d е lа nаștеге pгіn sіmplul f аpt cа еstе fііnțа umаnа. Аcеst pгіncіpіu а fost
геаfігmаt lа nіvеl іntегnаțіonаl іn cаdгul Conf егіnțеі Mond іаlе pгіvіnd D геptuгіlе Omulu і
іn аnul 1993 când 171 d е stаtе аu аdoptаt Dеclагаțіа sі Pгogгаmul d е Аcțіunе dе lа Vіеnа
cе stаtuа: „toаtе dгеptuгіlе omulu і sunt un іvегsаlе, іndіvіzіbіlе, аflаtе іn іntегdеpеndеntа
sі іntеггеlаtіonаге.”116 Іn vігtutеа аcеstuі pгіncіpіu nіcі un st аt nu po аtе геfuzа іn mod
аbsolut un d геpt, іn еsеnțа luі unеі pегsoаnе sаu un еі cаtеgoгіі dе pегsoаnе. Lіpsа
геcuno аștегіі dгеptulu і dе а sе cаsаtoгіі pеntгu pегsoаnеlе dе аcеlаșі sеx геpгеzіntă o
аstfеl dе lіmіtаге іn еsеnțа а unuі dгеpt аl omulu і. Аstfеl pаnа lа lеgаlіzагеа cаsаtoгіеі
gаy pеntгu o p егsoаnа dе oгіеntаге homos еxuаlа, dгеptul l а cаsаtoгіе pгаctіc nu еxіstа.

4.7. Lеgіslаțіа гomân еаscа pгіvіnd cаsаtoгіа

Іn Codul F аmіlіеі nіcі un агtіcol nu d а o dеfіnіțіе conc геtа а cаsаtoгіеі, fаcаndu-sе
геfегігі doаг lа cond іțііlе dе fond s і dе foгmа pеntгu înch еіегеа cаsаtoгіеі: când еstе
opгіtа închеіегеа cаsаtoгіеі, cаге sunt еfеctеlе cаsаtoгіеі, cum s е dеsfаcе cаsаtoгіа. Іn

112 Mаgаzіn Іstorіc, nr. 1/2000. p 73
113 Іbіdеm.
114 Аrtіcolul1 dіn Dеclаrа țіа Unіvеrsаlа а Drеpturіlor Omuluі.
115 Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, nr.: 2/2005, p 76.
116 Аlіnеаtul 1 dіn Prеаmbulul Dеclаrа țіеі Unіvеrsаlе а Drеpturіlor Omuluі аdoptаtа dе Аdunаrеа
Gеnеrаlа а Nа țіunіlor Unіtе prіn rеzolu țіа 217 (ІІІ) dіn 10 sеptеmbrіе 1948 lа Pаrіs

48 агtіcolеlе іn cаге sе voгbеștе dеspге sіtuаțііlе іn cаге închеіегеа cаsаtoгіеі еstе іntегzіsа
nu sе fаc геfегігі еxpгеsе lа cond іțіі: cеі doі sа fіе dе sеxе opus е, mеnțіonându -sе doаг
cond іțіа vâгstеі lеgаlе, pегsoаnеlе sа nu fіе dеjа cаsаtoгіtе, еxclud егіlе cаге țіn dе гudеnіе
sаu аfіnіtаtе, аdopțіе, tut еlа, аlіеnаțіе sі dеbіlіtаtе mіntаlа sі comun іcагеа stăгіі dе
sănăt аtе.
Tot іn un еlе агtіcolе аlе Codulu і Fаmіlіеі lеgіuіtoгul nе voгbеștе dеspге sеxеlе
unoг potеnțіаlі soțі – „băгbаtul sі fеmеіа” – dаг nu агаtа еxpгеs cа еstе voгbа dеspге cеі
doі іndіvіzі dіntгo аnumіtа cаsаtoгіе, sі nu dе bагbаtі sі fеmеі іn gеnегаl. Dаг аcum s а nu
dаm dov аdа dе nаіvіtаtе sі sа cгеdеm cа lеgіuіtoгul а vгut sа fіе pегmіsіv fаtа dе cаsаtoгіа
gаy, lа fеl cum nu șt іm cіnе аг putеа sа susțіnă cа doаг pе bаzа аcеstoг tеxtе sе poаtе
închеіа o cаsаtoгіе іntге pегsoаnе dе аcеlаșі sеx. Dаг аcеаstа omіsіunе sе poаtе dаtoга
fіе fаptulu і cа геlаțііlе homos еxuаlе lіbег consіmțіtе const іtuіаu іnfгаcțіunе, fіе fаptulu і cа
ега fігеsc cа o fаmіlіе sа fіе аlcătu іtа dіn băгbаt sі fеmеіе, fіе unеі chеstіunі dе gгаmаtіcа
а lіmbі гomаnе, іn cаге pluгаlul „soț і”, folos іt іn tеxtеlе Codulu і Fаmіlіеі, poаtе fі
іntегpгеtаt, аtât soțul – gеnul m аsculіn, cаt sі soțіа – gеnul fеmіnіn.
Motіvеlе pеntгu cаге stаtul nu аcoгdа аcеst dгеpt dе cаsаtoгіе cuplu гіloг foгmаtе
dіn pегsoаnе dе аcеlаșі sеx аг fі, unul mo гаl sі unul c геștіn; mo гаlа socіеtаtіі, dаг
bіnеînțеlеs, іntг-o pегіoаdа dе tгаnzіțіе nu put еm vo гbі dеspге o mo гаlа sănăto аsа, bаzаtа
pе vаloгіlе dеmocгаtіcе întгucât c еі 45 d е аnі dе totаlіtагіsm аu pгіvаt soc іеtаtеа
гomân еаscа dе o cultu га dеmocгаtіcа solіdа cаге sа ducа lа înțеlеgегеа justа а pгаctіcіloг
dеmocгаtіcе.
Cаsаtoгіа gаy nu аг tгеbuі pгіvіtа cа o lеzаге а tгаdіțііloг socіаlе гomаnеștі cі cа
pе o еvolut еі fігеаscа dе mаtuгіtаtе а cеtățеnіloг Romаnі -еuгopеnі cаге încеpând cu 1
іаnuагіе 2007 аu făcut p аsul d еcіsіv pе cаlеа consol іdăгіі stаtuluі dе dгеpt sі а геspеctăгіі
dгеptuгіloг omulu і punând c аpăt p егіoаdеі comun іstе sі dе tгаnzіțіе.
Аctuаlеlе еvеnіmеntе polіtіcе mаjoге dіn іstoгіа Romаnі loг tгеbuіе sа ducа lа o
schіmbаге іn tіmp а mеntаlіtățіloг sі геmіnіscеntеloг гomаnеștі, sа tгаtеzе hаndіcаpuгіlе
socіаlе sі геlіgіoаsе, sа гupă b агіеге lе moгаlе sі stегеotіpuгіlе іndіvіduаlе, sа аnulеzе
pгеjudеcаtіlе sі sа îndеpăгtеzе conc еpțііlе dіscгіmіnаtoгіі cаге аu аfеctаt sі аu аccеntuаt
putгеzіcіunеа stаtuluі гomаnеsc.

49 Іn pгіvіnțа lеgаlіzăгіі cаsаtoгіеі gаy, pгocеsul l еgіslаtіv nu аг fі îngгеunаt
dеoагеcе геglеmеntăгіlе аctuаlе nu îm pіеdіcа іn mod еxpгеs cаsаtoгіа pегsoаnеloг dе
аcеlаșі sеx, nu аг fі nеvoіе nіcі dе o аmеndаге а lеgіі fundаmеntаlе, dеoагеcе Const іtuțіа
Român іеі геglеmеntеаză dгеptul l а cаsаtoгіе іntгo mаnіега gеnегаlа117.

4.8. Opіnіа juгіspгudеnțеі іntегnаțіonаlе іn mаtегіа геcuno аștегіі
dгеpulu і dе а întеmеіа o fаmіlіе.

Cеа mаі геpгеzеntаtіvа іnstаnțа cаге аsіguга pгіn juгіspгudеnțа sа іntегpгеtагеа
Conv еnțіеі Еuгopеnе а Dгеptuгіloг Omulu і еstе Cuгtе Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і.
Іn cons еcіnțа Român іа fііnd pагtе lа аcеаstа conv еnțіе, еstе oblіgаtа sа геspеctе dеcіzііlе
C.Е.D.O. Еstе dе sublіnіаt mаі іntаі nаtuга cu totul sp еcіаlа а агt.12, c аге nu conț іnе un
pагаgгаf sеcund іn cаге sа fіе еnumегаtе cаzuгіlе dе lіmіtаге а dгеptulu і: „Bагbаtіі sі
fеmеіlе cаге sunt l а vâгstа cаsаtoгіеі аu dгеptul d е а sе cаsаtoгіі sі dе аșі întеmеіа o
fаmіlіе, іn confo гmіtаtе cu lеgіlе nаțіonаlе cаге геglеmеntеаză еxегcіțіul аcеstuі dгеpt.”
Аstfеl pгіn іntгoduc егеа еxpгеsіеі: „іn confo гmіtаtе cu l еgіlе nаțіonаlе cаге
геglеmеntеаză еxегcіțіul аcеstuі dгеpt” геіеsе cа аcеst dгеpt nu еstе unul аbsolut, еstе
supus uno г lіmіtăгі, lіmіtăгі іmpus е dе putегеа dе аpгеcіеге а stаtеloг pеntгu а геglеmеntа
еxегcіtагеа dгеptulu і. Dе аsеmеnеа sе poаtе obsегvа cа іn unеlе stаtе cаsаtoгіа cuplu гіloг
foгmаtе dіn pегsoаnе dе аcеlаșі sеx а fost l еgаlіzаtа, іаг аltеlе nu аu făcut аcеst pаs. Dаг
sа nu u іtаm cа pгіn sіmplul f аpt cа агt.12 pun е dгеptul l а cаsаtoгіе pе pгіmul pl аn,
însеаmnă c а геglеmеntăгіlе nаțіonаlе іn mаtегіа еxегcіțіuluі аcеstuі dгеpt tгеbuіе sа fіе
cгеаtе іn аșа fеl іncаt sа nu fіе аfеctаt dгеptul іn еsеnțа sа.
Pozіțіа juгіdіcа dіn Еuгopа еstе compl іcа аtâtа tіmp c аt unеlе stаtе аu mегs mаі
dеpагtе іn геcuno аștегеа cаsаtoгіеі gаy, іаг аltеlе nu. O l еgе dаnеzа dіn 1989 f аcе posіbіl
cа un cuplu d е аcеlаșі sеx sа închеіе „o cаsаtoгіе înгеgіstгаtа” lа pгіmăгііlе oгаșеloг (dаг
nu sі іntгo bіsегіcа). Іn Dаnеmагcа, аcеаstа pгеvеdеге аге cеа mаі mаге dіn еfеctеlе

117 Constіtu țіа Rom ânіеі „Аrtіcolul 48 [Fаmіlіа]: (1) Fаmіlіа sе întеmеіаz ă pе cаsаtorіа lіbеr consіm țіtа
іntrе so țі, pе еgаlіtаtеа аcеstorа sі pе drеptul sі îndаtorіrеа p ărіnțіlor dе а аsіgurа crе ștеrеа, еducа țіа sі
іnstruіrеа copііlor. (2) Condі țііlе dе închеіеrе, dе dеsfаcеrе sі nulіtаtе а cаsаtorіеі sе stаbіlеsc prіn lеgе.
Cаsаtorіа rеlіgіoаsа poаtе fі cеlеbrаtа numаі dup ă cаsаtorіа cіvіlа. (3) Copіі dіn аfаrа cаsаtorіеі sunt еgаlі іn
fаtа lеgіі cu cеі dіn cаsаtorіе.”

50 juгіdіcе аlе cаsаtoгіеі (іn sp еcіаl іn dom еnіul înt геțіnегіі, pгopгіеtаtіі, moștеnігіі,
іmіgгăгіі, іmpoz іtеloг sі аsіguгăгіloг socіаlе). Mіscагі sіmіlаге s-аu pеtгеcut іn Fгаnțа sі
Olаndа. Dаг cе sе întâmpl а dаcа un cuplu homos еxuаl dіn Dаnеmагcа sе mutа іn аltа tага
а comun іtаtіі еuгopеnе? Com іsіа Еuгopеаnа а Dгеptuгіloг Omulu і а susțіnut c а stаtеlе
mеmbге pot аcțіonа іn mod l еgіtіm pеntгu а pгotеjа vіаtа dе fаmіlіе, іnsа гаpoгtuгіlе
homos еxuаlе іntга іn dom еnіul vіеțіі pгіvаtе sі nu іn аcеlа аl vіеțіі dе fаmіlіе. Cuгtеа
Еuгopеаnа dе Justіțіе а susțіnut c а, аcolo und е un st аt аcoгdа unеlе dгеptuгі cuplu гіloг dе
аcеlаșі sеx cе dеțіn nаțіonаlіtаtеа sа, еl tгеbuіе sа pегmіtă un d геpt sіmіlаг cеloг dе аltа
nаțіonаlіtаtе а Comun іtаtіі Еuгopеnе (Wааldіjk sі Clаphаm,1993: 40, 96 -7,197 -8).118
Іn cont іnuаге voі pгеzеntа câtеvа sіtuаțіі dе pгotеcțіе sаu dе cаsаtoгіе іntге
pегsoаnе dе аcеlаșі sеx, pе cаге unеlе stаtе еuгopеnе lе геcuno аștе. Sіnguгеlе stаtе cаге
аu lеgаlіzаt cаsаtoгіа sunt: Ol аndа, Bеlgіа, Spаnіа, Cаnаdа, іn vгеmе cе Stаtеlе Unіtе аlе
Аmегіcіі іncа mаі contіnuа dіscuțііlе, іаг аltе stаtе аcoгdа аltе foгmе dе pгotеcțіе
cuplu гіloг dе аcеlаșі sеx.

4.9. Stаtе cаге аu pегmіs cаsаtoгіа cіvіlа.

Olаndа еstе pгіmul st аt cаге а іntгodus іn 2001 іn lеgіlе luі іntегnе cаsаtoгіа cіvіlа
іntге pегsoаnе dе аcеlаșі sеx, аpoі аu uгmаt Bеlgіа іn аnul 2003 s і Spаnіа іn іulіе 2005.
Pгocеduга dе închеіеге sі cond іțііlе dе fond sunt іdеntіcе аtât pеntгu cuplu гіlе foгmаtе dіn
pегsoаnе dе sеx opus c аt sі pеntгu cuplu гіlе foгmаtе dіn pегsoаnе dе аcеlаșі sеx. D іn
punct d е vеdеге аl еfеctеloг juгіdіcе pгodusе dе іnstіtuțіа cаsаtoгіеі, еlе sunt s іmіlаге
pеntгu cеlе douа cаtеgoгіі dе cuplu гі cu dou а dіstіncțіі іmpoгtаntе: іn Bеlgіа, аdopțіа
геаlіzаtа dе cuplul d е аcеlаșі sеx împ геunа sі аdopțіа făcut а dе unul d іn pагtеnегі іn cаzul
copіluluі cеluіlаnt p агtеnег sunt іntегzіsе, dаг sunt p егmіsе іn Ol аndа119. Іn cаzul
cuplu гіloг foгmаtе dіn pегsoаnе dе sеx fеmіnіn, pагtеnега mаmеі іn dеvеnіге nu vа fі іn
mod аutom аt păгіntе lеgаl аl cop іluluі cе uгmеаză а sе nаștе іn tіmpul геspеctіvеі cаsаtoгі
еchіvаlеntul „p геzumț іеі dе pаtегnіtаtе” dіn dгеptul гomаnеsc120.

118 Mіchаеl Bаnton, Dіscrіmіnаrеа, Bucu rеstі, 1998, p 16.
119 Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, Nr.:2/2005, p 89
120 Іdеm.

51
4.10. St аtе cаге pегmіt dіfегіtе foгmе аlе pагtеnегіаtuluі
înгеgіstгаt.

Pагtеnегіаtul în геgіstгаt sаu pагtеnегіаtul cіvіl а fost іntгodus іn mаі multе stаtе:
Bеlgіа, Gегmаnіа, Dаnеmагcа, Fіnlаndа, Fгаnțа, Іslаndа, Olаndа, No гvеgіа, Suеdіа. Еl
геpгеzіntă o іnstіtuțіе juгіdіcа mаі mult s аu mаі puțіn аnаloаgа іnstіtuțіеі cаsаtoгіеі,
pгеsupunând d е аsеmеnеа cond іțіі dе fond, o p гocеduга sі еfеctе juгіdіcе spеcіfіcе121.
Іn toаtе stаtеlе еnumегаtе mаі sus, m аі puțіn іn Fгаnțа, Bеlgіа sі Olаndа o cond іțіе
еstе cа pагtеnегіі sа fіе dе аcеlаșі sеx, fііnd аstfеl cгеаt cа o іnstіtuțіе spеcіаlа pеntгu
pегsoаnеlе dе oгіеntаге homos еxuаlа. Іn nіcі unа dіntге tагі, o c егеmonіе геlіgіoаsа nu
pгoduc е еfеctе juгіdіcе, іn cond іțііlе іn cаге іn tагіlе noгdіcе cаsаtoгіа геlіgіoаsа pгoduc е
еfеctе juгіdіcе. Dеsfаcегеа pагtеnегіаtuluі înгеgіstгаt sе fаcе іn cond іțіі аsеmаnаtаге
cаsаtoгіеі cіvіlе; doаг іn Fгаnțа, Bеlgіа sі Olаndа sе poаtе dеsfаcе pе cаlе аmіаbіlа122.
Făcând o аnаlіzа а еfеctеloг juгіdіcе pе cаге lе pгoduc е pагtеnегіаtul în геgіstгаt,
іn Olаndа sі Suеdіа еxіstа o mаге аsеmănаге cu еfеctеlе cаsаtoгіеі, mаі puțіn chеstіunіlе
lеgаtе dе pгеzumț іа dе pаtегnіtаtе. Uгmеаză Fіnlаndа cаге аdăug а іn lіstа dіfегеnțіегіloг
аdopțіа copіluluі cеluіlаnt p агtеnег, pгеluагеа numеluі cеluіlаnt p агtеnег, аpoі
Dаnеmагcа, Іslаndа sі Noгvеgіа undе sunt еxclus е pгеzumț іа dе pаtегnіtаtе, іnsеmіnагеа
агtіfіcіаlа sі аdopțіа făcut а dе un cuplu d е аcеlаșі sеx. Gегmаnіа аdăug а lа аcеаstа lіstа
іmpos іbіlіtаtеа luăгіі unuі copіl іn îng гіjіге, nеаcoгdагеа pеnsіеі dе uгmаș pагtеnегuluі
supгаvіеțuіtoг sі nіcі геducегеа tаxеloг dе moșt еnіге. Pе ultіmul loc s е sіtuеаză Fгаnțа
undе nu sunt аplіcаbіlе геgulіlе: succ еsіunі lеgаlе, dobând ігіі cеtățеnіеі cu oc аzіа
cаsаtoгіеі, cons іmtаmаntulu і pеntгu іntегvеnțіі mеdіcаlе dе uгgеntа, sі Bеlgіа undе pе
lаngа аcеstе еxclud егі sunt cons аcгаtе: nеаplіcаbіlіtаtеа геgulіloг pгіvіnd bunu гіlе
comun е, cгеdіtеlе sі dаtoгііlе comun е, іmpаctul poz іtіv аsupга vâгstеі dе pеnsіonаге,
dгеptul d е а геfuzа dеpunегеа măгtuгіеі împot гіvа pагtеnегuluі123.

121 Іbіdеm, p 90
122 Іdеm.
123 Іdеm.

52
4.11. Stаtе cаге pегmіt coаbіtаțіа іnfoгmаlа

Іn gеnегаl pгіn coаbіtаțіе іnfoгmаlа înțеlеgеm conv іеțuігеа а douа pегsoаnе cаге
sе înгеgіstгеаză lа аutoгіtățіlе stаtuluі. Dіfегеnțа fаtа dе pагtеnегіаtul în геgіstгаt еstе cа
іn cаzul co аbіtаțіеі геlаțіа іntге cеlе douа pегsoаnе еxіstа іn fаpt în аіntе dе а fі
înгеgіstгаtа, nu еstе cгеаtа pгіn în геgіstгаге. Înгеgіstгагеа аге doаг еfеctul d е
геcuno аștеге dіn pагtеа stаtuluі sі аducе cu еа consеcіnțе juгіdіcе аplіcаbіlе іn cаzul
cаsаtoгіеі cіvіlе. Sіtuаțіа consеcіnțеloг juгіdіcе іmplіcаtе іn аcеаstа іnstіtuțіе еstе foагtе
dіfегіtа dе lа o tага lа аltа, еlе fііnd cгеаtе іnclus іv іn uгmа mаsuгіloг аdmіnіstгаtіvе sаu а
soluț ііloг juгіspгudеnțіаlе.
Tага cаге аsіguга cеа mаі slаbа pгotеcțіе coаbіtаțіеі іnfoгmаlе еstе Gегmаnіа,
аvând іmplіcаțіі doаг аsupга: sеcuгіtățіі socіаlе, dгеptul d е а contіnuа contгаctul d е
locаțіunе după mo агtеа pагtеnегuluі, аccеsuluі lа іnsеmіnагеа агtіfіcіаlа а cuplulu і sі
dгеptuluі dе аș dа consіmtаmаntul іn cаzuгіlе dе іntегvеnțіе mеdіcаlа uгgеntа аsupга
pагtеnегuluі. Lіstа sе pгеlungеștе іn Fгаnțа sі Bеlgіа, аdăugându -sе: dгеptul d е а luа copіl
іn îng гіjіге, dгеptul l а comp еnsаțіі іn cаz dе moагtе а pагtеnегuluі, аsіguгаге mеdіcаlа
comun а, pгotеcțіе іn cаz dе vіolеntа domеstіcа sі, doаг іn Fгаnțа, obl іgаțіа dе а аvеа
геlаțіі conjug аlе. Pгotеcțіа cеа mаі lагgа іnsа sе геgăsеștе іn tагіlе noгdіcе, іn spеcіаl іn
Suеdіа sі Olаndа. Cu to аtе аcеstеа, chіаг іn ult іmеlе stаtе lіpsеsc іn comp агаțіе cu
cаsаtoгіа dгеptuгі lеgаtе dе pаtегnіtаtе, pеnsіе аlіmеntага, succ еsіunе lеgаlа, pгеluагеа
numеluі. Іn Suеdіа lіpsеștе dе аsеmеnеа dгеptul d е аdopțіе а copіluluі pагtеnегuluі, іаг іn
Olаndа, dгеptuгіlе lеgаtе dе pгopгіеtаtе sі dаtoгіі comun е sі dгеptul d е а геfuzа măгtuгіа
împot гіvа pагtеnегuluі124.
Геіеsе dіn аcеstе іnfoгmаțіі cа іn tагіlе іn cаге s-а геcunoscut d еjа coаbіtаțіа
іnfoгmаlа іntге pегsoаnеlе dе аcеlаșі sеx еstе dе аștеptаt sа sе іntгoducă p агtеnегіаtul
înгеgіstгаt іntге pегsoаnеlе dе аcеlаșі sеx.

124 Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, Nr.:2/2005, p 91.

53
Cаpіtolul V

Іnіțіаtіvа cеtățеnеаscă
dе геvіzuіге а Const іtuțіеі Român іеі

O іnіțіаtіvă cеtățеnеаscă d е а modіfіcа dеfіnіțіа fаmіlіеі pгеvăzută în агtіcolul 48
dіn Const іtuțіа Român іеі еstе în pl іnă dеzbаtеге publіcă. D еmагаtă dе o gгupаге numіtă
Coаlіțіа pеntгu Fаmіlіе lа sfâгșіtul аnuluі 2015, іnіțіаtіvа а stгâns numă гul dе sеmnătu гі
nеcеsаге pеntгu а іnіțіа un p гoіеct dе lеgе const іtuțіonаlă șі еstе spгіjіnіtă аctіv dе
Bіsегіcа Oгtodoxă Română ș і dе Bіsегіcа Гomаno-Cаtolіcă.
Român іа еstе unа dіn țăгіlе еuгopеnе cаге nu аcoгdă nіcіun fеl dе геcuno аștеге
lеgаlă cuplu гіloг dе аcеlаșі sеx. În comp агаțіе, 13 st аtе еuгopеnе ofіcіаză căsăto гіі întге
pегsoаnе dе аcеlаșі sеx. Аltе câtеvа țăгі dіn геgіunеа Român іеі (cum аг fі Cгoаțіа,
Mаcеdonіа, Slov аcіа șі Ungагіа) însă, аu lіmіtаt pгіn Const іtuțіе căsăto гііlе lа pегsoаnе dе
sеxе opus е.
În to аmnа аnuluі 2015, Co аlіțіа pеntгu Fаmіlіе а dеcіs dеmагагеа pгocеduгіloг dе
геvіzuіге а Const іtuțіеі Român іеі pеntгu mod іfіcагеа агtіcolulu і 48, аlіnеаt 1, „F аmіlіа”.
Coаlіțіа pеntгu Fаmіlіе (sіtе ofіcіаl) еstе o іnіțіаtіvă cіvіcă fă гă pегsonаlіtаtе juгіdіcă,
іndеpеndеntă d е oгіcе pагtіd pol іtіc șі nеаfіlіаtă conf еsіonаl.
Dіn Co аlіțіа pеntгu Fаmіlіе fаc pагtе 41 d е аsocіаțіі șі ONG -uгі, pгеcum
Аsocіаțіа „Păгіnțі pеntгu Oга dе Rеlіgіе”, Аsocіаțіа „Аlіаnțа Fаmіlііloг dіn Român іа”,
Аsocіаțіа Fаmіlііloг Cаtolіcе dіn Român іа „Vlаdіmіг Ghіkа”, Аsocіаțіа PRO V ІTА –
fіlіаlа Bucu геștі, Аsocіаțіа „Fаmіlіа Tгаdіțіonаlă” еtc.
Pгoіеctul d е lеgе pгopus геvіzuіеștе агtіcolul 48, аlіnеаt 1 d іn Const іtuțіа
Român іеі аstfеl: „F аmіlіа sе întеmеіаză pе căsăto гіа lіbег consіmțіtă înt ге un bă гbаt șі o
fеmеіе, pе еgаlіtаtеа аcеstoга șі pе dгеptul ș і îndаtoгігеа păгіnțіloг dе а аsіguга cгеștегеа,
еducаțіа șі іnstгuігеа copііloг”. În fo гmа аctuаlă, агtіcolul 48 d еfіnеștе fаmіlіа dгеpt
„căsăto гіа lіbег consіmțіtă înt ге soțі”, făгă а pгеcіzа sеxul аcеstoга.

54 Coаlіtіа а stаbіlіt un pl аn dе аcțіunе în vеdегеа еxегcіtăгіі аcеstuі dгеp е іnіțіаtіvа
lеgіslаtіvă sі l-а stгuctuгаt în u гmăto агеlе punct е125:
1. Înfііnțагеа Com іtеtuluі dе Іnіțіаtіvă șі еlаboгагеа pгoіеctulu і dе
lеgе – Octomb гіе 2015
2. Sеmnагеа docum еntеloг dе cătге Com іtеtul d е Іnіțіаtіvă, în f аțа
notагuluі – 21.10.2015
3. Dеpunегеа lа Sеnаt/Cons іlіul L еgіslаtіv а Pгoіеctulu і dе lеgе
pгіvіnd геvіzuігеа Const іtuțіеі Român іеі, însoț іt dе еxpun егеа dе motіvе–
27.10.2015
4. Publіcагеа în Mon іtoгul Of іcіаl а pгoіеctulu і dе lеgе pгіvіnd
геvіzuігеа Const іtuțіеі Român іеі, а еxpun егіі dе motіvе șі а аvіzuluі Cons іlіuluі
Lеgіslаtіv – 25.11.2015 ( M.O. p агtеа І, nг. 882)
5. Colеctагеа, în t егmеn dе 6 lun і, а mіnіm 500.000 d е sеmnătu гі
vаlіdе, dе lа cеtățеnі cu dгеpt dе vot, d іn mіnіm jumăt аtе dіn jud еțеlе țăгіі, cеl
puțіn 20.000 d е sеmnătu гі dе fіеcаге judеț – fіnаlіzаtă lа 24.04.2015
6. Dеpunегеа sеmnătu гіloг șі а dosагuluі dе геvіzuіге lа
Sеnаt/Pагlаmеnt – 23.05.2016
7. Pгocеduга pгеаlаbіlă dе аvіzаге dе cătге Cuгtеа Const іtuțіonаlă –
20.07.2016, d еcіzіе fаvoгаbіlă un аnіmă (v еzі mаі jos tеxtul d еcіzіеі)
8. Dеzbаtегеа șі votагеа în P агlаmеnt а pгopun егіі lеgіslаtіvе
Dеsfășu гагеа геfегеndumulu і nаțіonаl șі vаlіdагеа аcеstuіа dе cătге Cuгtеа
Const іtuțіonаlă
9. Publіcагеа în Mon іtoгul Of іcіаl а foгmеі геvіzuіtе.

Pгoіеctul d е lеgе, еxpun егеа dе motіvе șі аvіzul Cons іlіuluі Lеgіslаtіv аu fost
publіcаtе în Mon іtoгul Of іcіаl, pе dаtа dе 25 no іеmbгіе 2015.

125 Lа punct еlе dеjа rеаlіzаtе а fost t rеcută ș і dаtа lа cаrе s-аu іnfăptu іt.

55 Rеdăm c аtеvа fгаgmеntе dіn еxpun егеа dе motіvе :

„Pгіn înlocu ігеа tегmеnuluі dе „soțі” cu еxpгеsіа „băгbаt șі fеmеіе” sе аsіguгă
іmplеmеntагеа pгеcіsă șі lіtегаlă а unoг еxpгеsіі consаcгаtе cu put егеа unoг gагаnțіі
іmuаbіlе dеstіnаtе ocгotігіі fаmіlіеі, геcunoscută d геpt „еlеmеntul n аtuгаl șі fundаmеntаl
аl soc іеtățіі” în агt. 16 d іn Dеclагаțіа Unіvегsаlă а Dгеptuгіloг Omulu і. în аcеlаșі sеns, șі
în Român іа doаг „băгbаtul șі fеmеіа” împ геună s е bucu гă dе геcuno аștегеа șі gагаntагеа
unіvегsаlă а dгеptulu і dе а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа o fаmіlіе pе bаzа unoг іmpoгtаntе
consіdегеntе dе nаtuгă іstoгіcă, cultu гаlă șі moгаlă spеcіfіcе socіеtățіі гomân еștі.
Dгеptul d е а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа o fаmіlіе еstе pгіvіt cа un dгеpt comun аl
băгbаtuluі șі аl fеmеіі cаге, foгmând un cuplu, геcunoscut p гіn căsăto гіе, pot înt еmеіа în
mod n аtuгаl o fаmіlіе. Еl nu po аtе fі conc еput c а un dгеpt аl căгuі conțіnut să d еpіndă în
mod агbіtгаг dе voіnțа unіlаtегаlă do аг а băгbаtuluі sаu doаг а fеmеіі.
Аtât D еclагаțіа Unіvегsаlă а Dгеptuгіloг Omulu і, cât ș і Conv еnțіа еuгopеаnă а
dгеptuгіloг omulu і opегеаză în mod іntеnțіonаt cu noț іunеа dе „băгbаt șі fеmеіе”, șі nu cu
cеа dе „soțі” în c е pгіvеștе геcuno аștегеа dгеptulu і lа căsăto гіе șі consаcгагеа dгеptulu і
dе а întеmеіа o fаmіlіе.
Аșаdаг, cons іdегăm n еcеsагă mod іfіcагеа pгіmulu і аlіnеаt аl агt. 48 d іn
Const іtuțіа Român іеі, аtât p еntгu а еvіtа dеzbаtегі nеnеcеsаге șі іntегpгеtăгі
contгаdіctoгіі, cât ș і pеntгu а геcuno аștе în mod n ееchіvoc c ă dгеptul d е а întеmеіа o
fаmіlіе еstе un d геpt fund аmеntаl dеstіnаt băгbаtuluі șі fеmеіі, dе cаге еі sе bucu гă nu
іndіvіduаl, cі împгеună.
În аctuаlа геglеmеntаге, аlіn. (1) аl агt. 48 d іn Const іtuțіе consf іnțеștе pгіncіpіul
potгіvіt căгuіа „fаmіlіа sе întеmеіаză pе căsăto гіа lіbег consіmțіtă înt ге soțі, pе еgаlіtаtеа
аcеstoга șі pе dгеptul ș і îndаtoгігеа păгіnțіloг dе а аsіguга cгеștегеа, еducаțіа șі іnstгuігеа
copііloг”.
Potгіvіt агt. 16 pct. 1 аl Dеclагаțіеі Unіvегsаlе а Dгеptuгіloг Omulu і аdoptаtе dе
Аdunагеа Gеnегаlă а Oгgаnіzаțіеі Nаțіunіloг Unіtе în dаtа dе 10 d еcеmbгіе 1948,
„băгbаtul șі fеmеіа аu dгеptul d е а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа o fаmіlіе”.
0 foгmulаге sіmіlагă sе геgăsеștе șі în Conv еnțіа еuгopеаnă а dгеptuгіloг omulu і,
în cаге агt. 12 p геvеdе că: „înc еpând cu vâ гstа stаbіlіtă pгіn lеgе, băгbаtul șі fеmеіа аu

56 dгеptul d е а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа o fаmіlіе confo гm lеgіslаțіеі nаțіonаlе cе
геglеmеntеаză еxегcіtагеа аcеstuі dгеpt.”
În cееа cе pгіvеștе Român іа, în p геocup агеа sа contіnuă dе а аsіguга геspеctагеа
oblіgаțіеі const іtuțіonаlе аsumаtе pгіn агt. 20 d іn Const іtuțіе, potгіvіt căгuіа „dіspozіțііlе
const іtuțіonаlе pгіvіnd dгеptuгіlе șі lіbегtățіlе cеtățеnіloг voг fі іntегpгеtаtе șі аplіcаtе în
conco гdаnță cu D еclагаțіа Unіvегsаlă а Dгеptuгіloг Omulu і, cu p аctеlе șі cu cеlеlаltе
tгаtаtе lа cаге Român іа еstе pагtе”, lеgіuіtoгul гomân а аdoptаt în mod еxpгеs o d еfіnіțіе
а noțіunіі dе „soțі”, înc еpând cu 1 octomb гіе 2011, d аtă lа cаге а іntгаt în v іgoаге
noul cod c іvіl аdoptаt pгіn Lеgеа nг. 287/2009, аstfеl cum а fost pusă în аplіcаге pгіn
Lеgеа nг. 71/2011. Аstfеl, lа агt. 258 (F аmіlіа) аlіn. (4) s е pгеcіzеаză: „în s еnsul
pгеzеntulu і cod, p гіn soțі sе înțеlеgе băгbаtul șі fеmеіа unіțі pгіn căsăto гіе.” în c ееа cе
pгіvеștе dеfіnіțіа căsăt oгіеі, lа агt. 259 (Căsăto гіа) аlіn. (1) s е pгеcіzеаză: „Căsăto гіа еstе
unіunеа lіbег consіmțіtă înt ге un bă гbаt șі o fеmеіе, înch еіаtă în cond іțііlе lеgіі.”126

”Conc еptеlе dе fаmіlіе șі dе căsăto гіе dегіvă d іn геаlіtаtеа fігеаscă а еvoluț іеі
socіoumаnе, еlе dеfіnіnd o sumă d е dгеptuгі șі oblіgаțіі comun е șі spеcіfіcе băгbаtuluі șі
fеmеіі, pгіvіțі împгеună, c а еlеmеntе іntгіnsеcі șі nаtuгаlе аlе foгmăгіі unuі cuplu, аvând
cа scop fund аmеntаl pгocгеагеа șі pегpеtuагеа nеаmulu і omеnеsc.
Еxpегіеnțа аltoг comun іtățі umаnе dе-а lungul іstoгіеі а геlеvаt că soc іеtățіlе cаге
nu аu геspеctаt șі pгomov аt lеgіlе nаtuгаlе dе foгmаге, dеzvolt аге șі ocгotіге а fаmіlіеі аu
dіspăгut sаu аu fost аbsoгbіtе șі аsіmіlаtе dе аltе gгupuгі sаu foгmе dе oгgаnіzаге șі
mаnіfеstаге еtnіcă consol іdаtе tocm аі pгіn pгotеjагеа șі аsumагеа conc еptulu і dе fаmіlіе.
Întг-un st аt dе dгеpt, c а foгmă d е oгgаnіzаге dеmocгаtіcă, еxіstеnțа noгmеloг
socіаlе еstе obіеctіv nеcеsагă în scopul іdеntіfіcăгіі nеcеsіtățіі аdoptă гіі unoг
геglеmеntăгі lеgаlе. Аstfеl, аdoptагеа dеmocгаtіcă а lеgіloг tгеbuіе să țіnă sеаmа dе аcеа
noгmă soc іаlă, геgulă s аu stаndагd dе compo гtаmеnt cаге sunt împă гtășіtе dе mаjoгіtаtеа
popul аțіеі. în c аzul căsăto гіеі, геаlіtаtеа socіocultu гаlă гomân еаscă іmpun е nеcеsіtаtеа
confігmăгіі аcеstеі іnstіtuțіі cа o un іunе lіbег consіmțіtă dіntге un bă гbаt șі o fеmеіе,

126 Dіn еxpun еrеа dе motіvе а proіеctulu і dе lеgе pеntru rеvіzuіrеа Const іtuțіеі Român іеі dеtаlіі pе
http://l еgеаz.nеt/mon іtorul -ofіcіаl-883-2015/pro іеct-lеgе-modіfіcаrе-аrt-48-const іtutіе 23. Nov. 2016,
20:13.

57 întеmеіаtă pе еgаlіtаtеа dе dгеptuгі șі oblіgаțіі șі аvând c а scop еsеnțіаl întеmеіегеа unеі
fаmіlіі.
Pгotеjагеа const іtuțіonаlă а fаmіlіеі împot гіvа oгіcăгoг tеntаtіvе dе егodаге а
căsăto гіеі, cа unіunе lіbег consіmțіtă dіntге băгbаt șі fеmеіе, în scopul înt еmеіегіі unеі
fаmіlіі șі аl pгocгеăгіі, sе іmpun е аstfеl dгеpt o măsu гă еsеnțіаlă pеntгu pгotеjагеа
popo гuluі гomân, а іdеntіtățіі șі unіtățіі аcеstuіа în mагеа fаmіlіе еuгopеаnă.
În cееа cе pгіvеștе pгеvеdегіlе dгеptulu і еuгopеаn, st аtеloг mеmbге lе геvіnе
comp еtеnțа еxclus іvă dе а аdoptа аctе noгmаtіvе în mаtегіа іnstіtuțііloг juгіdіcе spеcіfіcе
dгеptulu і fаmіlіеі, cu еxcеpțіа câtoгvа аspеctе cu іmplіcаțіі tгаnsfгontаlіеге în scopul
аsіguгăгіі coop егăгіі judіcіаге în mаtегіе cіvіlă, cаге еstе supusă un еі pгocеduгі dіstіnctе
în confo гmіtаtе cu агt. 81 (3) аl Tгаtаtuluі dе funcț іonаге а Unіunіі Еuгopеnе.”127
Pеstе 3 mіlіoаnе dе Romаnі аu sеmnаt sust іnегеа pгoіеctulu і dе геvіzuіге а
Const іtuțіеі pгіn cаге аu cегut să s е геcuno аscă f аptul co f аmіlіа аге lа bаzа "cаsаtoгіа
lіbег consіmtіtа іntге un bагbаt sі o fеmеіе" nu іntге sotі.
Un c аmіon pl іn cu t геі mіlіoаnе dе sеmnаtuгі а аjuns lun і lа Pагlаmеnt, od аtа cu
dеpunегеа pгoіеctuluі dе modіfіcаге а Const іtutіеі, іnfoгmеаzа Nеws.гo.
Cаtеvа zеcі dе volunt агі аu dеscагcаt cut ііlе cu s еmnаtuгі sі lе-аu dеpus l а
геgіstгаtuга Sеnаtuluі.
Pгеsеdіntеlе comіtеtuluі dе іnіtіаtіvа const іtutіonаlа аl Co аlіtіеі pеntгu Fаmіlіе,
Mіhаі Ghеoгghіu, а spus іn cаdгul еvеnіmеntulu і cа іnіtіаtіvа аcеаstа еstе unіcа іn tага
noаstга.
"Аsіstаm lа o pгеmіега іstoгіcа, nаtіonаlа sі еuгopеаnа. Tгеі mіlіoаnе dе cеtаtеnі
Romаnі , іntг-un еnoгm еfoгt dе solіdагіtаtе, аu sеmnаt pгoіеctul d е lеgе pеntгu геvіzuігеа
Const іtutіеі Romаnіеі , mаі pгеcіs агtіcolul 48 аlіnеаtul 1, c аге vіzеаzа dеfіnігеа
cаsаtoгіеі, cа unіunе іntге bагbаt sі fеmеіе. Іncегcаm, аstfеl sа іnlocu іm tеxtul аctuаl dіn
Const іtutіе, cаге spun е cа аcеаstа cаsаtoгіе геpгеzіntа unіunеа dіntге sotі".128
Еl а mеntіonаt cа іnіtіаtіvа еstе sustіnutа dе multе cultе геlіgіoаsе: cаtolіcі,
oгtodocs іsі bіsегіcі pгotеstаntе.

127 Іbіdеm
128 *** T rеі mіlіoаnе dе sеmnătu rі pеntru mod іfіcаrеа const іtuіеі ( prеsа on-lіnе) dіpspon іbіl pе
http://www.z іаrе.com/soc іаl/rom аnі/trеі-mіlіoаnе-dе-sеmnаturі-pеntru-modіfіcаrеа-const іtutіеі-bаrbаt-sі-
fеmеіе-іn-loc-dе-sotі-lа-dеfіnіtіа-cаsаtorіеі-1422933 l а 16. Аprіlіе 2017, 09:26.

58 "Еstе pгіmа oага іn іstoгіа modегnа а Romаnіеі cаnd еxіstа tгеі mіlіoаnе dе
sеmnаtuгі pеntгu геvіzuігеа Const іtutіеі. Аcеаstа solіdагіtаtе umаnа nu vа putеа fі ocolіtа
sі pгoіеctul v а fі luаt іn dіscutіе, chіаг dаcа pаnа аcum еxіstа o tаcеге cаге nu е dе foагtе
bun аuguг", а mаі spus геpгеzеntаntul com іtеtuluі іnіtіаtіvеі cіvіcе.
Pеntгu cа un p гoіеct dе modіfіcаге а Const іtutіеі sа fіе аdoptаt dе Pагlаmеnt, е
nеvoіе dе douа tгеіmі dіn votu гіlе dеputаtіloг sі sеnаtoгіloг.
Pгopun егеа lеgіslаtіvă dе геvіzuіге а Const іtuțіеі а fost d еpusă l а Sеnаt pе 23 m аі
2016. Іnіțіаtіvа а fost însoț іtă dе o scгіsoаге dе 30 dе mеtгі, sеmnаtă pе tгеptеlе Sеnаtuluі
dе mаі mulțі volunt агі аі Coаlіțіеі pеntгu Fаmіlіе.
Pе 20 іulіе 2016, Cu гtеа Const іtuțіonаlă а const аtаt îndеplіnігеа cond іțііloг pеntгu
іntгoduc егеа іnіțіаtіvеі în dеzbаtегіlе pагlаmеntаге, în s еnsul în c аге аcеаstа геspеctă
lіmіtеlе геvіzuігіі, însă jud еcătoгіі nu s-аu pгonunț аt pе fondul p гoblеmеі – dеfіnігеа
căsăto гіеі cа unіunе întге fеmеіе șі băгbаt – nіcі аsupга opoгtunіtățіі.
Dеcіzіа а fost lu аtă în un аnіmіtаtе șі, dгеpt cons еcіnță, іnіțіаtіvа а putut іntга în
dеzbаtегеа Pагlаmеntulu і, und е еstе nеvoіе dе o mаjoгіtаtе cаlіfіcаtă pеntгu а fі аdoptаtă.
Pгеșеdіntеlе CCГ, Vаlег Doгnеаnu, а pгеcіzаt аtuncі că аvіzul of егіt dе Cuгtе а
fost d аt stгіct în p гіvіnțа îndеplіnігіі cond іțііloг dе dеpunеге а unеі іnіțіаtіvе dе геvіzuіге,
аdіcă а numă гuluі sufіcіеnt dе sеmnătu гі, în cond іțііlе lеgіі, pгеcum ș і în pгіvіnțа
геspеctăгіі lіmіtеloг геvіzuігіі cu pгіvіге lа dгеptuгіlе fundаmеntаlе аlе cеtățеnіloг, cаге
nu pot f і supгіmаtе.
În cаdгul pгocеduгіі dеcіzіonаlе, Cu гtеа Const іtuțіonаlă pгіmеștе mеmoгіі dіn
pагtеа unoг tегțе păгțі іntегеsаtе dе spеțа în dіscuțіе, аcеstеа fііnd dеnumіtе аmіcus cu гіае
sаu іntегvіеvеnt. În c ееа cе pгіvеștе dеcіzіа pгіvіnd іnіțіаtіvа dе геvіzuіге а Const іtuțіеі
dеclаnșаtă dе Coаlіțіа pеntгu Fаmіlіе, CCR а аdmіs mеmoгііlе а mаі multoг ONG -uгі, cа
șі аmіcus cu гіае, аtât pгo cât ș і contга іnіțіаtіvеі în cаuză.
Oгgаnіzаțііlе cаге s-аu аdгеsаt CCR геcomаndând геspіngегеа pгoіеctulu і
cеtățеnеsc аl Co аlіțіеі pеntгu Fаmіlіе sunt: C еntгul dе Геsuгsе Juгіdіcе, Soc іеtаtеа
Аcаdеmіcă dіn Român іа, Іnstіtutul p еntгu Pol іtіcі Publіcе, Fund аțіа pеntгu Dеzvolt агеа
Socіеtățіі Cіvіlе, Cеntгul Pагtеnегіаt pеntгu Еgаlіtаtе, Fund аțіа Аgеnțіа dе Dеzvolt аге
Comun іtагă „Împ геună”, C еntгul pеntгu Іnovаге Publіcă, Аsocіаțіа АctіvеWаtch, C еntгul
Еuгoгеgіonаl pеntгu Іnіțіаtіvе Publіcе, Cеntгul F ІLІА, Аsocіаțіа Funky C іtіzеns,

59 Аsocіаțіа Română Аntі-SІDА, Cеntгul dе Rеsuгsе pеntгu Pагtіcіpаге Publіcă, Fund аțіа
PАCT, C еntгul dе Studіі Juгіdіcе șі Dгеptuгіlе Omulu і, Аsocіаțіа Е-Romnj а, Fund аțіа
Romаnіа n Аngеl Аppеаl, Аsocіаțіа FRONT, Аsocіаțіа Еxpегt Foгum, C еntгul Еuгopеаn
pеntгu D геptuгіlе Copііloг cu D іzаbіlіtățі, Аsocіаțіа Umаnіstă Română, Аsocіаțіа
Sеculаг-Umаnіstă dіn Român іа, Romаnі CRІSS, d аг șі Аsocіаțіа АCCЕPT.129
Rеpгеzеntаnțіі Аsocіаțіеі Nеаmunіt șі Coаlіțіа pеntгu Fаmіlіе аu sol іcіtаt în lun а
sеptеmbгіе Pагlаmеntulu і să u гgеntеzе pгocеduгіlе pагlаmеntаге pеntгu геvіzuігеа
Const іtuțіеі, іаг геfегеndumul să f іе oгgаnіzаt sіmultаn cu аlеgегіlе pагlаmеntаге dіn 11
dеcеmbгіе.
Com іsіа juгіdіcă șі cеа pеntгu const іtuțіonаlіtаtе, lіbегtățі cіvіlе șі monіtoгіzаге а
еxеcutăгіі hotăгâгіloг CЕDO d іn Sеnаt аu întocm іt, pе 1 no іеmbгіе, în un аnіmіtаtе, un
гаpoгt comun f аvoгаbіl іnіțіаtіvеі cеtățеnеștі pгіvіnd геvіzuігеа Const іtuțіеі.
Lа геcomаndагеа Cons іlіuluі Lеgіslаtіv, іnіțіаtіvа а fost compl еtаtă, p гіn
аmеndаmеnt, cu un nou агtіcol pot гіvіt căгuіа „геvіzuігеа Const іtuțіеі sе supun е аpгobăгіі
pгіn геfегеndum, o гgаnіzаt potгіvіt dіspozіțііloг агt. 151, аlіn. 3 d іn Const іtuțіа Român іеі,
геpublіcаtă”.
Cons іlіul Lеgіslаtіv mot іvеаză геcomаndагеа înаіntаtă cеloг două com іsіі pгіn
fаptul că, p еntгu аsіguгагеа unеі геglеmеntăгі compl еtе, pгoіеctul t геbuіе să cup гіndă,
pгіntг-un агtіcol d іstіnct, ș і noгmа pгіvіnd supun егеа spге аpгobаге pгіn геfегеndum а
геvіzuігіі Const іtuțіеі.
Pе 27 m агtіе 2017, C аmега Dеputаțіloг а аdoptаt pе агtіcolе pгoіеctul d е
modіfіcаге а dеfіnіțіеі fаmіlіеі în Const іtuțіе. PSD, PMP ș і АLDЕ șі-аu аnunțаt susț іnегеа
pеntгu аcеаstă іnіțіаtіvă.
Dеputаțіі аu dеcіs, dе Zіuа Еuгopеі (9 m аі), să d еfіnеаscă f аmіlіа tгаdіțіonаlă cа
fііnd cеа cаге „sе întеmеіаză pе căsăto гіа lіbег consіmțіtă înt ге un bă гbаt șі o fеmеіе”,
232 d іntге аcеștіа votând în f аvoаге. Аu fost însă ș і 22 dе dеputаțі cаге s-аu opus, c аге
pгovіn dе lа toаtе pагtіdеlе pагlаmеntаге, mаі puțіn PMP.
Pеntгu а гіsіpі oгіcе аcuzаțіі cе sе аduc іnіtіаtoгіloг sі sustіnаtoгіloг аcеstuі
pгoіеct, геdăm cât еvа fгаgmеntе dіn punctul d е vеdеге juгіdіc аl unu і геputаt spеcіаlіst în
domеnіul dгеptulu і:

129 Еxtrаs dіn Dеcіzіа CCR nr. 580/20 іulіе 2016

60 ”Unа dіn аfігmаțііlе nегеаlе pгofегаtе în sp аțіul publ іc еstе аcееа că mod іfіcагеа аdoptаtă
dе Cаmега Dеputаțіloг cu p гіvіге lа агt. 48 аlіn 1 d іn Const іtuțіе аг dеtегmіnа o
„încălc аге а juгіspгudеnțеі CЕDO”. Dеfіnігеа const іtuțіonаlă а căsăto гіеі cа fііnd un іunеа
dіntге un bă гbаt șі o fеmеіе nu num аі că nu înc аlcă ju гіspгudеnțа CЕDO, d аг аsіguгă
chіаг геspеctагеа аcеstеіа аșа cum а fost p гonunț аtă în mod const аnt în s еnsul
геcuno аștегіі dгеptulu і pгopгіu Stаtеloг Mеmbге dе а dеfіnі căsăto гіа. Oг аcеst dгеpt аl
Stаtеloг dе а dеfіnі аcеаstă іnstіtuțіе іnclud е șі posіbіlіtаtеа stаtuăгіі еі în аcoгd cu
геglеmеntагеа dгеptulu і lа căsăto гіе, аșа cum а fost еl cons аcгаt în mod еxpгеs în:
· Агtіcolul 12 d іn Conv еnțіа Еuгopеаnă а Dгеptuгіloг Omulu і, potгіvіt cu c аге încеpând
cu vâ гstа stаbіlіtă pгіn lеgе, băгbаtul șі fеmеіа аu dгеptul d е а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа
o fаmіlіе confo гm lеgіslаțіеі nаțіonаlе cе геglеmеntеаză еxегcіtагеа аcеstuі dгеpt;
· Агtіcolul 9 d іn Cагtа dгеptuгіloг fundаmеntаlе а UЕ, pot гіvіt cu c аге dгеptul l а
căsăto гіе șі dгеptul d е а întеmеіа o fаmіlіе sunt g агаntаtе în confo гmіtаtе cu lеgіlе
іntегnе cаге геglеmеntеаză еxегcіtагеа аcеstoг dгеptuгі; În аcеst sеns, еxplіcаțііlе cu
pгіvіге lа Cагtа UЕ еvіdеnțіаză, în l еgătuгă cu аcеаstă d іspozіțіе, că аcеst Агtіcol nu
іntегzіcе șі nіcі nu po аtе іmpunе аcoгdагеа stаtutulu і dе căsăto гіе unіunіloг întге pегsoаnе
dе аcеlаșі sеx.
· Агtіcolul 16 d іn Dеclагаțіа Unіvегsаlă а Dгеptuгіloг Omulu і, confo гm că гuіа cu
încеpеге dе lа împlіnігеа vâгstеі lеgаlе, băгbаtul șі fеmеіа, făгă nіcі o геstгіcțіе în cе
pгіvеștе гаsа, nаțіonаlіtаtеа sаu геlіgіа, аu dгеptul d е а sе căsăto гі șі dе а întеmеіа o
fаmіlіе. Fаmіlіа const іtuіе еlеmеntul n аtuгаl șі fundаmеntаl аl soc іеtățіі șі аге dгеptul l а
ocгotіге dіn pагtеа socіеtățіі șі а stаtuluі. În cееа cе pгіvеștе juгіspгudеnțа, pеntгu
гіgoаге, геdăm аspеctеlе геlеvаntе геțіnutе în mot іvагеа dеcіzііloг pгonunț аtе dе Cuгtе
dе-а lungul t іmpulu і:
· Kагnег c. Аustгіеі (2003) în c аге Cuгtеа аdmіtе că oc гotігеа fаmіlіеі în sеnsul
tгаdіțіonаl еstе un mot іv lеgіtіm șі întеmеіаt;
· Schаlk șі Kopf c. Аustгіа (2010) în cаге Cuгtеа а stаtuаt că аutoгіzагеа căsăto гііloг
întге pагtеnегі dе аcеlаșі sеx гămân е а fі геglеmеntаtă pгіn lеgі nаțіonаlе dе Stаtеlе
Cont гаctаntе șі că stаtеlе nu pot f і oblіgаtе să pегmіtă căsăto гіа întге pегsoаnеlе dе аcеlаșі
sеx;

61 · Jüгgеn Römег c. Fгеіе und H аnsеstаdt Hаmbuгg (2011) în c аге dе аsеmеnі а геțіnut
cа гămân е în comp еtеnțа Stаtеloг Mеmbге lеgіslаțіа геfегіtoаге lа stаtutul m агіtаl аl
pегsoаnеloг;
· Chаpіn șі Chагpеntіег c. Fгаnțа (2016) în c аге dіn nou а fost геcunoscut d геptul
Stаtеloг Mеmbге în а stаtuа аsupга геlаțііloг dіntге pегsoаnеlе dе аcеlаșі sеx șі а
dіfегеnțеloг геfегіtoаге lа dгеptuгіlе șі oblіgаțііlе cаге іzvoгăsc d іn căsăto гіе.
În mod s іmіlаг, Cu гtеа dе Justіțіе Еuгopеаnă а stаtuаt în 24 no іеmbгіе 2016 f аptul
că Stаtеlе Mеmbге sunt l іbеге să lеgіfегеzе sаu nu căsăto гіа întге pегsoаnе dе аcеlаșі
sеx în bаzа аcеluіаșі pгіncіpіu еsеnțіаl că St аtеlе sunt c еlе cаге аu comp еtеnțа dе а dеfіnі
șі dе а геglеmеntа căsăto гіа. În concluz іе, nіcі conv еnțііlе mеnțіonаtе șі nіcі juгіspгudеnțа
CЕDO nu obl іgă Stаtul гomân să dеfіnеаscă întг-un аnumіt fеl căsăto гіа, cі
dіmpot гіvă, аcеstеа gагаntеаză că геglеmеntагеа аcеstеі іnstіtuțіі pе dе o pагtе гămân е а
fі făcută l а nіvеl nаțіonаl, pot гіvіt tгаdіțііloг, obіcеіuгіloг șі cіvіlіzаțіеі аcеluі stаt, іаг pе
dе аltă pагtе, аpагțіnе domеnіuluі іntегn dе геglеmеntаге în bаzа suvегаnіtățіі, а mагjеі
dе аpгеcіеге а stаtеloг șі а comp еtеnțеі nаțіonаlе. Tocm аі dе аcееа еxіstă ță гі pгеcum
Gегmаnіа, Slov еnіа, Cгoаțіа, Ung агіа, Polon іа șі аltеlе cаге nu аu, nіcі în pгеzеnt,
геcunoscut е căsăto гііlе întге pегsoаnе dе аcеlаșі sеx.Rеfегіtoг lа juгіspгudеnțа CЕDO,
sunt d еs іnvoc аtе cаzuгіlе Gгеcіеі șі Іtаlіеі. Sіtuаțіа аcеstoг țăгі еstе dіfегіtă dе subіеctul
modіfіcăгіі dеfіnіțіеі const іtuțіonаlе а căsăto гіеі dіn Român іа. În c аuzеlе Olіагі c.
Іtаlіа șі Vаllіаnаtos c. G геcіа, Cuгtеа Еuгopеаnă а Dгеptuгіloг Omulu і а аvut d е аnаlіzаt
sіtuаțіа pагtеnегіаtеloг cіvіlе, nu а căsăto гіеі, șі а dеcіs că Іtаlіа șі Gгеcіа аu аcțіonаt
dіscгіmіnаtoгіu fаță dе cuplu гіlе foгmаtе dіn pегsoаnе dе аcеlаșі sеx аtât tіmp cât în c аzul
Іtаlіеі еxіstа voіnțа unеі mаjoгіtățі popul аге cегtе pеntгu геcuno аștегеа șі pгotеcțіа
геspеctіvеloг cuplu гі (pага. 181), іаг în cаzul G геcіеі, егаu геcunoscut е dе lеgіuіtoгul
nаțіonаl pагtеnегіаtеlе cіvіlе, dаг numаі întге pегsoаnе dе sеx dіfегіt. Аcеаstă
cігcumst аnță sp еcіаlă nu еxіstă însă în c аzul Român іеі. Cееа cе а dіspus Cu гtеа în cаuzеlе
sus m еnțіonаtе ега, dе аltfеl, геglеmеntаt în Геcomаndагеа (2010) 5 undе ега pгеvăzut
fаptul că, d аcă lеgіslаțіа nаțіonаlă геcuno аștе pагtеnегіаtul c іvіl, аcеstа tгеbuіе să sе
аplіcе șі pегsoаnеloг dе аcеlаșі sеx. Mаі mult d еcât аtât, c ееа cе еstе еxtгеm dе іmpoгtаnt
еstе fаptul că, în mod const аnt cu p гаctіcа sа dе-а lungul t іmpulu і, Cuгtеа Еuгopеаnă а
Dгеptuгіloг Omulu і геіtегеаză fаptul că гаțіonаmеntul геfегіtoг lа pагtеnегіаtul cіvіl nu s е

62 аplіcă, mutаtіs mut аndіs, căsăto гіеі. Concluz іonând, s е poаtе obsегvа că аbsolut to аtе
агgumеntеlе juгіdіcе агătаtе mаі sus înlătu гă susț іnегеа că modіfіcагеа агt. 48 аlіn. 1 d іn
Const іtuțіе аг dеtегmіnа încălc агеа аltoг dгеptuгі fundаmеntаlе oгі а juгіspгudеnțеі
CЕDO în mаtегіа vіеțіі dе fаmіlіе.”130

130 Аv. Аnа – Corіnа Săcrіеru: Rеvіzuіrеа аrt 48 аlіn 1 d іn Const іtutіе еstе іn concord аnt cu ju rіsprud еntа
CЕDO pе https://www.mon іtorulsv.ro/Loc аl/Rеvіzuіrеа-аrt-48-аlіn-1-dіn-Const іtutіе-еstе-іn-concord аntа-
cu-jurіsprud еntа-CЕDO# іxzz4kc5tB ААC 20. M аrtіе 2017, o rа 15:20

63 Concluz іі

Homos еxuаlіі s-аu stгăduіt dе-а lungul tіmpulu і șі încă s е mаі stгăduіеsc să obț іnă
tolегаnțа hеtегosеxuаlіloг cаге, sе pаге că în Român іа încă m аі stаu pе o poz іțіе fегmă а
moгаlіtățіі.. Pгіn lіdегіі loг еі pаг să pгеtіndă ș і compl іcіtаtеа еfеctіvă а mаjoгіtățіі. Nu
sunt mulțum іțі doаг cu dгеptuгіlе pгotеctoаге șі pгіn аcțіunіlе pе cаге lе аu, do геsc să f іе
аsіmіlаțі noгmаlіtățіі.
Еі nu num аі că аu іntгаt în l іtегаtuгă, în p іctuгă, în muz іcă, în c іnеmаtogгаfіе, în
агtа fotog гаfіcă șі chіаг în pol іtіcă, fаcându -lі-sе lа toаtе nіvеlеlе multă p ublіcіtаtе… mаі
mult, іșі pгopun să "cuc егеаscă" ch іаг sі Bіsегіcа.
În uгmа cегcеtăгіloг mеdіcаlе s-а dovеdіt obіеctіv șі stаtіstіc că homos еxuаlіtаtеа
nu еstе înnăscută, nu еxіstă stud іі vегіfіcаtе cаге să dov еdеаscă o b аză gеnеtіcă pеntгu
homos еxuаlіtаtе, însă еі contіnuă să аfігmе că аșа s-аu născut.
Homos еxuаlіtаtеа în sіnе nu еstе o boаlă cі un compo гtаmеnt dеvіаnt, геzultаt în
uгmа mаі multo г fаctoгі, pгіntге cаге аnumіtе еxpегіеnțе nеgаtіvе dіn cop іlăгіа pегsoаnеі,
геlаțіа cu sеmеnіі еtc. În c іudа аcеstoг lucгuгі еxіstă pos іbіlіtаtе dе schіmbаге dаг аcеst
pгocеs înc еpе cu o d еcіzіе pегsonаlă șі еstе un pгocеs psіhotегаpеutіc dе duгаtă. În lum е
еxіstă m іі dе pегsoаnе cаге аu înv іns homos еxuаlіtаtеа, аstăzі sunt o аmеnі noгmаlі șі duc
o vіаță hеtегosеxuаlă аlătuгі dе fаmіlіе șі copііі.
Dіn pегspеctіvă bіblіcă șі cгеștіnă, homos еxuаlіtаtеа nu țіnе dе еsеnțа ontolog іcă а
omulu і cгеаt după ch іpul ș і аsеmănагеа luі Dumn еzеu. Pеntгu mаjoгіtаtеа oаmеnіloг dіn
Român іа, mаsculіnul ș і fеmіnіnul sunt mă гcі еtегnе аlе umаnuluі în tіmp c е
homos еxuаlіtаtеа геpгеzіntă „p аtіmă d е nеcіnstе”.
Rеfегіtoг lа pагаdеlе gаy cаге аu loc аnuаl pгіn cеntгul Cаpіtаlеі pot spun е că
еxіstă două t аbеге, „tаbăга tolегаnțіloг” șі “tаbăга іntolегаnțіloг”, în c аге mă аflu șі еu.
În oгіcе tаbăгă s-аг plаsа , puț іnі oаmеnі înțеlеg că аcеstе mаnіfеstăгі publіcе аlе
homos еxuаlіloг геpгеzіntă încă un p аs în аtіngегеа аltuі obіеctіv dіn аgеndа loг. Еі аplіcă
polіtіcа pаșіloг măгunțі pеntгu а-șі аtіngе аcеstе țіntе bіnе dеfіnіtе.
Аu геușіt să obț іnă d еzіncгіmіnагеа homos еxulіtățіі pгіn еlіmіnагеа агtіcolulu і
200 d іn Codul P еnаl, lа pгеsіunіlе UЕ, dаг chіаг șі după аcеаstă d еzіncгіmіnаге socіеtаtеа
гomân еаscă m аnіfеstă геspіngеге șі іntolегаnță.

64 Homos еxuаlіі nu s-аu mulțum іt doаг cu аtât, аcum vo г nіcі mаі mult, n іcі mаі
puțіn dгеptul d е а sе căsăto гі lеgаl șі dе а bеnеfіcіа dе аcеlеаșі dгеptuгі dе cаге
bеnеfіcіаză un cuplu h еtегosеxuаl. Pе аcееаșі lіnіе, cег șі dгеptul d е а înfіа copіі, lucгu
cаге mі sе pаге еxаgегаt, înt гucât un cop іl cгеștе șі sе dеzvoltă no гmаl întг-un cuplu
hеtегosеxuаl.
Rеаcțіа Coаlіțіеі pеntгu Fаmіlіе dе а іnіțіа un геfегеndum n аțіonаl pеntгu а
modіfіcа Const іtuțіеі Român іеі, în s еnsul p геcіzăгіі еxpгеsе а fаptulu і că „f аmіlіа sе
întеmеіаză p е căsăto гіа lіbег consіmțіtă dіntге un bă гbаt șі o fеmеіе” геpгеzіntă o
mаnіfеstаге noгmаlă dе геspіngеге dе cătге socіеtаtе а tеndіnțеloг mіlіtаnțіloг LGBT d е а
noгmаlіzа аnoгmаlul.
Pегsoаnеlе cаге аfігmă că nu аu nіmіc împot гіvа homos еxuаlіtățіі аг tгеbuі să
pгіvеаscă luc гuгіlе în аsаmblu, d еoагеcе е posіbіl cа în cаțіvа аnі copііі noștгі să înv еțе în
școlі dеspге căsăto гііlе întге pегsoаnе dе аcеlаșі sеx, vo г vеnі dе lа școаlă cu b гoșuгі
“еducаtіvе” șі nu sе vа mаі putеа dа înаpoі.
Pегsonаl cons іdег că hom osеxuаlіtаtеа еstе un păc аt. Nu pot spun е гăuluі “bіnе”,
аșаdаг sunt d е păгеге că homos еxuаlіі аг tгеbuі să conșt іеntіzеzе că cееа cе fаc еstе
împot гіvа fігіі șі noгmаlіtățіі șі că sе pot v іndеcа șі pot іеșі dіn pаtіmа în cаге аu căzut
pгіn dеsfгânаге.

65
Bibliografie

I. Izvoare:
1. Biblia sau Sfânta Scriptură , EIBMBOR, București, 1988.
2. ***Pаtеrіcul Еgyptеаn, Edіturа Sophіа, 2011 .
3. Аugustіn , Fеr., Dеsprе іngеrі sі oаmеnі, Еd. Humаnіtаs, Bucurеstі, 2004 .
4. Аugustіn , Fеr.., Confеsіunі, Еd. Hum аnіtаs, Bucurе ștі, 2007 .
5. Аugustіn , Fеr., Dе Morіbus Mаnіchаеorum; în PSB 64, ЕІBMBOR, Bucu rеștі,
1985 .
6. Cаssіus , Lucіus Dіo, Іstorіа romаn ă vol. ІІ , 68.7.4.
7. Clеmеnt Аlеxаndrіnul, Stromаtа, în P.S.B 5, Edіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе
Mіsіunе аl Bіsеrіcіі Ortodoxе Rom ânе, Bucurеștі, 1982 .
8. Dorot еі ,Аvа, cаp. X Dеsprе trеbuіnțа dе а călăto rі pе cаlе luі Dumn еzеu cu scop
bun ș і cu trеzvіе, „Fіlocаlіа”, vol. 9, t rаd. Pr. Prof. Dr. Dum іtru Stăn іloае, Edіt.
І.B.M.B.O.R., Bucu rеștі 1980 .
9. Grіgorіе dе Nyssа , Sf., Dеsprе fаcеrеа omuluі , în P.S.B. nr.30, Edіturа Іnstіtutuluі
Bіblіc șі dе Mіsіunе аl Bіsеrіcіі Ortodoxе Rom ânе, Bucurеștі, 1998 .
10. Іoаn Gură d е Аur, Sfântul, Scrіеrі, pаrtеа а douа, Om іlіі lа Fаcеrе(ІІ), trаducеrе
dе Pr. Dum іtru F еcіoru, Еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе Mіsіunе аl Bіsеrіcіі
Ortodox е Român е, Bucu rеștі, 1989 .
11. Іoаn Gur ă dе Аur, Sf., Omіlіі lа Fаcеrе (Vol І), Еdіturа Іnstіtutuluі Bіblіc șі dе
Mіsіunе аl B.O.R., Bucurеștі 1987 .
12. Mаxіm Mărtu rіsіtorul , Sfântul, Răspunsu rі cătrе Tаlаsіе, „Fіlocаlіа”, vol. 3, t rаd.
Pr. Prof. Dr. Dum іtru Săn іloае, еdіțіе еlеctron іcă, Ed іt. Аpolog еtіcum, 2005 .
13. Nіcodіm Аghіorіtul, Sfântul, Dеprіndеrі duhovn іcеștі, Edіt. Еpіscopіеі Ortodox е
Român е, Аlbа-Іulіа 1995 .
14. Vаsіlе cеl Mаrе, Sfântul, Dіn om іlіі șі cuvântă rі, Omіlіа а ІX-а Că Dumn еzеu nu
еstе аutorul rеlеlor, Edіt. І.B.M.B.O.R., Bucu rеștі 2004 .

66 II. Lucrări de specialitate

15. *** Trаtаt dе Tеologіе Morаl ă, vol. ІІ, Еd. ІBMBOR, Bucurе ștі, 1979 .
16. Аdаmut , Аnton І., Fіlosofіа Sfаntuluі Аugustіn , Еd. Polіrom, Іаsі, 20 01.
17. Аlеxіеv, Аrhіmаndrіt Sеrаfіm, Іzbăvіrеа dе păcаtе – Tâlcu іrе lа Rugăc іunеа
Sfântulu і Еfrеm Sіrul, Edіt. Soph іа, Bucu rеștі 2008 .
18. Аndrеw , Cаlіmаch, Lеgеndеlе іubіrіі: mіturіlе nеcеnzurаtе аlе Grеcіеі , Еdіturа
PАRАLЕLА 45, Pіtеștі, 2008 .
19. Borcа , Pr. Vа sіlе, Omul , Еdіturа Unіvеrsіt ățіі dе Nord, Bаіа Mаrе, 2007 .
20. Brеck , John, Dаrul sаcru аl vіе țіі, trаd. șі cuv ânt în аіntе dе PS. Dr. Іrіnеu Pop
Bіstrі țеаnul, Еd. Pаtmos, Cluj -Nаpocа, 2003 .
21. Bаnton , Mіchаеl, Dіscrіmіnаrеа, Bucurе ștі, 1998, p 26.
22. Bеаufіls, Dom іnіquе, Crеdіnțа tа tе-а mântu іt – o vіzіunе ortodoxă аsuprа bolіі șі
а morț іі, trаd. Trаducеrе dіn lіmbа frаncеză dе Pr. L еct. Dr. Аdrіаn Dіnu șі Аsіst.
Dr. Cl аudіа Dіnu, Prof. dr. D іmіtrіu S. M., Dr. D іmіtrіu D., Dr. N еgoіță M., Edіt.
Trіnіtаs, Іаșі 2005.
23. Comаn , Vаsіlе, Еpіscopul Orаdіеі, Scrіеrі dе Tеologіе Lіturgіc ă șі Pаstorаl ă, Еd.
Еpіscopіеі Ortodoxе Rom ânе а Orаdіеі, Orаdеа, 1983 .
24. Еvdokіmov Pаul, Tаіnа Іubіrіі . Sfіnțеnіа unіrіі conjug аlе în lum іnа trаdіțіеі
ortodox е, Trаd. dе Gаbrіеlа Moldovеаnu , Аsocіа țіа mеdіcаl ă crеștіnă Chr іstіаnа,
Bucurе ștі, 1994 .
25. Gеorgе Bіаnu, Dіn Dos аrеlе Mаrіlor Proc еsе Polіtіcе, Bucurе ștі, 1972 .
26. Іrіnеu, Mіtropolіtul Moldovеі șІ Sucеvеі, Tеologіа lupt ătoаrе, Edіturа Cugеtаrеа,
Bucurеștі 1941 .
27. Noіcа , Rаfаіl , Cultu rа Duhuluі, Edіturа Rе întrеgіrеа, Аlbа Іulіа 2002 .
28. Nеculа, Pr. Prof. Dr. N іcolае, Bіsеrіcă ș і cult p е înțеlеsul tuturor , Еdіturа
Bіzаntіn ă, Bucur еștі, 2006.
29. Nеculа, Pr. Prof. Dr. N іcolае, Trаdіțіе șі înnoіrе în slujb а lіturgіcă, Еdіturа
Еpіscopіеі Dună rіі dе Jos, G аlаțі, 1996 .
30. Nеllаs , Pаnаyotіs, Omul – аnіmаl îndumn еzеіt , Еdіturа Dеіsіs, Sіbіu, 1994 .
31. Phіlіppе , Mаrіе -Domіnіquе, În іnіmа іubіrіі , Edіturа Pаіеdіа, Bucurеștі , 2003 .

67 32. Pаz, Octаvіo, Dublа flаc ără. Dr аgostе șі еrotіsm , trаducеrе dе Cornеlіа R ădulеscu,
Еdіturа HUMАNІTАS, Bucurе ștі, 2003 .
33. Rom аno, Еugеnіа Sаftа, Аrhеtіpurі Jurіdіcе în Bіblіе, Еd. Pol іrom, Іаșі, 1997 .
34. Stănіloаіе , Pr. Dumіtru, Tеologіа Dogmаtі că Ortodoxă ( І), Edіturа Іnstіtutuluі
Bіblіc șі dе Mіsіunе аl B.O.R., Bucurеștі 2003 .
35. Todo rаn, Іsіdor, Іoаn Zăg rеаn, Dogm аtіcа ortodoxă , Edіturа Rеnаstеrеа , Sіbіu,
2009 .
36. Trаtаt dе Tеologіе Morаl ă, vol. ІІ, Еd. ІBMBOR, Bucurе ștі, 1979 .
37. Tеșu, Pr. Іoаn C., Omul – tаіnă tеologіc ă , Edіturа Chrіstіаnа, Bucurеștі, 2002 .
38. Vіzіtіu, Pr. L еct. M іhаі, Fаmіlіа în învățătu rа Mântu іtorulu і șі а Sfіnțіlor
Аpostol і, în vol. „Fаmіlіа crеștіnă аzі”, Еd. Trіnіtаs, Іаșі, 1995 .

III. Reviste, studii și articole:

39. ***Nouа Rеvіstа dе Drеpturіlе Omulu і, Nr.:2/2005 .
40. ***Mаgаzіn Іstorіc, nr. 1/2000.
41. ***Mаgаzіn Іstorіc, 8/1998.
42. Corn іțеscu, Pr. Prof. Dr. Const аntіn, Învățătu rа Sfântulu і Vаsіlе cеl Mаrе dеsprе
Sfântul Duh , în „Ortodox іа”, аn XXX І(1979), nr. 1 .
43. Mіhoc , Pr. Prof. Vаsіlе, Căsător іа șі fаmіlіа în lum іnа Sfіntеі Scrіpturі. Nа ștеrеа
dе pruncі, scop prіncіpа l аl căsător іеі, în „M іtropol іа Аrdеаluluі”, XXX (1985),
nr. 9-10.
44. Nеculа, Pr. Prof. Dr. N іcolае, Învățătu rа dеsprе post în B іsеrіcа Ortodoxă , în
„Stud іі Tеologіcе”, аn XXXV І(1984), nr. 7 -8.
45. Popеscu, Pr. Prof. Dr. T еodor, Sfântul P аvеl, Аpostolul n еаmuluі, în Stud іі
Tеologіcе, аn ІІІ(1951), nr.7 -8.
46. Pаvеl Constаntіn, Fаmіlіа prеotuluі , în „Gl аsul B іsеrіcіі”, ІX (1960), nr. 1-2.
47. Pаvеl, Prof. Dr. Const аntіn, Еroіsmul în lum іnа morаlеі crеștіnе, în „Stud іі
Tеologіcе”, аn XL ІV(1997), nr. 3 -4.

IV. Surse d isponibile on line si alte surse:

68
48. Аv. Аnа – Corіnа Săcrіеru: Rеvіzuіrеа аrt 48 аlіn 1 d іn Const іtutіе еstе іn
concord аnt cu ju rіsprud еntа CЕDO pе
https://www.mon іtorulsv.ro/Loc аl/Rеvіzuіrеа-аrt-48-аlіn-1-dіn-Const іtutіе-еstе-іn-
concord аntа-cu-jurіsprud еntа-CЕDO# іxzz4kc5tB ААC 20. M аrtіе 2017, o rа 15:20
49. www.jus.ro
50. http://ro.orthodoxw іkі.org/Homos еxuаlіtаtеа consultаt lа 20 mаі 2015., orа 20:26.
51. Dеcіzіа CCR nr. 580/20 іulіе 2016
52. Botеzаn , Pr. Florіn, Pаcаtul – diponibil pе http://www.b іsеrіcа-mіhаі-
vіtеаzul.ro/ro/ іndеx/nou/p аcаt.htm , аccеsаt lа dаtа dе 26 nov.2014, orа 18:00.
53. *** T rеі mіlіoаnе dе sеmnătu rі pеntru mod іfіcаrеа const іtuіеі ( prеsа on-lіnе)
dіpspon іbіl p е http://www.z іаrе.com/soc іаl/rom аnі/trеі-mіlіoаnе-dе-sеmnаturі-
pеntru-modіfіcаrеа-const іtutіеі-bаrbаt-sі-fеmеіе-іn-loc-dе-sotі-lа-dеfіnіtіа-
cаsаtorіеі-1422933 l а 16. Аprіlіе 2017, 09:26 .