Arta indiană în contextual artei antice [304694]

Arta indiană în contextual artei antice

Istoria Artei Universale

Albeșteanu Andrei | Istoria Artei | 02.11.2017

[anonimizat]: India, Pakistan, [anonimizat], Nepal și Bhutan și o serie de insule și grupuri insulare.

Cronologie

Primele semne de civilizație din zona Indiei sunt încă din Paleoliticul inferior.

Origini

Populația autohtonă spațiului indian actual poartă numele de dravidieni. Descoperirile arheologice din ultimele secole indică existența unei civilizații cu o cultură foarte bogată; s-[anonimizat], [anonimizat]. [anonimizat].

Culturi / Civilizații

Cultura Madrasian

Este o cultură a [anonimizat]. [anonimizat]. [anonimizat].

Cultura Soanian

A doua cultură ca vechime ([anonimizat] – superior) [anonimizat]. [anonimizat] ([anonimizat], estul Pakistanului). Este unită sub același nume datorită așezării geografice și a caracteristicilor de cioplire a pietrei, două sau mai multe planuri adâncite.

Grotele de la Bhimbetka

Situate în zona centrală a Indiei sunt faimoase pentru picturile murale. În 2003 au intrat în patrimoniul UNESCO. Cuprind în jur de 250 de grote. Au fost locuite încă din Paleoliticul Superior și până în timpurile medievale. Picturile din perioada paleoliticului conțin mai mult figurine liniare în verde și roșu închis cu motive animaliere. Cele din perioada Mezoliticului conțin și siluete umane desenate prin linii în scene de vânătoare cu sulițe sau săgeți cu arcuri. Apar și grupări de figurine care par să fie performeze un soi de dans. [anonimizat] (zeități, Yakas – spirite ale naturii și personaje mitologice). [anonimizat]. [8]

Cultura Bhirrana

Este o cultură care își are începuturile în neolitic și se întinde până în epoca timpurie a bronzului, localizată în India în apropiere de New Delhi. [9][10]

Cultura Mehrgarh

La fel ca și cultura Bhirrana este împărțită în 7 etape, din neolitic pana în bronzul timpuriu. Se remarcă niște influențe Mesopoamiene. Prima dintre etape este dinaintea descoperirii ceramicii cu case din pământ și un soi de grânare. Din această perioadă s-[anonimizat]. S-au descoperit morminte în care se puneau mărgele de turcoaz sau din scoici. În a doua etapă casele erau construite din cărămizi din pământ uscate la soare. În această perioadă încep sa facă vaze ceramice. Etapa a treia se remarcă prin figurine de teracotă și o ceramică mai complexă cu forme geometrice ca decorațiuni. [anonimizat]e iar ceramica devine din ce în ce mai elaborată. Ca și întindere își mărește teritoriul pană la 10 hectare. Arheologii au descoperit primele urme ale unor lucrări stomatologice. Au găsit dinți perforați și umpluți cu mărgele. În ultima etapă cultura intră în declin.[9][11]

Cultura Jorwe

Cultura se manifestă în jurul a 3500 î.Ch. pană prin 2000 î.Ch. și se află pe teritoriul actual a Indiei, în vest. Este distinctă prin tipul de ceramică: vase alungite cu baza turtită de culoare roșie și colorate cu forme geometrice negre.

Cultura Banas

Începe în jurul 3000 î.Ch. pană prin 1500 î.Ch. fiind contemporană Civilizației Văii Indusului, dar mai la sud pe valea râului Banas. Principalele manifestări artistice sunt în domeniul ceramicii. Vasele ceramice erau decorate cu motive liniare sau puncte și cuprindeau de la vase cu forme de farfurii adânci până la vase alungite sau sferice. Un alt semn distinctiv al ceramicii din această cultură erau modul in care erau colorate: cu negru în partea superioara peste care erau făcute decorațiuni cu alb și roșu in partea inferioară.

Cultura Pandu

Contemporană Culturii Banas doar că situată în extremitatea estică a Indiei de astăzi. Sunt importanți pentru ca prezintă trăsături non-ariene.

Civilizația Văii Indusului

Civilizația Văii Indusului își are originile încă din neolitic, în cultura Mehrgarh iar astăzi știm de existența a 36 de centre de civilizație printre care: Mohenjo Daro, Harappa (situate astăzi pe teritoriul Pakistanului), Lothal, Dholavira, Rakhigarhi, Ropar, Kalibangan.

Mohejo daro

Mohejo Daro care tradus înseamnă Dealul Morții

Regele Preot

Este o statuetă din steatit și înfățișează o figură masculină cu barbă. Are umărul stâng înfășurat într-un șal decorat cu frunze de trifoi. Are ochii alungiți și pe jumătate închiși indicând o stare de concentrare meditativă. Nasul și gura sunt medii ca mărime iar urechile au forma a două scoici concentrice cu o gaură în mijloc. Pe mâna dreaptă și pe cap are două pandantive cu aceeași formă circulară.

Fată dansând

Este o statuetă din bronz reprezentând un personaj feminin realizat prin metoda cu ceară pierdută. Metoda presupune modelajul în ceară a figurinei, care apoi este acoperit cu argilă și lăsat să se usuce. După uscare se încălzește, ceara se topește și se scurge printr-un mic orificiu. În matrița rezultată se toarnă metalul topit care ia forma finală odată răcit. Matrița ceramică se sparge și se înlătură complet.

Sigilii

Forte bine lucrate, cu simț artistic. Sigiliile s-au găsit atât ca și negative (piatră îndeosebi steatit) și pozitive și aveau diverse motive in general animaliere, dar și siluete umane. Mai rar s-au găsit și sigilii care au motive ne natură divină, inscripții religioase. Majoritatea au formă pătrată și se pare că erau folosite pentru sigilarea cargourilor și mărfurilor.

Religie, filozofie

Din cauza lipsei documentelor, nu este foarte sigur cât de mult din tradițiile dravidiene au fost preluate de cuceritorii arieni, dar unele reprezentări sugerează că anumite zeități naturiste sunt venerate și astăzi. Arienii au adus și împărțirea în patru clase sociale, numite și caste. Prima clasă era alcătuită de preoți brahmani, a doua clasă era alcătuită din soldați, a treia din țărani meșteșugari și comercianți iar ultimii erau sclavii. Acest lucru urmează să se schimbe în secolul VI-V î.Ch. odată cu așa zisa reformă religioasă. La începuturi principalii zei erau Agni (zeul focului) și Indra (zeul furtunii).

Mai apoi apare Brahmanismul care abstractizează foarte mult deitățile, credințelor și ritualurilor. Noțiunea principală este Brahman care reprezintă adevărul absolut, universul, care nu poate fi descris ci doar simțit. Atman reprezintă spiritul individului, sufletul care se reîncarnează, conform ciclului vieții și al morții Samsara, reîncarnare care este decisă de Karma, pe baza faptelor săvârșite în existențele anterioare. Fiecare reîncarnare este reprezentată de Maya care se referă la iluzia creată de simțuri. Scopul brahmanismului este reunirea cu Brahma și scutirea de renaștere, proces numit Moksha.

Înepâmd cu secolul VIII î.Ch. apare hinduismul, care este bazat tot pe care se bazează tot pe textele sacre (vede). Are ca pilon trinitatea de zei, Brahma – Creatorul, Shiva – Distrugătorul și Vișnu – Salvatorul și promite salvarea prin iubire.

În secolul V î. Ch. Apare jainismul, religie fără zei, care susține nonviolența, condamnă sistemul de caste și consideră orice formă de viață sacră. Este fundamentată de cinci jurăminte: ahimsa – non-violența, satya – adevărul, asteya – condamnarea furtului, brahmacharya – celibatul, aparigraha – lipsa de posesiuni. Tīrthaṅkara sunt indivizi care au trecut de samsara și au ajuns la moksha și care îi ghidează pe alții.

În paralel cu jainismul, apare și budismul, care spre deosebire de acesta se răspândește în peste jumătate din Asia. În religia budistă oricine se trezește din „somnul ignoranței”, având o vedere vie a realității, fără să fi fost instruit de cineva, și predică învățăturile sale celorlalți este numit buddha. Acest proces de trezire este numit Nirvana. [1][9][12]

Biografie

Istoria artei antice și medievale, D. N. Zaharia, Editura Artes, Iași 2010

L'art indien. L'art chinois. L'art indo-chinois, Martin Henry, Editura Librairie d'Art R. Ducher, Paris 1928

Sculptura indiana, Sivaramamurti, Editura Meridiane, București 1980

L'art en Inde, Sivaramamurti, Editura Citadelles & Mazenod, Paris 1999

A history of Ancient and Early Medieval India – From the Stone Age to the 12th Century, Upinder Singh, Editura Pearson Education, New Delhi, London 2008

Ancient Indian History and Civilization, Ediția II, Sailendra Nath Sen, Editura New Age International Publishers, New Delhi 1999

Indian Art History – Changing Perspectives, Parul Pandya Dhar, Editura D.K. Printworld, 2011

An Introduction to Indian Art Part-I, Editura Ncert, Manual clasa 11-a

Wikipedia: History of India, Indian Religions

Archeological Survey of India – Exacavation Bhirrana

ThoughtCo: Mehrgarh, Pakistan – Life in the Indus Valley Before Harappa

Khanacademy: Ancient India