CAP 7 PICTURA SI AVEREA din [628788]
CAP 7 PICTURA SI AVEREA din
CATEDRALA Notre -Dame de Paris
Subcapitolul 7.1 PICTURILE
Luna frumoasă a lui Mays SCRIS DE MARIE -DOMINIQUE ROULLET
fig 202 Din 1630 până în 1707, frăția aurarilor a oferit în fiecare 1 mai
un tablou cu Fecioara Maria. Acestea sunt faimoasele "Great Mays" din
Notre Dame.
A fost la î nceputul secolului al XV -lea cheie. Naosul din Notre -Dame a
fost apoi cel mai frumos dintre muzee. Am putea admira mari pânzele
maestrilor ai timpului:
Sébastien Bourdon, Laurent din La Hyre, Eustache Le Sueur Charles Le
Brun. Hung pe fiecare din tre stâlpi, aceste episoade Faptele Apostolilor animate
mișcările lor, culorile, nuanțele gri ale culorii Catedrala.
Buzz -ul conversațiile s -au umplut apoi clădirea mare acolo unde există nu
avea nici scaune, nici banci și Părerile de aventură au fo st aterizate aceste
capodopere din Catedrala Notre -Dame.
Din moment ce aproape în fiecare an, în luna Mai, a venit o nouă pânză
îmbogățita de colecția Catedralei N.D. Această înflorire a fost reluată o tradiție
păgână îndepărtată, atașat la ritualu rile primăverii, care a ordonat tinerilor să
ofere fetelor tinere pentru 1 mai un copac înflorit Baptiséx de creștinism,
Fecioara Maria, figura simbolică a Bisericii imaculate. Trebuie să ne întoarcem
la anul harului 1449 pentru a vedea ce se naste vor fi Mays din secolul al XVI –
lea Fraternitatea maestrilor de aur Parizienii îmbogățesc apoi tradiția pomului
agățând imagini mici, însoțită de poezii, cântece Royal și Soneturi, expediate
FIG 203 In Memorialul Goldsmiths. Doi c onfrați ", prinții lui Mai ",
să finanțeze și să organizeze în fiecare an oferta.
Din 1460, după deliberarea lui capitolul, însoțitorii la Notre -Dame, în
Catedrala Sf. Anne.
De la 1481 la 1604 , poate să devină tabernacol – Sculptura mare din lemn
agățata de mărime naturala , situata pe bolta cu Fecioara Maria și decorată cu
picturi ilustrând Biblia, însoțite de texte explicative.
Din 1608 vine timpul Little Mays ", tablouri de dimensiuni mici asupra
vieții Fecioarei, ilustrate po ezii în formă de Mare pentru rege și regină Louis
XIIl și Anne din Austria, care nu au dat încă un moștenitor către regat, o
garanție a continuității și stabilitatea politică.
În 1630 , frăția a decis să ofere prin picturi foarte mari in formate – cel puțin
doui metri din trei, unii ajung sa fie de patru metri la șapte pentru a demonstra
vivacitatea lui prin credința lor catolică, de a -și baza excelență în lumea artei și
să facă loialitate regelui,,1.
1Pag 73 SI 74 din revista le figaro HORS SERIE / NOTRE DAME LA FRANCE AU COEUR / LES GRANDES
HEURES D?UNE CATHEDRALE L?EFFROI ET L?ESPERANCE .
,,PRIMA V ARA ,
O tradiție păgână asta a dorit , ca în primăvară să oferim la fete un copac
înflorit a fost "botezat" în tribut revenit la Fecioara. FIG 204
În primul rând forma unui copac și apoi a tabernacolul, tradiția Mays a luat
forma picturilor. pagină stânga: Vedere a naosului Doamna noastră, Școala
olandeză, Secolul al XVI -lea (P aris, muzeu Carnavalet) Va vedea pe Mays
oferite de aurari: tabernacolul suspendat sub seiful și "marii mari" atârnat pe
stâlpii naosului. Treisprezece dintre ei sunt expuși în Notre -Dame de atunci
1963, din care predicarea Sf. Petru din Ierusalim,
prin Charles Poerson, 1642 de mai sus) și pietre de Sf. Ștefan, de Charles
Brown, 1651 (dreapta). Datorită dimensiunii lor mari, ele lucrarile nu puteau fi
evacuate din foc,,.
FIG 205
,, APOSTLE ȘI MARTIE Deasupra: Sfântul Paul și Sfânt Barnaba în Lystra, de
Michel Corneliu cel Bătrân, 1644 (Arras, Muzeul de Arte Frumoase).
FIG 364 de mai jos deasupra: Sfântul Iacob cel Mare, dus la tortură,
vindecă un paralizant și -l acuza de sărute, de Noel Coypel, 1661 (Paris, Muzeul
Luvru) .
FIG 206 Pagina dreaptă: Răstignirea de Sf. Petru, de Sebastien Bourdon,
1643 (Notre -Danme) ,,2.
2Pag 72 – 74 din revista le figaro HORS SERIE / NOTRE DAME LA FRANCE AU COEUR / LES GRANDES
HEURES D?UNE CATHEDRALE L?EFFROI ET L?ESPERANCE .
"Doamna noastră este o vitrină fabuloasă".
Și frăția sa vrea, prin asta să -și mențină și să -și consolideze poziția
privilegiată în inima Catedrala Notre -Dame este, în efect. O prezentare
fabuloasă și Mai ceremonica, un minunat instrument de comunicare. Consiliul
de la Trento, din 1563 și Counter -Reformation, recomanda – cere o iconografie
explicită Destul de somptuos. Reînnoirea catolică, teme principale , marei
Mays vor fi tras e din actele Apostolilor. Ei se uită la lucrările pictorilor și teme
selectata: fiecare lucrare este depusa si aprobata de organizatori . Scopul este
de a muta, ridica sufletul prin contemplarea frumuseții ei prin pictura care
duce la credință, pri n sensibilitate și emoție mai mult decât prin cunoștințe și
motive. O sumă mare este dedicat în fiecare an ,acestui lucru , in ordine le da
sponsorizare , sunt aurari catre cei mai buni artiștii dea lor. Marea durere este
uleiul pe panza ce sunt de asupra marchetelor pe stâlpii navei care se
formează astfel o axă majoră pentru cor.
Din 1630 până în 1707, șaisprezece – Marele Mays este comandat și oferite în
timpul ceremoniilor spectaculos.
Compania este codificată conform regulilor stricte: pictorii își oferă studiile
pregătitoare pentru ambii donatori aurari, apoi picturile mari sunt instalate în
Naos. și în cele din urmă replici ale picturilor, modelli, mici , Sunt reproduse în
gravură și în pictura si cumparat de colectori savy, noi încă găsită astăzi în cele
mai bune colecții.
Cei mai mari artiști sunt solicitatii, La Hyre de doua ori, Le Brun, de
asemenea, Vignon, Bourdon. Majoritatea aparțin la Academia Regală de
Pictura, mai ales de la al doilea jumătate din secol. Picto rii se bazează pe o
sursă Frecvente: Raphael și teme antic. În același timp, fluxul curent prin
pictura secolului al VI -lea. Cearta de pui și de pui Rubeniști, proiectanți
împotriva coloriștilor, împotriva absolvenților Modern, este ilustrata de culori
subtile și modernitate , admirat mai târziu de Delacroix de Joseph Parrocel.
Testelin pictat într -un mod mai clasic, aproape de Poussin și Le Brun, maestru
al Mediul parizian, în atelier pe care mulți pictori studiind. Noi găsim barocul
prin nuanțele delicate ale Blanchet.
Atticism, în vogă la Paris, combină rigoare în com poziția și delicatețea
culorii. Eustache Le Sueur și Laurent din La Hyre sunt cifrele arc.
Influența Italiei este perene, mulți artiști după ce "a făcut călătoria la Roma"
Acest exces uimitor financiare pe care le are artistic
sfârșitul anului 1707. Împărăția știe o criză economică gravă asta. Sub
impulsul lui Colbert, tranzacții legate de metale prețioase sunt reglementate.
aurari trăiesc prost acest lucru s ub vigilență care le limitează în ciuda
decretului regal care îi sprijină. Frăția, excluse de la Fecioara Maria în 1712 se
întoarce, îndreptat către Sfânt Germain -des-Pres., Zece picturi sunt comandate
între 1716 și 1720 și sunt atârnat față în față pe zidurile navei. multe pictorii
participă, Pierre. Jacques Cazes, Jean -Baptiste Van Loo, Sébastien | Clericul.
Aceste lucrări ilustrează tranziția stilistic între Grand Siècle și arta delicată a
secolului al XVII -lea, alimentat din Italia, Veneto cu cul orile sale luminoase
carne de pere. Spre deosebire de Mays , Notre – Dame, cei din Saint -Germain
critica puterea și politică în vigoare. Mișcarea Jansenist găsește acolo o cale
Privilegii "propagandă". Temele , aleșii mei, întotdeauna trași de la Fapt ele
Apostolilor apără puritatea bisericii timpurii din uită -te la corupția Bisericii în
loc. Moartea lui Saphire, Sébastien ll Clerc este unul dintre ei ilustrare perfectă
ca Botezul eunuc al reginei Candace, de Nicolas Bertin. Doar trei Mays sunt
veniț i, doi sunt în biserică pe peretele din stânga a l navei intra . A treia zi este
conservate în Luvru pentru a fi restaurata .
Celelalte lucrari din păcate au fost pierdute sau distruse. Revoluția, în 1793,
va profita Șaptezeci și șase de Mays mari D oamna, care va fi transferată ulterior
la Muzeul Central al arte, Luvru. Atunci vor fi împrăștiate, vândute, pierdute.
Cincizeci și una dintre ele au fost identificate de către experți și cercetători . de
la Luvru la Muzeul Arras în 1938, despăgubiri pent ru distrugerea aproape totală
a colecțiilor în 1915 și tribut René Huyghe – atunci șef al departamentului
picturi – în orașul său natal.
Camera Mays, proiectată de Olivier Chaslin, oferă de atunci 1999 o
perspectivă în perspectivă șapte Mays făcute din 1644 la 1704.
Iluminat de o lumină în conformitate cu ora la care au servit de la o
muzeografie excelentă. au apărut panze restaurate așa cum au fost inițial la
înălțime așa precum cum erau originale la Catedrala Notre – Dame.
Dizainul lor este la altitudine joasă . Două tabele sunt vizibile la Pavilionul
Sully al Luvru, Sf Jacques Major, conduce la tortura, vindecă un paralizant și
să-i săruți acuzatorul,
Crăciunul de Crăciun, și Predica lui Sfântul Paul Efes, de Eustace Sweat,
Celelalte sunt păstrate în rezervă, pentru a fi restaurate.
Treisprezece Mays datează din 1634 la 1702 sunt expuse Sfintei Fecioare din
anii 1960, datorită Pierre -Marie Auzas, inspector Monumente istorice. Instalat
în capelele laterale a navei, foar te întunecată,
picturile sunt puțin subliniate și nu mai oferă perspectiva frumoasă de vechi.
Cu toate acestea interesant de a le admira in situ în modul lor contemporan din
secolul 17 .
Ne putem lua întotdeauna unii pe alții vis de o adunare d e toate Mays în
locul lor de origine. Proiectul a fost menționat am o duzină de ani, dar
magnitudinea și excesivitatea aurului organizația a avut impiedicarea de a fi
realizate ,,3.
FIG 207 ,, Ulei pe panza de la Nicolas și Jean -Baptiste Raguenet, 1769. Muzeul
Carnavalet,,.
UN SUPERB PEISAJ URBAN
Parisul cel mai mare și cel mai frumos Orașul de vest, și în mijlocul său
Doamna N .D… Pictorul a pus -o pe malul stâng, la poalele podului Tournelle.
De la stânga la dreapta, vedem "curtile" lemnului clădire, Hôtel -Dieu și
podul său pe brațul mic din Sena, apoi copacii a grădinii arhiepiscopului
temnita abia depășește. După cor ul de la Notre -Dame, este succesiunea de
grădini canoanele catedralei care se bucură de marginea apei. A fi un canon este
o onoare de invidiat! În axa marii brațul, clopotnita mare a Sfântului Jacques –
de-Boucherie apare din cele mai încurcate cartiere de pe malul drept. În cele
din urmă, în dreapta aliniază locul bine construit din insula Saint -Louis, o
creație din secolul al XVII -lea pe o insulă deșert lung, precizia a pictorului
Raguene este la Extrema : un ochi se agită va distinge chiar, la distanță , domul
celor Patru Națiuni, Institutul nostru actual din Franța ,,4.
La Notre -Dame pictorii recunoscător
3Pag 74 SI 75 din revista LE FIGARO HORS SERIE / LES GRANDES HEURES D UNE CATHEDRALE L EFFROI
ET L ESPERANCE / NOTRE DAME DE PARIS LA FRANCE AU COEUR /textul si pozele sunt realizate de
gerard boulay ; originalele se afla in musee des beaux arts d arras photo houho maertens ; rmn grand palais musee
du louvre : gerard blot herve lewandowski ;
4Pag 38 din revista la vie hors serie HISTOIRE / NOTRE DAME DE PARIS BLESSEE MAIS ETERNELLEdin
musee carnavalet roger viollet ;
fig 208 focul din Hotel Dio din Paris » de Hubert Robert. I77
Imaginea este izbitoare. Dată din împrejurimi , din 1645. Pictorul este, anonim.
în prim plan, un cer de cenușă și flăcări în creștere Insula Saint -Louis.
Un cer sfârșitu l lumii. Și în centrul orașului tabel, puțin mai departe, pe
cealaltă parte a Senei, Notre – Lady, turnurile și săgeata ei. pictura nu este doar o
artă.
Este o mărturie a unei ere. În acest mediu Secolul XV , această pictură învață
că în spatele Doamna stătea pe pod de lemn din Tournelle, care va fi distrus
câțiva ani mai târziu pentru a fi înlocuit,
în 1656, de un pod de piatră. CELUi -ci vor fi, la rândul lor, demolate în
1918 pentru a face loc podul curent, mai modern. pe acest tablou, ne di stingem
bine Săgeata Catedralei Notre -Dame.
Dar nu este la fel ca cel care a dispărut luni seara, de la cea vizibilă pe
fusese demontat în 1786 din motive de uzură și de securitate, și apoi păstră în
secolul al XIX -lea de către Viollet -le-Duc.
Vedem de asemenea, cadrul care vine să ardă. Toate casele perioadă, în
această imagine, au dispărut. Practic, nu are cele două turnuri ale Notre Dame.
apa din Sena .. și focul.
Fig 209 Prezentarea litiografiei căsătoria lui Henri IV și Marguerite de Valois
în 1572. Ca și cum ar fi cateterul era în sine nud o parte naturală a de capital.
Cu o soliditate care sfidează timpul, tot timpul și secolele.
De la David la Basquiat
Pictura spune, de asemenea, a Aceste incendii nu nu trăit din întâmplare. în
"Istoria Parisului de către pictura (Belfond), sub direcția lui Georges Duby,
aflăm că acest incendiu este activat legată de construcție de unul dintre primii
mari subd iviziunile urbane, cenușa este o calamitate chiar mai rău decât astăzi,
dacă acest lucru este posibil.
Nici un pompier . În prim plan pictura, un bărbat încearcă in zadar să stingă
focul între două case. Jean -Baptiste Oudry a pictat, mai puțin de u n secol mai
târziu " Podul mic și Hotelul Dieu după incendiul din 1718. Noua noastră
Doamnă doar protejata de flăcări, depășită de o coloană de fum. La acel
moment, focul a luat două vase pe care le -a făcut praf și care sa oprit traversa
arcele a podului locuit, acoperit de case și de afaceri. Totul a ars în patru ore.
Pentru a contempla aceste picturi, devenim conștienți de ce Punctul Notre
Dame stă în picioare .
Un stâlp în jur a cărei viață este organizată și briza, de la Hotel -Dieu " unul,
de către Hubert Robert în 1772. În secolul al XVIII -lea, acest spital aprins de
două ori. acest lucru este spun, de asemenea, rezistența catedralei până la acest
lucru fatal Luni noaptea.
De-a lungul secolelor, trei cel puțin tingent în a Maicii Domnului, rezumat
Marianne Mathieu, director muzeul de știință Marmottan Monet.
E una din locurile unde are parte istoria Franței, de exemplu, căsătoria intre
Regina Margot și Henri IV , care stă în curtea Catedralei pentru viitor regele
este protestant sau din nou încoronarea lui Napoleon împăratul Leon imortalizat
de David.
Fig 210 ,Quai des Orfevres și podul Saint Michel de Camille Corot. 1835,,.
Incendiile din Capitala au, de asemenea filmat pictorii din prin -plan .
În cele din urm ă, monumentul în sine același lucru, evident, a trezit interesul
artiștilor . Unii Olandezi au prezentat inte – Naosul din cea de -a 17-a ofertă o
mărturie prețioasă. Vizualizat din exterior, clădirea din silueta unică este un
motiv recurente dacă nu inevita bile pe care le găsim până acum Matisse,
Marquet și dincolo. "
Curios, în tablou cea mai faimoasă poveste a lui Our – Doamnă, reprodusă în
toate manuale, acest Rit de Napoleon și de încoronare a împărătesei Josephine
",2 decembrie 1804, pictat de Jacq ues-Louis David în 1821, monumentul
aproape dispare în întregime în fața evenimentului.
Privirea este fixată pe împăratul care ținea coroana la lungimea brațului. Ne
uităm cu greu decorul catedralei.
tragedie, nici o poveste pe o mare panza , nimic extraordinar Frumusețea
obișnuită banal sublima t.
Este aproape astăzi Catedrala cea de dinainte de 15 aprilie. im – Riverbanks
au fost deja la început, sub impuls Haussmann. Imaginea Parisului este fixata.
Modernitatea vine cu construcția metroului la marginea Senei, mereu cu
biserica impunătoare structura cu partea de jos a tabloului. într -o lucrare
necunoscută Henri Dabadie.
Fig 211, , „Notre Dame vedere la debarcader Tournelle »de Johan -Barthold
Jongkind, 1852.
O imagine care documentează construcția de la stația Saint -Michel și
construcția unui tunel metalic sub râu. picturi povești.
Marele inundații din 1910. pictura este confiscat de Maximilien Luce.
Ca Abert Marquet în «Notre -Dame sub zapada "în 1909 -1910. Catedr ala abia
schițată care rămâne doar houette. Pictura se schimba, nu clădirea.
El leșină aproape într -un peisaj fara de Matisse, pictat de atunci fereastra lui
din 1902. Scopul meu este să -mi fac emoția, el scrie despre acest tablou.
Pictează mai multe forme decât motive. O poveste de dragoste care nu se
oprește niciodată,
In Anii 1980, Jean -Miche Basquiat, vedeta Ila a timpului a dispărut la vârsta
de 27 de ani, reprezintă Notre Dame cu, la început plan, bolul de pește roșu pe
care la avut Matisse LEMENT pictate.
Un tribut, numele Matisse este pe drum scrisă pe desenul lui Basquiat. Ca și
catedrala a fost o legătură, nereligioasă frumos, din generație în generație
cealaltă, de secole. opusul unei imagini a lui Epinal : o imagine a Parisului é ter-
tionally în schimbare. vreodată la fel. Puterea liniștită de asemenea. Scris de
Yves Jaeglé,,5 .
5 PAG 53 SI 54 / AKG ORPHEA 4 STUDIO / DIN REVISTA LE PARISIEN / ETERNELLE NOTRE DAME joyau
gothique, lie de ferveur artistes … REVIVEZ PRES DE MILLE ANS D?HISTOIRE DE LA CAYHEDRALE.
Subcapitolul 7.2
Notre Dame SI artiștii
Monumentul emblematic al capitalei și o lucrare neprețuită de artă o
doamnă maiestuoasă de piatră, care a avut ,a supravietuit unei revolutii si al
doilea Război Mondial,
CATEDRALA , a fost o piesă de mare prêt a istoriei noastre și a culturii
noastre, Face parte din noi .
De-a lungul secolelor, ea a inspi rat numeroși pictori care au reprezentat -o
intacta,niciodată nu a înghenunchiat -o pe pânzele lor, anumite elemente din
Catedrala ,astăzi a crescut în fum. Scris de JOSEPHINE BINDE
Protecție divină Pe această ilustrație a secolului al XV -lea, Jean Fouquet ,
unul dintre cei mai mari pictori ai primei Renaștere Franceză, reprezintă Notre –
Dame suprasolicitat de demonii răi înaripați. Acestea sunt vânate de către
Duhul Sfânt. care coboară din cer sub forma unei raze de lumină. deasupra
credincioși lor în timpul rugăciuni.
Pe dreapta, podul Saint -Michel se întinde pe Sena. În fața catedralei se
extinde cartierul în care se practică în momentul în care se tranzacționează
cartea.
FIG 212 ,, Jean Fouquet Mâna dreaptă a lui Dumnezeu Protejân d credincioșii
de demoni (în cartea de ore de Etienne Chevalier), în jurul valorii de 1452 –
1460. tempera și frunze de aur pe pergament, 19,414,6 cm.,,6
6Pag 94 SI 95 DIN REVISTA BEAUX ARTS hors serie NOTRE DAME DE PARIS telle qu on ne la verra plus:/ DU
MOYENAGE A VIOLLET LE DUC çàà ANS D HISTOIRE .
FIG 213 ,, PERIOADA SOBRA Executat în 1789, această pictura ne oferă o
rară prin prezentarea navei a Catedralei la momentul respectiv din Revoluția
Franceză. O perioadă întunecata pentru clădire, car e apoi suferă multe acte de
vandalism și dezmembrarea săgeții sale originale. În 1793, găzduiește apoi un
"cult al rațiunii" devine un loc de depozitare. Întors la închinare în 1802, îi va
lua douăzeci de ani recupera de aceste agresiuni în timpul constr ucției
renovată de arhitectul Viollet – LE -Duc ele între 1843 și 1864
J. F . Depelchin Vedere interioară T a catedralei Notre Dame 1789. Ulei pe
panza, 43 x 54 cm. ,,.
fig 214, ,Jacques -Louis David Ritul împăratului Napoleon I și coroana
împărătesei Josephine în catedrala Notre -Dame de Paris, 2 decembrie 1804
1806 -1807, ulei pe panza, 621 x 979 cm
MARTOR AL ISTORIEI , Una dintre lucrările mitice ale Muzeul Louvre,
această pictura de zece metri mult timp. care reprezintă Napoleo n I cu trena sa
se încununeze împăratul , la 2 decembrie 1804,
A legat să se rupă tradiția încoronării regilor din Reims, Catedrala a fost
bogat decorată pentru ocazia de a fi agățate de albine, dar și marmură falsă
pentru a ascunde Elemente goti ce, considerate de modă veche și în stare
defectuoasă. ,, .
FIG 215, Albert Robida Legerant Gargantua sare de la calul lui (sajument)
pe acoperișul Notre -Dame de Paris (Notre Dame) 1885, ilustrație pentru
lucrările complete ale lui François Rabelais pu blicat de librăria ilustrată.
fantezii Rabelaisiană
Cu această gravură amuzantă, vizionarul Albert Robida, care în secolul al IX –
lea multe vederi futuriste ale Parisului, ilustrează aici un pasaj din lucrarea
delirioasă a lui Rabelais (1494 -1553) unde gigantul Gargantua, urmărită de
poporul de la Paris, este forțată să se refugieze pe acoperișul Notre -Dame.
FIG 216 ,, Charles Meryon Doamna noastră din Paris 1854, gravarea.
Maiestatea Sa, Fecioara Datând din 1854, această gravură reprezintă
fațada laterală a Catedralei , a cărei turnuri maiestuoase și acoperișuri ascuțite
zdrobesc în totalitate, clădirile malurilor din Sena și contrastul puternic cu
nuditatea mizerabilă in prim plan, în cazul în care g rămezi de nisipul este
împins în căruțe și bărci modeste. Crazy gravor, Charles Meryon a reprezentat
și Parisul de atunci gargoilele din Notre -Dame și vederi halucinante ale
Parisului îngroșată cu chimeras … ,,
fig 217 ,, William -Adolphe Bouguereau Boem ia 1890, ulei pe panza, 150 x 124,5
cm.
Frumoasa Esmeralda Vioara ei pe genunchi, un tânăr Țiganul căutând trist
pune picioarele dezbrăcat pe o bancă de piatră, înapoi la albastru siluetă a
Notre -Dame, al cărei săgeata fină indică spre cer , stil roma ntic. Pentru acest
bătăuș portret, pictorul avea în mod necesar în minte frumoasa Esmeralda,
caracterul romanului de Victor Hugo Notre -Dame de la Paris, publicat în 1831.
Acest țigan de șaisprezece ani a câștigat o viață prin dans în curtea din
Catedrala, înainte de a deveni victima nevinovat de arhidiacon, care a simțit
pentru ea o pasiune interzisă .. .,,
fig 218 ,, Maximilien Luce Quai Saint -Michel și Notre -Dame 1901, ulei pe
panza, 73 X 60 cm.
Ce părere de bucurie despre Notre – Dame această pictură pointilist pictată
în 1901! Prin juxtapunerea unor fâșii fine culoarea, pictorul neo -impresionist
pâlpâie fațada sub lumină soarele de aur, subliniind liniile arhitectura sa de
umbre albăstruie. În prim -plan, parizienii mergeau la afacerile lor. Printre
acestea, un artist se duce la monument pentru a găsi inspirație, cartonul lui cu
desene sub brat …
fig219 ,, Paul Signac Pontul artelor 1912, ulei pe panza, 81 x 100 cm
Memorie evanescentă Marea iubire al Parisului și al Senei. divizionarul
Paul Signa c reprezintă aici podul său favorit, Pont des Arts.
În centru din acest peisaj delicat, un adevărat nor de roz, albastru și verde
deschis silueta Fecioarei Maria și săgeata ei, construit în secolul al XIX -lea de
Viollet -le-Duc, apare la orizont ca într -un vis, la fel de evanescente ca și
reflecțiile de la râu,,.
Fig 220, Albert Marquet Vedere la Notre -Dame sub zapada În jurul anului
1928, ulei pe panza, 81 X 65 cm.
FULGI FOVISTUL Din anii 1900, fascinat de Sena și barjele sale. Albert
Marquet reprezenta Notre – Doamnă de la ferestrele din camere moderne
servitoare, închiriat în ciuda nenorocirii. în ciuda culorile sale gri caractere
îndrăznețe și zone plate care constituie această viziune zăpada este opera lui
acest reprezentant al fauvismului, cine a participat în jurul anului 1905 la
ecloziune de mișcare alături de Henri Matisse și H enri Manguin ,,7.
7Paginile 94 PANA LA 109 ? din revista BEAUX ARTS HORS SERIE / NOTRE DAME DE PARIS telle qu on ne la
verra plus !/ DU moyen age a viollet le duc , 900 ans d,histoire .
SUBCAPITOLUL7. 3
Vânătoare de comori
scris de EMMANUELLE OLLVRY
Comoara Catedralei Notre -Dame ar fi putut să se ridice în fum.
Cele mai prețioase piese au fost evacuate în caz de urgență.
Fig221 ,, Coroana OF GLORY Pagina stângă: focul a săgeții Notre –
Dame. Cocoșul este plasat la capăt Conține o bucată din Crown of Thorns,
precum și relicvele Sf. Genevieve și Saint Denis.
Mai sus : relicvele Pasiunii – coroana de spini, un cui și o bucată de Cruce.
Sus dreapta : sacristia lui capitol. A fost transformat, de la construcția sa in
anul 1850,
în rezervă a comorii . Aceasta este prezentată într -un noul muzeu proiectat
pentru jubileul din 2013 ,,.
Ea scăpase de jefuirea rev oluției – și incendiile al comunei. Dar seara de
luni, 15 aprilie 2019, este în incendiul monumental a cadrului cateterulu central.
Această coroană de spini , asezate pentru credincioși simpli si pentru șefii
de stat din intreaga lume ar putea fi protejat, precum și tunica Sfântului Louis, o
bucată de Cruce și unghiile Pasiunii, acum sunt depozitate la Primărie într -un
seif bine păstrat, înainte de transferul următor în Luvru. Incendiul nu a avut loc
a ajuns la sacristia capelelor, unde se află s unt stocate celelalte bucăți de
comoară, acesta din urmă ar trebui să fie intacte.
REGINA UMILITĂȚII
Bucuria si cu valoare spirituală Coroana Sfântă a fost, din 2008, expusă în
capela axei, der – altarul.
Acol o, în jumătate transparența unui altar violet de sticlă, în condiții de
siguranță , credincioșii ar putea vedea această coroană fragilă fără aur, fără bani,
fără scutire. o coroana cu spini, inclusiv cu Isus a fost dezbrăcat în timpul lui
plice. Simbolul unei domnii care răstoarnă pe toți ceilalți. O data pe lună
vinerea , credinciosii vin să -l onoreze și mai mult din nou in vinerea mare , în
timpul ostensiunii organizată sub responsabilitate din Cavalerii asezati la
Sfintul Mormânt. Pentru ea, Napoleo n III sculpta cele mai frumoase relicve.
Spre deosebire de cruce și la unghiile Patimilor . Dispersate în Europa – patru
bucăți de cruce și un cui totuși aparțin comoarei din Catedrala Notre -Dame,
Franța are toate această relicvă.
Povestea lui atestă valoarea sa excepțională .CRUCEA a fost descoperita
de Sfânta Elena în Ierusalim în anul 326, transferat la Constantinopol să o
protejeze de invazionii Persieni.
Coroana a fost propusă lui Louis IX de către Bau – Douin Il de Courtenay, fost
neagă , împăratul latin al Constantinopol, apoi mari dificultăți financiare. Era de
fapt promisiunea regentilor a imperiului cu Venețian, că sfântul Regele al
Franței a compensat de asemenea, investind astfel aproximativ jumătate din
buget raportul anual al regat ului Franței pentru achiziția sa.
În 1239 a venit în procesiune Doamna noastră, desculț și purtand o
tunica .cel care face parte din comoara și care, de asemenea, ar fi putut fi in
foc, în așteptare pentru a construi o Capela pentru a menaja un l oc special
pentru depozitarea SF Coroanei al LUI IISUS .
Cinci și jumătate de secol mai mult târziu, în 1791, când amenințarea
revoluționară Louis XVI a adăpostit -o la mănăstirea Saint -Denis. în 1793,
revoluționarii a prins și a pus -o jos la Bibliotec a Națională. A fost în 1804, în
ajunul lui e, pe care Napoleon la aderat cererea arhiepiscopului de la Paris
pentru a primi bun venit și tunică la Notre – Doamnă, și să le integreze comoara.
Ar găsi refugiatii revoluției din Iulie, în 1830, printre mai ales în 1843, printre
Fiice de caritate de pe strada Bac. Nu a fost decâ t în 1855 pentru ca ei să se
întoarcă la Catedrala, proprietăți de neprețuit sărăcia unui Dumnezeu fără
flacără.
LETRÉSOR CATHEDRAL
Câteva zec i de metri de SF MOASTE eminentă, în sacristia capitolului și
casa capitolului, patru sute de mii de vizitatori în fiecare an, până cu o zi
înainte de incendiu, în fața celor 29 de vitrine expuse la o jumătate mică din
cele cinci sute de elemente ale c omoarei Catedralei. două sute de lucrări, printre
cele mai multe au fost remarcabile, cum ar fi un lecter de doi metri, busturi
religioase secolul al XV -lea, găsită la întâmplare dintr – un dulap din Catedrala,
primele inventare fictiv datează din 1343 și atestă existența unei comoare în
acest loc încă din secolul 8 , mereu au fost expuse la admirația publicului.
Primele stocuri înseamnă fictiv datate din 1343 și atestă existența unui comoare
ce a avut loc in sec al 18lea . Cea mai mare parte a conținut ului său a fost
dobândită în secolul al XIX -lea cle, bucăți din Ancien Regime incluse.
FIG 222 ,, PROFILURI BUNE Deasupra: comoara expusă în casa capitolului.
Mai sus: 28 din cele 258 camere cu efigie a suveranilor pontifi, oferit în 1887 .
Această serie, a Sfântului Petru la piesa IX, sculptată pe coajă, a fost finalizat
cu 10 de la Leul XIl la Pap a Benedict al XVI -lea în 2008, în timpul vizitei de la
Papa Benedict al XVI -lea la Paris,,.
Din colecția de 1789 rămâne doar postul gradual, carte de cântece din
secolul al XVII -lea, iluminarea minune în opt volume, dintre care doar o
prezentare.
Cea din 1830, duzină de obiecte: noțiuni, donații de la Napoleon I, de către
Arhiepiscopia de la Paris, statuia Fecioarei în argint oferită de Charles .In
Perioada Revoluției a transformat aceste registre în chimeras: aA fost desfiintate
comoara mo ribunda, de insurgenți topitori, au fost confiscate, aruncat pe Sena
o parte bună.
Când, în 1801, Bonaparte a semnat Concordatul cu Catolici, el a căutat sa
atraga favoruri la fel de mult ca asigura legitimitatea politică . Biserica se
încorporează aliatul de rezervă.
Oferit de asemenea la Notre -Dame timp de două săptămâni de caliciu și
ciboria a spus .. cu o zi înainte de încoronarea sa la Catedrala.
Au început reconstituirea unei comori care practic a apărut. Napoleon ar
urmări cu el acestea datează pentru unele dintre ele Ancien Régime, absent de la
colecția din anul 1789 dar selectate pentru valoarea muzeografică, istorie sau
religios, crucifixul a fost oferit de Louis XIV de la Vallière.
FIG 223
Ala Res taurație, Louis XVIII a înțeles
comoara moribunda, in totalitate desființat de insurgenți topit, confiscat, aruncat
la Seine pentru o parte bună. Când, în 1801,
Bonaparte a semnat Concordatul cu Catolici, el a căutat atrage favoruri la
fel de m ult ca asigura legitimitatea politică asta.
Biserica se încorporează aliatul de rezervă. Oferit de asemenea i la Notre –
Dame timp de două săptămâni de caliciu și ciboria a spus .. cu o zi înainte de
încoronarea sa la Catedrala.
Au început reconst ituirea unei c omori care practic a apărut. Napoleon ar
urmări cu el acestea datează pentru unele dintre ele Ancien Régime, absent de
la colecția de 1789 dar selectate pentru valorle lor muzeografice, istorie si
religios, a fost oferit crucifixul de Louis XIV lea.
Brillat Savarin , exortațiile a confesorului său, istoricul a observat Maurice
Vloberg, laicii seculare ale monarhie. De unde comanda celor prodigioși
Fecioara de argint de 1,56 metri, plasat la intrarea în sală după regele Charles X
după moartea fratelui său.
În 183o și 1831, baricadele au fost terminate cu toate acestea, munca
colegilor revoluționari, jefuirea acestor puțini bogați sa adunat de atunci
Bonaparte și sacking Arhidiecezei. În 1830, pierderile totale au fost la 127.032
de franci, o sumă arțar pentru o comoară tânără . A fost reconstituit in secolele
al nouăsprezecelea 19 lea și al douăzeci – 20 lea. Restul pieseleor pe care le
admiram astăzi sunt foarte modeste, în ceea ce privește una, pare a fi
prodigioasă, care a împrăștiat Revoluția.
Fig 224 ,, traditiile comorii se intoarce la CONSTANTIN
FIG 225 ,, Vânătoare de comori Prin EMMANUELLE OLLVRY Comoara
orbitoare a Catedralei Notre -Dame ar fi putut să se ridice în fum. Cele mai
prețioase piese au fost evacuate în caz de urgență,,.
DEPOZITUL A oamenilor lui Dumnezeu
În Evul Mediu, fără îndoială au fost atât de multe comori in atedralele de
către episcopi, regi, credincioșii pentru care au constituit clerul o rezervă de
pro-obiecte cerești de cult și a economii solide pentru a menține clădiri în stare
bună. tradiția datează din secolul al IV -lea cle, atunci când împăratul
Constantin, le -a acordat economii pentru a menține biserici și le -au înzestrat
obiecte liturgice. A no astră Catedrala Notre -Dame de Paris.
Comoara a fost depozitata pentru utilizarea de mare societate ca popor. în
absența băncilor, gardienii acestui capital responsabili pentru exercitarea si
închinarea ce a avut grijă de ea pentru donații și a supra bunurilor plasate în
grija, recuperabil pentru proprietari.
Războiul de o sută de ani , relicvă , donta de regele Philip II, și cel de șapte
ani trimis ..
Sublimate de arcadele sublime Gotice, despre care trăim cu colapsul fricii a
unui pa rtid, la intersecția dintre transept, după căderea, 15 aprilie, comoara a
Maicii Domnului oferită în același timp pentru artiști de alegere și numărul de
frățieri onorați cu grație de catre realizărilor lor .
Această misiune nu sa oprit, Vizitatorii din zilele noatsre pot astfel să
contemple colecție de 258 de sculpturi pe coajă în 1887 cu edificiul papei ",
fără îndoială destinat născut să facă cunoscută în Creștinismul reluarea acestui
lucru meserii. " A fost finalizată zece piese o cazional a vizitei Papei Benedict al
XVI-lea, . În secolul al XX -lea , vitrinele încă nu adăpostesc munca mai mari,
cum ar fi Sylvain Dubuisson și lui calici, livrate în 1997. Principalul motivul
principal al acestora minunile nu mai cad cu toate acestea , economia sau
estetică, ea este spirituală .
În 2019, mai mult de nouă bucăți din zece sunt servite în conformitate cu
canonul liturgic, vasele contactul cu corpul trebuie să fie sângele lui Hristos la
materiale nobile.Papa și ecleziastii au înce tat, ca atare, să creeze fondul , prin
urmare, acest lucru este evidențiat de burete și poșete cedate de către Canonul
locului în 1867 sau acest coș de argint din secolul al – X-lea provenind din
dinal de Belloy și încă în timpul botezurilui , sau din n ou acest potir superb al
Secolul al 19 -lea care a servit ce simbolizeaza sângele lui Hristos , cu o zi
înainte de a lua foc ce a decapitat Catedrala ..8
,, Bine cunoscut și puțin cunoscut
Comoara bogată sa păstrat de către canoanele de mai sus . Dupa Revoluție
nu a rămas mai nimic. Dar, încă din 1806, am renunțat la Notre -Dame relicvele
Pasiunii de la Sfânta Capela.
Aceasta este știrea sacristie, construită din din 1849, care păstrează această
nouă comoară. Noi admirăm ornamentele și obiecte liturgice, altarul coroanei
de spini desenate de Eugen Viollet -le-Duc, relicva a crucii sfinte, relicve din
Saint Louis. colecția cameo -urile papilor.
Aceste obiecte sunt cu atât mai mult valoroase pentr ca sunt din Catedrala
Notre -Dame din Paris .
8PAG 61 62 63 DIN REVISTA FIGARO cu titlul NOTRE – DAME LA FRANCE AU COEUR pozele sunt facute de
si textul cyril entmanin / DIVERGENCE/GERARD BOULLAY /PASCAL LEMAITRE
FIG 226 ,,Coroana de spini Coroana se od ihnește în relicvă. Destinată
pentru Sainte -Chapelle, ea primul depozitat în Notre -Dame în 1239 și sa întors
acolo în 1806 (aici, cu u detaliu
Nu trebuie să conteze, dar oferă o relicvă, în primul rând să -l cinstim pe
Dumnezeu în Hristos și în sf inții săi.
Comoara lui Notre -Dame, sunt operele sale de artă, mai ales minunile care
rămân din marele peisaj din 1699:
Pietà de Coustou, care, încadrată de statuia lui Louis XILI și al lui Louis
XIV reamintește dorința primului la Notre -Dame de unde vine sarbatoarea
noastră din 15 august și tarabele mari ale lui Robert din Cotte (opus), o
capodoperă a sculpturii clasice. Cele două mari lojile sunt rezervate la episcop
și la rege.
Gardul medieval, si Marea ORGA sunt la fel de remarcabil e. În cele din
urmă, noul altar comandat de cardinal Lustiger lui Jean și Sebastian Touret
completează la redezvoltarea solicitată de instrucțiunile liturgice din anul 1969.
Deoarece ofertantul din Notre -Dame din Paris este o comoară vie: relicvele
Pasiunii sunt venerate public din sf Vineri, în memorie al Patimilor lui Hristos
canoanele din Notre -Dame au sărbătorit mereu serviciile (au oficializat mereu
slujbele din Sf Vinere in cinstea Sf Cruci ) . În 2013, decizia de a oferi clopote
noi pentru zi ua lui de naștere de 850 de ani a vrut să -și manifeste acest iubit
Parisienilor pentru ei Catedrala și Mama lor,,9.
9Pag 41 DIN REVISTA HORS SERIE HISTOIRE/ LA VIE / NOTRE -DAME / BLESSEE MAIS ETERNELLE
poza si text de deliss/ GODONG / CORBIS
FIG 227 POZA DE PE NET ,, Paris, kilometru zero distanța dintre
toate orașele, este în curtea Notre -Dame.
Punctul zero al drumurilor din Franța, de la care determinăm Placa care
o materializează a fost pusă doar în 1924, dar deja, sub În vec hiul regim, am
numărat vârstele de la Fecioara Maria. și mai precis din Sala de Justiție ",
pirateria episcopală unde condamnații au venit în genunchi pentru a -și
pronunța amendamentele onorabile . Chiar dacă topografii găsesc acest
punct un pic fictiv, si mbolul este evident: la fel ca punctul zero al drumurilor
romane, la Forum Roman, "umbilicul" Imperiului Roman, "buricul"
Franței. centralizată, este Notre -Dame de Paris! ,,10
10Pag 44 SI 45 DIN REVISTA HORS SERIE HISTOIRE/ LA VIE / NOTRE -DAME / BLESSEE MAIS
ETERNELLE
poza si text de deliss/ GODONG / CORBIS
FIG 229 SI 230 ,,COMOARA De la mijloc secolul al XIX -lea, l
Etrésory of catedrala care reunește piesele de utilizare liturgică și cele mai
importante reliquari valoroase – este colectat în sacristia capitolului.
Locul, aranjat, de Viollet -le-Duc, a fost renovată ocazional cea de -a 850 –
a aniversare de la catedrală. Cu excepția relicvelor Păstrat înainte la Sainte –
Chapelle, toate piesele liturgice au fost executate după Revoluția și jefuirea
comoarei. Numărul de persoane au fost desenate de Viollet -le-Duclui -m ca
insulă bust relicvă Saint Louis (stânga), realizat în 1857 de către aurar
11Chertier și cea a lui Coroana de spini (dreapta), care ia forma reliquary
medieval ,,.
11PAG 80 SI 81 din revista le pelerin l, actu a visage humain NOTRE DAME DE PARIS exclusif NOS PHOTOS
HISTORIQUES VUES DU CIEL , avant le drame .
FIG 231 ,, Coroana Sfântă spini salvata din flăcări
Ei au fost salvati din primele flăcări și ele acum sunt în Muzeul Luvru.
Printre relicve ale Notre -Dame, cea mai prețioasă este fără îndoială Sfântă
Coroana de spini. Conform credinței Creștină, Soldați romani noaptea vineri
sfânt, făcut distractiv de Hristos prin punerea lui un strat de o coroană d e
spini, înainte de purpuriu și stil răstignește -L.
Sfinte COROANA , care de atunci 1896, este ținut în un tub de cristal și
aur, este considerată a doua relicvă mai important după giulgiul din Torino.
Puse la Loc într -un loc sigur în Sainte Chapelle, ea a fost prezentată la
credincioși fiecare Vineri în vremuri de Postul Mare. Alte relicve, un
fragment a crucii, un cui Pasiunea, precum și Tunică St. Louis completa
"lucrările a comorii ". S. B.,,12
12Pag 19 DIN REVISTA LE PARISIEN /ETERNELLE NOTRE – DAME DE PARIS
/ joyau gothique, lieu de ferveur , muse des artistes … Reviver pres de mille ans d;histoires de la cathedrale .
FIG 232 SI 233 ,, DE MAI SUS Trezoreria, care găzduiește a
impresionant colectarea de altare, monstrances, cameos, ceasuri și haine
Priestley. Aici este locul care este de asemenea vizibilă coroana de spini,
oferită de Baudouinll de la Courtenay la Louis IX,,.
Salvate la EXTREMa
Trezoreria Comoara din Notre Dame, inclusiv multe relicve și altele
ornamente, suveniruri episcopale, insigne, mitre și capele. cont printre cele
mai bogate din Franța. Cu puțin înainte de miezul nopții, oficialii
ministerului d e cultură, susținute de Poliția Națională, au salvat elementele
Principale alei Trezoreriei din Catedrala Notre -Dame.
Croroan, Relicva din Spini ai lui Hristos au fost depuse în 1239 de Sf.
Louis. și tunica aceluiași Regele este în siguranță.,,
fig 234 ,,DE MAI SUS Unele obiecte salvat din foc, adăpostit camera Saint
John din primărie. Coroana de spini și a bucata de cruce sunt sigure în valize
special amenajate ,13,
https://youtu.be/3tw_r -e6Xq0
Notre Dame de Paris – la Sainte Couronne d'épines
DESPRE COROANA LUI IISUS
DUP A FLACARILE CATEDRALEI AVEREA TABLOURILE SUNT SALVATE
https://youtu.be/VUtxGcm -rtk
Priceless Artifacts Recovered From Notre Dame Cathedral
13Pag 82 SI 83 din revista BEAUX ARTS hors serie NOTRE – DAME de PARIS telle qu ;on ne verra plus !
Du moyen age a VIOLLET – LE-DUC, 900 ANS D , histoire
Copyright Notice
© Licențiada.org respectă drepturile de proprietate intelectuală și așteaptă ca toți utilizatorii să facă același lucru. Dacă consideri că un conținut de pe site încalcă drepturile tale de autor, te rugăm să trimiți o notificare DMCA.
Acest articol: CAP 7 PICTURA SI AVEREA din [628788] (ID: 628788)
Dacă considerați că acest conținut vă încalcă drepturile de autor, vă rugăm să depuneți o cerere pe pagina noastră Copyright Takedown.
