CARTE DE ILUSTRAȚII PENTRU POVEȘTI COREENE COORDONATOR ȘTIINȚIFIC: Lector Univ. dr. Florea Florin STUDENT : Negruș Georgiana Cluj-Napoca, iulie 2020… [616492]

UNIVERSITATEA DE ARTĂ ȘI DESIGN DIN CLUJ -NAPOCA
FACULTATEA DE ARTE DECORATIVE ȘI DESIGN
DEPARTAMENTUL DESIGN

LUCRARE DE LICENȚĂ
CARTE DE ILUSTRAȚII PENTRU POVEȘTI COREENE

COORDONATOR ȘTIINȚIFIC:
Lector Univ. dr. Florea Florin STUDENT: [anonimizat], iulie 2020

CUPRINS

INTRODUCERE
MOTIVAȚIA PERSONALA
CAPITOLUL I
ETAPA DE DOCUMENTARE
1.1 ILUSTRAȚII
1.1.1 ISTORIC
1.1.2 TIPURI
1.2 COREEA
1.2.1 ISTORIC
1.2.2 CULTURĂ ȘI TRADIȚIE
1.2.3 COREEA DE SUD ASTĂZI
1.2.4 ALFABETUL COREEAN
1.3 CĂRȚI DE ILUSTRAȚIE
1.3.1 ARTIȘTI CELEBRI – TOATĂ LUMEA
1.3.2 CĂRȚI DE ILUSTRAȚIE CU SPECIFIC COREEAN
CAPITOLUL II
PREZENTAREA TEMEI
2.1 POVEȘTI DIN FOLCLOR
2.1.1 ROMÂNIA/COREEA
2.1.2 TEME, MOTIVE COREENE
2.2 MITOLOGIE
2.3 REFERINȚE ȘI INSPIRAȚIE
CAPITOLUL III
PREZENTAREA PROIECTULUI
3.1 CARTEA ALEASĂ
3.1.1 REZUMATE
3.1.2 PARAGRAFE PENTRU ILUSTRAT, PROCES CREATIV
3.2 ILU STRAȚII PROPRII
3.2.1 CROMATICĂ, TEMĂ , CONCE PT

3.2.2 IMAGINI ILUSTRAȚII
3.3 REZULTAT FINAL
CONCLUZI I
BIBLIOGRAFIE
LISTĂ ILUSTRAȚII

“Ilustra ția de carte nu este – probabil – ceva absolut necesar vie ții
omului, d ar ea aduce o pl ăcere nesf ârșită și e atât de intim îngem ănată
cu cealalt ă artă absolut necesar ă vieții, literatura, încât ar trebui s ă
rămână unul din cele mai pre țioase lucruri la care s ă aspire creativitatea
omului ra țional”1
William Morris

1 https://luceafarul.net/15564 William Morris , susținător și stimulator teoretic și practice al ilustrației de carte,
URL consultat la 10 iunie 2020

5

INTRODUCER E
MOTIVAȚIA PERSONALĂ

Această t emă s-a născut din una dintre pasiunile pe care le -am dezvoltat de -a lungul timpului,
și anume cultura asiatică , în special Asia de Est, unde se regăsește China, Japonia si Coreea de
Sud, fiind axată mai mult pe ultimele două. Această pasiune am studiat -o încă de copil, mereu
cautând câte ceva nou, citind și apreci ând. În ultimul timp am început s ă studiez c âte pu țin
limba core eana și japonez ă, sper ând în viitor s ă intensific aceste studii și de ce nu, mutarea mea
definiti vă spre est . Ca orice copil, pe la vârsta fragedă de 10 -11 ani, am început să mă uit la
anime -uri, așa zisele desene animate japoneze, ca după să înaintez în vârstă și să îmi dau seama
că acele desene animate atingeau niște topici pe care nu le înț elegea m când eram copil. Așa că
am început, când am ajuns la o vârstă suficient de matură, să vizionez anime -uri mature, care
au avut un rol destul de important în dezvoltarea mea personală și artistică.
Din simpla vizionare a acestor anime -uri, pentru mine s -a deschis o nouă lume, care nu a fost
mediatizată în România foarte mult. Am început s ă citesc manga (benzi desenate în alb negru),
să caut artiști celebri ai Japoniei și într -un final să înțeleg și să mă îndrăgostesc cu totul de
cultura lor. De la muzică, artă, p ână la gastronomie, toate acestea au ajutat în dezvoltarea
personală.
Odată ce am intrat cu plăcere în inima Japoniei , am vrut să aflu mai multe despre estul Asiatic,
așa că atenția mea s -a îndreptat spre Coreea de Sud, despre care am a uzit mul te lucruri. De la
Războiul Coreean din 1950, care a divizat peninsula în Coreea de Nord și de Sud, până la Coreea
de Sud din ziua de astăzi, care a ajuns să domine întreaga lume din punct de vedere al
divertismentului. Ceea ce în termeni noi, se nu mește Ha llyu Wav e. Această mișcare ține de tot
ce înseamnă să fii artist, de la muzică, principala sursă de divertisment, la cinematografie, dans,
fashion, artă, gastronomie. Pot spune că a ajuns să fie o febră internaționlă, în special pentru
fetele tiner e. Desig ur, am ajuns să consum și eu la rândul meu acest conținut de divertisment,
cum ar fi k -pop, drame coreene (k -drama), fashion și gastronomie. Dar în spatele acestor talente
manufacturate, se află o cultură extraordinară, care datează din cele mai ve chi dina stii, care
merită studiată și apreciată.
O altă pasiune pe care o am de copil este desenul, care a devenit un hobby, iar acum prin
intermediul lucrării de licență, pot să mă folosesc de acest hobby la capacitate maximă și să
creez ceva ce îmi v a fi împ regnat în memorie.

6

Mereu mi-am dorit să creez ilustrații , să îmi expun viziunea prin linii, culori și forme, de
aceea am ales acest proiect de licență, carte de ilustrații, pentru că aș vrea pe viitor să îmi dezvolt
această abilitate cât mai mult și să ajung să fac o meserie din asta. Din combinația acestor două
pasiuni, cultura asiatică și desenul, s -a născut ideea lucrării de licență, de care am fost și sunt în
continuare foarte încântată.
Principalul motiv pentru care am ales ca această carte să f ie despre cultura coreenă este să
arăt publicului că există și altceva decât cultura occidentală în care suntem obișnuiți și că există
o lume culturală deosebită și diferită din care putem învăța cum să ne iubim și să ne respectăm
țara, tradiția, familia ș i pe cei d ragi. De asemenea , să ne deschidem porțile spre n ormalitate, să
scăpăm de ignoranță și să nu mai conteze în lume diferența dintre rase, sexe sau religie.
Cartea la care voi face ilustrațiile se numește Korean Folk Tales – Imp, Ghosts and Fairi es,
din care am ales 15 scurte povești din folclorul coreean. Aceasta a fost tradusă în limba engleză
de James S. Gale , poveștile originale scrise de Im Bang și Yi Ryuk, scriitori coreeni din anii
1640, respectiv 1500. Ilustrațiile le voi face de mână, apo i editate digital. Inspirația am găsit -o
în ilustrațiile japoneze din timpul artisului Hokusai. În special în opera lui, The Great Wave Off
Kanagawa , care m -a impresionat de mică.
În primul capitol voi vorbi despre istoricul ilustrațiilor și Coreei pent ru a înțelege ramura
artisti că aleasă și fondul istoric și cultural al nației, din cele mai vechi dinastii, care datează cu
două mii de ani î.Hr., până astăzi, ca apoi să pot vorbi despre cărțile de ilustrație care s -au
dezvolta t de-a lungul secolelor, pes te tot în lume.
În al doilea capitol voi prezenta tema generală, adică povești din folclor, în care voi compara
miturile și motivele literare din cultura românească și coreeană, ca apoi să aprofundez cu
mitologia coreeană, di n care am găsit inspirație ș i referințe.
În ultimul capitol voi prezenta procesul creativ, forma finală a ilustrațiilor, pasajele cărții pe
care le -am ales si în cele din urmă produsul final.
Acest proiect reprezintă o provocare benefic ă în evoluția proprie de tânăr artist , un pas înainte
spre dezvoltarea și acumularea abilităților artistice necesare pentru a îmi atinge scopul.

7

CAPITOLUL I
ETAPA DE DOCUMENTARE

8
1.1 ILUSTRAȚII
ILUSTR AȚIE = imagine desenată sau fotografiată destinată să explice sau să completeze un
text2
ILUSTRAȚIE DE CARTE = gen al graficii prin care se prezintă tipuri sau momente esențiale
ale unui text literar, având, uneori, și rol ornamen tal3

1.1.1 ISTORIC
Ilustrația poate fi recunoscută ca una dintre cele mai vechi forme de artă, care date ază de acum
aproximativ 30 de mii de ani , de la prima descoperire a acesteia . Este cunoscută încă din
antichitatea Egiptului și Extremul Orient, când a avut mai ales caracter explicativ. Ilustrațiile
religioase au fost prezente multe secole, în Evul Mediu, ilustrațiile de carte din Bizant(secolele
IX și X) și a manuscriselor evangheliarelor irlandeze(secolele IX și X). În pre zent, ilustrația
este considerată parte a artei vizuale, întrucât se regăsește în lucră ri precum caricatură și pictură.
Ilustrația a evoulat de -a lungul timpului, odată cu arta și omenirea, așadar în prezent majoritatea
ilustrațiilor se realizează digital, pe calculator, cu ajutorul unor programe specifice. De
asemenea, un alt rol al ilustra țiilor este de a înfrumuseța o operă și de a f i decorativă. Primele
modele de ilustrații pe care omenirea le deține sunt din secolul V, în care erau folosite pentru
manuscrisele bisericești. În secolul XV, gravura era considerată ilustrație, de aceea gravu rile
ilustrau diferite texte.
Perioada cupr insă între 1880 și 1918 este considerată epoca de aur în domeniul ilustrației,
deoarece a fost extrem de benefică atât pentru ilustrații cât și pentru ilustratorii din America și
întreaga Europa. Dupa cele doua Războaie Mondiale, ilustrația a evoulat conco mitent cu știința,
într-un ritm foarte alert, de aceea putem spune ca în ziua de astăzi ilustrațiile au trecut la un alt
nivel și se pot face cu ajutorul unor programe speciale, precum: Adobe Illustrator, Adobe
Photoshop, CorelDRAW, SmartArt, Excel, PowerP oint, Word, sau Outlook. Cu ajutorul acestor
programe putem realiza ilustrațiile dorite.
Cât despre ilustrațiile est -asiatice, în special Coreea, putem spune că se află într -o etapă
formativă în Occident. D in cauza poziției Coreei între China și Japoni a, Coreea a fost văzută ca

2 Sursa: DEX’96(1996)
3 idem

9

o simplă conduită a culturii chineze spre Japonia. Cu toate acestea, s -a dovedit că arta coreeană
a asimilat cultura chineză și a creat o cultură unică, care a născut o națiune propri e.
În general, istoria picturii coreene est e datată la aproximativ 108 E.C., când apare prima dată
ca o formă independentă. Putem spune că până la dinastia Joseon, influența principal a fost
pictura chineză, deși elementele erau coreene, cum ar fi peisa jele, trăsăturile faciale, topici
budiste și u n accent pe observația cerească, în conformi tate cu dezvoltarea rapidă a astronomiei
coreene. În pictura coreeană, de -a lungul timpului, a existat o separare constantă a lucrărilor
monocromatice pe hârtie sau m ătase și arta populară plină de culoare sau mi n-hwa, arte rituale,
picturile mormântului și artele folosite pentru festivaluri, care foloseau o scară largă de culori.

Fig. 1 – General View of Mt. Geumgang, Jeong Seon, 1734
Arta japoneză a avut un rol major în pictura și ilustrația co reeană. Pictura japoneză ( 絵画
, Kaiga ) este una dintre cele mai vechi și rafinate dintre tipurile de artă japoneză. Aceasta
cuprinde numeroase stiluri și genuri. Originile picturii datează din perioada preistorică, cum ar
fi modele geometrice pe ceramică din perioada Jōmon (300 î.Hr. – 300 d.Hr.), clopotele de

10

bronz dōtaku în perioada Yayoi (300 î.Hr. – 300 d.Hr.), picture cu modele geometrice și
figurative au fost găsite în numeroase tumuluri d in perioada Kofun (300 -700 d.Hr.)
Arta japoneză s -a ridicat la o popularitate mar e în cultura metropolitan Edo, cunoscut azi drept
capitala Tokyo, în jumătatea secolului al XVII -lea, care își are originea în lucrările lui
Hishiwaka Moronobu, în anii 167 0, folosind o singură culoare. La început, unele litografii au
fost colorate manual cu un penson, dar în secolul al XVIII -lea Suzuki Harunobu a dezvoltat
tehnica de litografie policromă pentru a produce nishiki -e.
Nishiki -e (錦絵 ) sau Ukiyo -e (浮世絵?), numit și “ pictur i ale lumii în mișcare” este un tip de
artă japone ză, ce constă în “ștampilarea“ unei imagini de pe un bloc de lemn, sculptat, ceea ce
pentru anii 1760, când s -a inventat această tehnică, a fost revoluționar. A fost popular izat și
perfecționat de Suzuki Harunobu, care a decedat în 1770. În acești ze ce ani acesta a produs
foarte multe litografii . Acesta creat prin crearea unui bloc de lemn separat pe ntru fiecare culoare
și utlizarea acestora într -o manieră pasală. Un gravor, după numele Kinroku, este crediat cu
inovațiile tehnice care au permis mai multor blocuri de culori separate să se potrivească perfect
pe pagină, pentru a crea o singură imagine c ompletă. Această tehnică este cunoscută și ca Edo –
e (江戸絵 , edo -e), și se refer ă la Edo, num ele pentru Tokyo, capitala de astăzi.

Fig.2 – Muntele Fuji din Harujuku , parte a seriei Cincizeci -și-trei de locuri din Tōkaidō,
publicată prima dată în 1850

11

Fig. 3 – Ilustrație contemporană

Fig. 4 – Town Square Jazz, Louise Cunningham

12

1.1.2 TIPURI

În ziua de astăzi, omenirea cunoaște mai multe tipuri de ilustrații, iar dintre acestea amintim:
ilustrația artistică, ilustrația de carte în care se prezintă momente esețiale ale unui text litera r și
de ce nu ilustrația muzicală.
În domeniul artistic, ilustrația a fost aplicată în diferite tehnici, precum: pictura, desenul. In
cazul desenului, ilu strația este extrem de utilizată, având ca scop principal atractivitatea, sau
amuzamentul lucrării. În perioada ultimilor ani în Europa și în România , ilustrațiile pe lemn au
cunoscut o adevărată creștere. O ilustrație pe material lemnos, odată ce este apl icată culoarea,
orice obiect banal se transformă în ceva uimitor și captivant.
De asemenea, ilu strațiile se utilizează frecvent în domeniul creeri de jocuri video, sau în
domeniul graficii digitale.
Pentru ilustrațiile făcute de mână, cea mai frecv entă tehnică întâlnită este liner -ul negru,
pictura de tip watercolor, markers, acuarelă, acrilice, creioane polychromos.
Ilustra ția de carte are dou ă principii complementare: principiul descriptiv, al redării
elementelor povestirii și principiul artistic, care include aportul auto rului în prezent, întâlnind
astfel, zeci de modalități de ilustrare, de la clasica acuarelă, până la tehnici mixte și digitale.

Fig.5, Fig.6 – Ilustrații watercolor de Amber Ma

13

1.2 COREEA

Coreea este o zonă geografică, o civilizație și un fost stat situat în Peninsula Coreei, în estul
Asiei. Acum penins ula este împărțită în Coreea de Nord și Coreea de Sud și se învecinează cu
China la nordvest, cu Rusia la nord -est ș i cu Japonia spre sud -est, dincolo de Strâmtoarea
Coreei. Coreea a fost unită până în 1948; în momentul de față este împărțită în Coreea de Sud
și Coreea de Nord. Coreea de Sud, official Republica Coreea, este o țară capitalistă și
democrată, membră a ONU, WT O, OECD și G -20 (ț ări dezvoltate). Coreea de Nord, oficial
Republica Populară Democrată Coreea, este o țară comunistă, fondata de Kim Ir -sen și condusă
azi de Kim Jong -un. Dovezi arheologice și lingvistice sugerează că originile coreenilor au fost
în limba altaică, limba mi gratorilor din centrul și sudul SiberieI, dar și a populațiilor din sudul
și sud -estul Asiei care au migrat și au popul at Coreea antică in valuri succesive din Neolitic
pana in Epoca Bronzului. Adoptarea sistemului de scriere chinezesc (" Hanja" în coreeană ) in
secolul II î.Hr, și Budismul în secolul IV d.Hr, au avut efecte profunde în Cele trei regate ale
Coreei.

Fig. 7 – Drapelul Coreei de Nord Fig. 8 – Drapelul Coreei de Sud

1.2.1 ISTORIC
Coreea este una dintre cele mai vechi civilizații din lume, care a apărut odată cu întemeierea
regatului Gojoseon, în anul 2333 Î.Hr ., dup a legenda lui Dangun. Societatea a fost influențată
și atacată de adoptarea budismului și răspândirea scrierii chineze în secolul IV. După unificarea
celor trei regate coreene în 676, Coreea a avut o singură conducere și și -a menținut independența
politică și culturală, chiar dacă a fost invadată de mongoli în secolul al XIII -lea și de japonezi
în secolul al XVI -lea. În secolul al XV-lea a fost creat alfabetul coreean hangul, în timpul
domniei regelui Sejong cel Mare.

14
Japonia a forțat Coreea să iasă din influența Chinei, pe la sfârșitul sec olului al XIX -lea, pentru
a intra în sfera de influență japoneză. În urma războaielor cu Ch ina și Rusia, Japonia a câștigat
controlul asupra Coreei, iar în cele din urmă, Coreea a fost anexată Japoniei în 1910. În anul
1919 Coreea a luptat împotriva brutalității ocupației japoneze, prin mișcarea populară "1
Martie" , numită și mișcarea Samil, und e au fost uciși în jur de 7000 de oameni.
În 1945, în urma înfrângerii Japoniei în cel de -al Doilea Război Mondial, armatel e Uniunii
Sovietice Si ale Statelor Unite au ocupat jumătatea de Nord, respective ce a de sud a Coreei,
ajugandu -se după Războiul Rece, dupa cele două ideologii diferite, la împărțirea pe care o știm
astăzi a statului: Coreea de Nord și Coreea de Sud.

COR EEA DE NORD
Oficial denumită Republica Populară Democrată Coreeană (RPDC ; Chosŏn'gŭl:
조선민주주의인민공화 국), este o țară din Asia de Est, situate în partea de nord a peninsulei
Coreea. Este vecină cu China (1.416 km de frontier comună) și Rusia la nord (19 km de frontieră
comună), iar la sud cu Coreea de Sud (238km de frontieră), frontieră care este puternic
militarizată, f iind supravegheată de peste un milion de soldați. Partidul Muncii din Coreea este
la putere din 1948 si Kim Jong -un este conducătorul suprem a l țării.
În antichitate existau mai multe regate pe teritoriul Coreei de Nord, cel mai mare fiind
Goguryeo (37 î.Hr. – 669 d.Hr). După eliberarea Coreei de sub ocupația japoneză la finele celui
de-al Doilea Război Mondial, Coreea a fost împărțită de Na țiunile Unite în două părți delimitate
de paralela 38. URSS trebuia să administreze Coreea de Nord, iar SUA, Coree a de Sud . Istoria
Coreei de Nord începe, astfel, prin proclamarea unei Republici Populare în 1948. În 1950 se
declașează Războiul din Coreea. URSS și China sprijină nordul peninsulei, iar SUA și ONU.
Acest război s -a încheiat in 1953, cu un amnistițiu, dar peninsula rămâne și în ziua de azi
împărțită de -a lungul paralelei de 38 de grade.
LIMBA ȘI RELIGIA
Limba oficială este coreeana. Coreea de Nord are o moștenire budistă și confu cianstă, precum
și o istorie recentă a mișcărilor creștine si Cheondoismul i („religia Căii Cerești”) . Marea
majoritate populației nord -coreene poate fi caracterizată ca fiind fără religie. Influența culturală
a relig iilor tradiționale încă se resimte în viața spiritual ă nord-coreeană.

15

Budiștii din Coreea de Nord au o situație mai bună decât cea a alor grupuri religioase, cum ar
fi creștinii, care se confruntă cu persecuția din partea autorităților comuniste. Budiști i își pot
practica limitat religia, deoarece budismul a jucat un rol esențial în cultura și tradiția coreeană.

Fig. 9 – Monumentul Partidului Fondator , Pyong -yang

Fig. 10 – Defilare militară , Pyong -yang

16
COREEA DE SUD
Oficial denumi tă Republica Coreea (în coreeană 대한민국 Daehan -minguk) este o țară din
Asia de Est, care ocupă partea sudică a Peninsulei Coreene. Capitala se numește Seul, oraș mare
care este a doua metropolă din lume ca mărime și un import oraș pe plan mondial. Se
învecin ează la nord cu Coreea de Nord și este înconjurată de Marea Japoniei la est, Marea
Galbenă la vest, iar Strâm toarea Coreei o desparte de Japonia.
Primul stat coreean fondat se numește Choson, in secolul IV î.Hr, dar este cucerit temporar
în anul 108 î.H r. de Imperiul Chinez. Din secolul I î.Hr., apar regatele Silla (în SE), Baekje (în
jumătatea apuseană a peni nsulei) și Koguryo (în nord), ce se vor lupta între secolele V -VII
pentru supremație. În secolul IV se răspândește budismul, original din India. În anul 918 ia
ființă Regatul Goryeo, condus de dinastia Goryeo, care a continuat să existe până la invazia
mongolilor din anul 1258. După alungarea mongolilor în a doua jumătate a secolului al XIV –
lea, se instaurează dinastia Yi. În secolul XVII -lea statul este stăpânit de dinastia chineză a
manciurienilor. În anul 1895, se instaurează protectoratul Japoniei, iar în anul 1910 Coreea este
anexată de aceasta.
RELIGIE, LIMBĂ ȘI EDUCAȚIE
Principalele religii sunt: budismul, protestantismul și romano -catolicismul. Confucianismul
este mai degrabă un sistem de etică, decât unul religios, ideologie implementată de cătr e dinastia
Joseon.
Limba oficială este coreeana. Este o limbă izolată , considerate ca fiind înrudită cu japoneza.
Înainte de a avea o scriere proprie, era scrisă folosind hanja, ideograme chinezești pronunțate
în coreeană. Sejong cel Mare, în secolul al XV-lea, cere inventarea unui alfabet propriu, numit
hangul.
Poporul coreean manifestă un deosebit respect față de educație, având un system foarte bine
pus la punct.
ORGANIZARE ADMINISTRATIV -TERITORIALĂ
Teritoriul țării este împărțit în 8 provincii, o provincie autonomă, 6 orașe metropolitan și
capitala (Seul).

17

Fig. 11 – Principalele provincii

1. Seul (capitală ) 8. Gyeonggi -do
2. Metropola Busan 9. Gangwon -do
3. Metropola Daegu 10. Chungcheongbuk -do
4. Metropola Incheon 11. Chungchongnam -do
5. Metropola Gwangju 12. Jeollabuk -do
6. Metropola Daejeon 1 3. Jeollanam -do
7. Metropola Ulsan 14. Gyeongsangbuk -do
15. Gyeongsangnam -do
16. Provincia Auto -Guvernată Jeju
17. Orașul special autonom Sejong

18

ECONOMIE, INDUSTRIE, AGRICULTURĂ, COMERȚ
Statele Unite ale Americii au sprijinit economia sud -coreeană după cel de -al Doilea Război
Mondial, aceasta devenind acum o putere economică la nivel mondial și se numără între țările
bine dezvoltate.
Cele mai importante ramuri ale industriei sunt construcția de automobile, de semiconductoare,
de electronice (Samsung și LG Electronics), de nave și industria siderurgică.
În cazul agriculturii, aceasta polarizează 12% din populația activă, dar deși este foarte
productive, nu asigură necesarul inter n. Pescuitul reprenzintă însă, o altă ramură importantă,
plasând Coreea de Sud pe locul 9 în lume.
Pentru comerț, Coreea de S ud exportă: textile , utilaje, nave, produse electrotehnice,
automobile, articole de cauciuc, conserve de pește și porțelan, iar principalele produse
importante sunt: petrolul, produsele petrochimice, produsele chimice, materiile prime, mașini
și utilaje.
TRANSPORT, INFRASTRUCTURĂ ȘI TURISM
Sunt bine dezvoltate, principala cale ferată leagă orașele Seul, Daejeon, Daegu și Busan. Are
11 mari porturi și 4 mari aeroporturi.
Cât despre turism, în anul 2012, 11,1 milioane de oameni au vizitat Coreea de Su d, făcând -o
a 20-a cea mai vizitată țară din lume și a 6 -a cea mai vizitată din Asia.

Fig. 12 – Palatul Gyeongbokgung

19

1.2.2 CULTURĂ ȘI TRADIȚIE
ARHITECTURĂ ȘI ARTE PLASTICE
China a influențat puternic artele și cultura Coreei de -a lungul an ilor. Budismul a influențat
mult artele, mai ales în perioada de dominație din secolul VII până în secolul XII. Arhitectura
religioasă, cum ar fi templele budiste, mănăstirile, mormintele sfinte și palatele, ajută la
dezvoltarea turismului Coreei de Sud. Î n timpul dinastiei Koryo au fost construite numeroase
opere de artă. Tot din tradiția budistă și confuciană fac parte și povești le populare, muzica,
poezia și teatrul.
PATRIMONIU CULTURAL
Coreea numără până în present 38 de articole de patrimoniu; Lo curi de Patrimoniu Mondial,
Opere de artă din Patrimoniul Oral și Imaterial al Umanității, ori au fost incluse în registrul
UNES CO al Memoriei Lumii. Se numără printre acestea următoarele: Palatul Changdeokgung,
Altarul Jongmzo, Fortăreața Hwaseong din Suw on, ș.a.

Fig. 13 – Arhitectură – Hanok Coreean (Casa lui Kim Jeong -Hui)

20

1.2.3 COREEA DE SUD ASTĂZI
CINEMATOGRAFIE ȘI TELEVIZIUNE
Cultura contemporană coreeană a fost modelată în mod special de modernizare și tehnologie.
Principa lele posturi de televiziune din Coreea de Sud sunt MBC, SBS și KBS. Aceste posturi
de televiziune au regizat filme și seriale care au avut mare success pe plan international.
Dezvoltarea filmului s -a accentuat după Războiul Coreean, până în 1972, când nați a a trăit
epoca de aur a cinematografiei. În prezent, mai mulți regizori, filme și actori au reușit să obțină
premii l a festivaluri internaționale și sunt difuzate în mai multe țări, precum: Japonia, China,
Australia, România, Ka zahstan, etc.
HALLYU WAV E (VALUL COREEAN)
Acest termen se folosește pentru a descrie popularitatea culturii coreene și a divertismentului
pe plan international. A apărut prima dată în 1992 după ce Coreea a intrat în relații diplomatice
cu China, unde serialele și muzica au fos t apreciate și consumate de publicul chinez.
Valul Coreean s -a extins la cultură, tradiție, mâncare, limbă și lit eratură, creând din ce în ce
mai multa frenezie. Popularitatea sa este într -o continuă expansiune.
K-pop-ul sau muzica pop coreeană se află în cea mai rapidă creștere , cel mai bine reprezentat
la nivel mondial de melodia lui Psy, Gangnam Style(2012). A ceastă reușită a dus la nașterea
grupurilor de Idoli K -pop, care au dominat piața muzicii pop din Asia și nu numai; BTS, TVXQ,
SuperJunior , BigBang, Twice, Girls Generation.

Fig. 14 – Poster Hallyu Korean Fever

21

1.2.4 ALFABETUL COREEAN
Alfabetul coreean, cunoscut drept hangul, este alfabetul folosit pentru scrierea limbii coreene
începând cu secolul al XV -lea. Creatorul a fost Sejong cel Mare de Joseon, în 1443. În Coreea
de Sud hangul este grafia principală folosită pentru limba coreeană, deoarece hanja (caracterele
chinezești) a ieșit din scrierea comuna la sfârșitul secolului al XX -lea.
Alfabetul are forme clasice și moder ne, dintre care 19 litere consonantice și 21 vocalice.
Literele nu sunt cursive, ca alfabetul latin, ci sunt grupate în blocuri precum 한han, fiecare bloc
reprezentând o silabă. Deși această silabă poate reprezenta un singur caracter, aceasta este
compusă d in trei litere diferite: ㅎh, ㅏa și ㄴn. Aceste blocuri constau d in 2-6 litere, fiecare cu
cel puțin o consoană și o vocală. Fiecare cuvânt constă în una sau mai multe silabe, deci unul
sau mai multe blocuri.

Fig. 15 – Cuvântul “hangul” scris î n hangul
Înainte de crearea alfabetului hangul, oamenii se folo seau în principiu de chinza clasică și de
sisteme fonetice originale, cum ar fi idu, hyangchal, gugyeol și gakpil. Din cauză că alfabetul
chinezesc dispune de multe caractere, coreenilor din cl asele inferioare, care nu aveau acces la
educație, le era greu să scrie cu caractere chinezești, așa că Sejong a creat hangul, un alfabet
unic, pentru a promova alfabetizarea oamenilor de rând.

22
Următoarele litere și grupuri de litere se găsesc în graf ica modernă:
– 14 litere -consoană: ㄱg, ㄴn, ㄷd, ㄹl/r, ㅁm, ㅂb, ㅅs, ㅇnul (inițial)/ ng (final), ㅈj, ㅊch,
ㅋk, ㅌt, ㅍp, ㅎh
– 6 litere -vocală: ㅏa, ㅓeo, ㅗo, ㅜu, ㅡeu, ㅣi
– 4 vocale iotacizate(cu un y în față): ㅑya, ㅕyeo, ㅛyo, ㅠyu
La acestea, se adaugă diagramele următoare:
– 5 consoane duble („tari”): ㄲkk, ㄸtt, ㅃpp, ㅆss, ㅉjj
– 11 grupuri de consoane: ㄳgs, ㄵnj, ㄶnh, ㄺlg, ㄻlm, ㄼlb, ㄽls, ㄾlt, ㄿlp, ㅀlh, ㅄbs
– 5 diftongi iotacizați: ㅐae, ㅒyae, ㅔe, ㅖye, ㅢui
– 6 vocale și diftongi precedați de w: ㅘwa, ㅙwae, ㅚoe, ㅝwo, ㅞwe, ㅟwi
FORMELE LITERELOR
Laudele aduse de numeroși lingviști pentru alfabetul hangul sunt pentru designul său bazat pe
trăsături, descriindu -l drept „cel mai perfect sistem fonetic conceput vreodată” sau „ingenios,
cu bună știință se potrivește limb ii ca o mănușă ”. Motivul principal pentru aceste laude este că
forma literelor se bazează pe trăsăturile sunetelor pe care le reprezintă: literele consonantice
pronunțate ăn aceeași parte a gurii/gâtului sunt construie pe aceeași bază, iar literele vocalic e
sunt construite din linii verticale sau orizont ale, fiind ușor distinse de consoane.
STIL
Hangul se poate scrie fie vertical, fie orizontal. Direcția tradițională este sus -jos, dreapta –
stânga. Scrierea orizontală pe model latin a fost promovată de Ju Si -gyeong, a devenit foarte
populară și acest tip de scriere îl întâlnim și astăzi.
S-a dezvoltat stilul caligrafic scris cu pensula, folosind linii și unghiuri în același stil ca
scrierea caligrafică coreeană tradițională. Stilurile moderne, pentru tipar, s -au dezvoltat în
secolul al XX -lea, anume gotic, serif și brush.

23

1.3 CĂRȚI DE ILUSTRAȚIE
1.3.1 ARTIȘTI CELEBRI – TOATĂ LUMEA
Printre cei mai importanți ilustratori se numără H. Daumier, E. Delacroix, Salvador Dali,
ș.a.m.d.

Fig. 16 – Honoré Daumier , ”Gargantua”, 1831

Fig. 17 – Călătoriile lui Gulliver, sec. XIX

24

Pe întreaga suprafață a Pământului există numeroși ilustratori, de la freelanceri, până la cei
mai celebri, toți fac același lucru, însă în tehnici difer ite. Stephan Pastis este unul dintre cei mai
celebri ilustratori de origine americană. Artistul și -a dedicat timpul creeri benzilor desenate
pentru copii.

Fig. 18 – Pearls Before Swine, ilustrație de Stephan Pastis
Lincoln Peirce este de asemenea un illustrator celebru, datorită seriei “Marele Nate“.

Fig. 19 – Marele Nate, carte de benzi desenate de Lincoln Peirce

25

Din partea ilustratorilor de excepție din România amintim pe Matei Branea, care a realizat
numeroase ilustrații pentru dife rite publicații, televiziuni și industria de publicitate; Irina
Dobrescu, una din cele mai cunoscute ilustratoare din Romania, ea fiind și membru fondator al
Clubului Ilustratorilor din România. A ilustrat pentru numeroase cărți pentru copii.

Fig. 20 – Ilustrație Irina Dobrescu
1.3.2 CĂRȚI DE ILUSTRAȚIE CU SPECIFIC COREEAN

Fig. 21 – Imperiul fără de sfârșit, Yi In -hwa
Fig. 22 – Bride the Water God, Yun Mi -kyung

26

Fig. 23 – Basme populare coreene, ilustrații de N. Kocerghin, 1956
Fig. 24 – Korean Folk Tales, ilustrații de Bang Hai -ja

27

CAPITOLUL II
PREZENTAREA TEMEI

28

2.1 POVEȘTI DIN FOL CLOR
Poveștile din folclor sunt povești le vechi, în principal rostite, despre care s -au vorbit de la o
generație la alta. Acestea sunt povești mai multe vorbite, prin tradiția orală, decât sub formă
scrisă. Sunt foarte legate de stilurile de literatură tradițională, cum ar fi fabula, miturile și
basmele. Fiecare cultură și societate are propriile sale povești din folclor. Aceste povești
cunoscute, transmise de generații peste generații, au un rol important în împărtășirea
cunoștințelor, informațiilor și istoriei culturale și tradiționale.
FOLCLOR = totalitatea creațiilor artistice ale unei cultur i spirituale populare4
2.1.1 ROMÂNIA/COREEA
În România, interesul pentru literatura culturală populară, se manifestă în perioada
cronicarillor (1590 -1745) , de unde apar opere celebre cum ar fi Letopisețul , cu 42 de legende,
de Neculce; Descrierea Mol dovei de Dimi trie Cantemir, unde apar obiceiuri, credințe și
superstiții; Heliade Rădulescu cu mitul Zburătorul .
Exemple povești din folclor din România: Greuceanu, Pasărea Maiastră, Sarea în bucate,
Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte.

Fig. 25 – Făt Frumos și Ileana Cosânzeana

4 Oprea, Gheorghe (2002). Folclorul m uzical românesc , Editura Muzicală, București, pag.18

29

În Coreea, folclorul este bine pus la punct și există încă de acum mii de ani. La baza folclorului
stă o întreagă serie de religii, incluzând șamanismul, budismul, confucianismul, taoismul, chiar
și creș tinismul. Crea turile mitice stau la baza folclorului coreean, inclusiv concepția goblinilor
(spiriduși), unul dintre cele mai populare mituri coreene.
Literatura populară coreeană este strâns legată de cultura lor etnică. Materialele de obicei
prezintă viața coreenil or și este manifestată prin cântece șamanice, mituri și povești populare.
Literatura populară a avut un rol imens în dezvoltarea literaturii literare.
Exemplu poveste din folclor din Coreea: Prințesa abandonată Bari, poveste muga, spusă de
șamani de -a lun gul deceniilor.

Fig. 26 – Gaița și tigrul, dinastia Joseon
2.1.2 TEME, MOTIVE COREENE
În prima parte a literaturii populare coreene, în secolul V, tema principala o avea religia
budistă și practicarea acesteia, iar prin secolul XV tema confuciană era foarte populară printre
poveștile, miturile folclorice coreene.
O altă temă prezentă, pe lângă cele două precizate , se leagă de etimologie și etiologie.
Confucianismul este reprezentat nesemnificativ printre aceste temelor folclorice .

30

În era modernă a colecției de povești, printre temele cele mai populare se numără conceptul
inteligenței, soluția problemelor din viață, urmat de concepte religioase și practicări și o dorin ță
pentru justiție, omul bun să fie premiat, iar cel rău, pedepsi t.
Motivele literare prezente sunt oamenii de rând, călugării budiști, oamenii înțelepți (sfinți),
aristocrația, societatea. Prin aceste motive, povestirile reflectă asupra vieții oamenil or obișnuiți.
Ele redau speranțele, visele și aspirațiile oamenil or de rând, care și -au găsit deseori experiențele
de viață dure și nedrepte.
Motive literare în ilustrații

Fig. 27 – Dragon într -un nor Fig. 28 – Motive tradiționale

Fig. 28 Model tradițional coreean Fig. 30 idem

31

2.2 MITOLOGIE
Toate miturile coreene se trag din ritualul șaman , kut, care este mecanismul primar de
împărtășire a miturilor pentru genera țiile car e urmează. Este sigur că miturile coreene nu a r
exista astăzi fără kut, deci putem spune c ă acest ritual este mama tuturor mituril or coreene.
Coreeni i consider ă că pentru fiecare problemă a omului, în via ța de zi cu zi sau pentru orice
luptă interioară , există c âte o divinitate, un zeu, care să le arate calea spre lumin ă. În mituri sunt
mereu descris e problemele pe care zeii le -au întâmpinat la început , cum au trecut peste ,
sacrific ându -se pe ei și corpul lor, și într -un final să atingă divini tatea . Dec i, zeii coreen i sunt
calificați să rezolve problemel e omului obișnuit.
Cele mai importante teme mitologice s unt: mitul potopului , mitul c ăutării, mitul lumii de
dincolo, mitul na șterii și a bolilor copil ăriei.
CREAT URI MITOLOGICE
Cum în mitologia română există creaturi mitologice unice, cu m ar fi ie lele, strigoii,
vrăjitoarele, zmeul, există și în mitologia coreeană o serie de creaturi fantastice, care înfățișează
în mare parte animale, care sunt considerate sacre . Printre ac este creaturile mitologice , exist ă:
DOKKAEBI( GOBLIN) = creaturi legen dare, zeități ale naturii , care de țin puteri și abilități
extraordinare . Aceste creaturi u neori j oacă trucuri oamenilor, alteori î i ajută, f olosindu -se de
puterile lor.

Fig. 31 – Dokkaebi

32

KUMIHO/ GUMIHO = cr eatură mitologic ă, o vulpe cu 9 cozi, care apare în poveștile și
legendele coreene. Legeda spu ne că o vulpe care trăiește o mie de ani se transformă într -un
kumiho. Creatura se poate transforma în tr-o femeie frumoas ă, cu scopul de a seduce bărbații
pentru a le m ânca ficatul sau inima

Fig. 32 – Kumiho
HAET AE = creatur ă mitologic ă, seamăn ă cu un leu care are un corn în frunte, clopot în g ât, iar
corpul este acoperit cu solzi ascuț iți. Era folosită ca sculp tură la intrarea în palate pentru a
prevenii incendii , iar acum este un simbol al capitale i

Fig. 33 – Haeta e în faț a unui palat

33

DRAGONUL COREEAN = ființe binevo itoare, care sunt legate de ap ă, aduc ători de pl oaie și
nori. Se spune ca mul ți dragoni coreeni au trăit în râuri, lacuri, o ceane sau chiar iazu ri adânci
de munte. Simbolul d ragonului este foar te folosit în Coreea și în zilele noastre.

Fig. 34 – Dragon Coreean, Busan
GWISIN = spirite co reene , a oamenilor care au decedat și nu si-au atins scopul , care sunt blocate
pe tărâmul muritorului p ână la finalizarea scopului . Printre acestea se numără răzbunarea,
vinov ăția sau doar dorința de a sta mai mult cu cei dragi

Fig. 35 – Gwisin

34

2.3 REFERINȚE ȘI INSPIRA ȚIE
Pentru inspira ția principală , cum am precizat și în introducere , sunt litografiile japoneze și
coreene , în special operele lui Hokusai .

Fig. 36 – Băiat privin d Muntele Fuji, Hokusai , circa 18 30

Fig. 37 – Marele Val din Kangawa, Hokusai, circa 18 30

35

Pentru referinț e, mă voi folosi de imagini de pe internet pentru a reda autenticitatea timpului
din povestiri cât mai bine. De exemplu arhitectura caselor, a palatelor, îmbrăcămintea
oamenilor, structura facială , creaturile mitologice , cromatică și așa mai departe.
Referinț e locuințe/palate/sate

Fig. 38 – Sat istoric

Fig. 3 9 – Palatul Changdeokgung

Fig. 40 – Han coreean tradițional

36

Îmbrăcămintea tradițion ală core eană se numește hanbok. Aceasta este formată din tr-o cămaș ă
numită jegori și o fust ă chima pentru femei, iar pentru b ărbați, acee ași cămașă și pantaloni largi,
care se numesc baji. Deoarece pov estirile sunt scrise prin se colul XVII, personajele sunt
îmbră cate în cos tuma ția tradițională.

Fig. 41 – Hanbok
Dangui este îmbrăc ămintea purtată pentru ocazii ceremoniale din timpul dinas tiei Joseon

Fig. 42 – Dangui

37

Fig. 43 – Garot, îmbrăcăminte pentru clasa muncitoare
MOODBOARD – realizat de mine pentru a înțe lege mai bine paleta inspir ațională

38

CAPITOLUL III
PREZENTARE A PROIECTU LUI

39
3.1 CARTEA ALEASĂ

După mu lte căutări , am reușit s ă găsesc o carte care să mă satisfacă și anume Korean Folk
Tales – Imps, Ghosts and Fairies , tradus ă în limba engleză de James S. Gale după coreeana lui
Im Ba ng și Yi Ryuk. Ace ști doi coreeni au trăit prin secolele XVI -XVII , ambii oameni cu rang
înalt în soci etate a coreeană , care s-au concentr at apoi pe literatură . Am găsit ca rtea în varianta
ebook , pe site -ul Scribd, un site oficial care se ocupă de ebooks și audiobooks. Ca rtea are în
total 53 de povestiri, toate prezent ând teme mitol ogice și de societate de spre care am vorbit în
capitolul al II -lea.
Nu voi tra duce cartea în limba rom ână, deoarece consider c ă nu sunt calificată pentru acest
lucru și nu aș vrea ca poves tirile să își p iardă din înțeles și din mister ul pe care James S. Gale
l-a creat prin traducerile lui. Eu am ales un număr de 14 povestiri, care mi s -au părut mai
interesante și despre care consider c ă ar prinde la public. Printre aceste povestiri se a flă A Story
of The Fox, Yun Se -Pyong , The Wizard, The Vision of The H oly Man, The Soldier of Kang -Wha,
Cursed by The Snake, The Old M an Who Became a Fish, The Grateful Ghost, The Boxed -Up
Governor , The Man Who Lost His Legs, The Home of The Fairies, The Honest W itch, An
Encounter with a Hobgoblin, The Fearless Captain, The Ha unted Ho uses.

3.1.1 REZUMATE
A STORY OF THE FOX
În această povestire este descr isă întâlnirea lui Yi Kwai cu o femeie frumoasă , care l -a vizitat
într-o noapte. Această femeie se dovedește a fi o vulpe, care ajunge să îl atace. În final, femeia
fuge ș i Kwai nu o mai vede niciodat ă.
YUN SE -PYONG, THE WIZARD
Povestirea urm ărește aventurile lui Yun Se -Pyong, un om care este considerat de toată lume a
un zeu . Acesta este capabil de lucruri fantastice , învingându -și inam icii prin f olosi rea magiei.

40
THE VISION OF THE HOLY MAN
Această povestire descrie viziunea unui om cu abilit ăți divine . Acesta a prezis că un dezastru
natural se va produce în scurt timp , adică inundarea unui sat în treg. Așa că sătenii , dupa vorbele
lui, se adăpostesc pe o creastă a muntel ui din ap ropiere.
THE SOLDIER OF KANG -WHA
Având o soție geloasă, soldatul din Kang -Wha s -a hotărât s ă o suprin dă, așa c ă a transformat
materialele din mătase a so ției lui în fluturi . Se dovede ște că soldat ul deține puteri divine,
prezic ând o mișcare de război, lucru care îl ține în viață.
CURSED BY THE SNAKE
Povestea redă întâmplarea unei servitoare, care a vrut s ă deschi dă un borcan de făin ă. Însă, în
acel borcan se afla un șarpe uriaș. C onducătorii palatului, văzând așa un mons tru, decid să ardă
palatul până la temelie , rămânând un loc bântuit .
THE OLD MAN WHO BECAME A FISH
Un om pe moarte își obligă fiii să îl duc ă la ce a mai apropiată sursă de apă, s ă poată muri în
pace, îns ă acesta se transf ormă într -un pe ște plat . După transformare, acesta înoat ă în larg și
nimeni nu îl mai vede vreodată.
THE GRATEFU L GHOST
Un școlar g ăsește un craniu de om pe marginea drumului, îl cur ăță de buruie ni și își c ontinu ă
drumul. În aceeași seară, în vis, spiritul poseso rului de craniu îi mulțume ște și îi compune o
poezie.
THE BOXED -UP GOVERNOR
În această povestire urmărim aventura pe care o are guvernator ul cu o dansatoare de la palat,
fără ca soția lui să știe. Mai târziu acesta este prins de fapta pe care a f ăcut-o și ajunge de râsul
tutro r membrilor palatului.
THE MAN WHO LOST HIS LEGS
Un om povestește cum și -a pierdut picioare le, într -o serie de evenimente în fiorătoare.
Făptașul este un bărbat care s -a transformat într -un monstru, gata s ă îl ucidă pe el și pe tovarășii
lui. Acesta scapă cu via ță, însă fără picioare.

41
THE HOME OF THE FAIRIES
În aceast ă povestire urm ărim aventu rile unui băiat care ajunge într -un ținut al z ânelor. Acolo
ajunge să se căsătorească cu cea mai frumoasă prințesă . Locuiește ac olo ani de zile, înconjurat
de bogății. Într -o zi când se hotărăște s ă își vizite ze fa milia, acesta află c ă în lumea reală nu a
trecut niciun m inut.
THE HONEST W ITCH
Un coreean, devenit magistrat, s e hotărăște să omoare toate vrăjitoarele, deoarece el susținea
că sunt ființe malefice. Asta p ână într -o zi c ând una dintre vrăjitoare se dov edește a f i sinceră
cu el despre existența ei. Omul îi cruț ă viața.
AN ENCOUNTER WITH A HOBGOBLIN
Această povest ire descrie întâlnirea unui om cu un hobgoblin. Acesta i se afi șa ca o femeie
frumoa să în fiecare noapte. După ceva timp și -a dat seama că de fapt înfățișarea ei ascunde un
hobgoblin , care aduce numai neca zuri. Realizeaz ă după multe nopți nedormite că locuin ța în
care stăteau e ste bântuit ă.
THE FEARLESS CAPTAIN
Povestirea urm ărește aventurile lui Yee Man -ji, un soldat incredibil de curajos, care învinge
un fulger, goblini, demoni și alte fiin țe supranaturale, chiar dac ă el este un om o bișnuit.
THE HAUNTED HAUSES
Un coreean pe nume Chang dorește să își încerce norocul în a vedea spirite , vizitând o casă
bântuită alături de prie tenii lui. Însă deznodăm ântul este altul, atunci când curajul nu mai este
de partea lu i.

3.1.2 PARAGRAFE PENTRU ILUSTRAT. PROCES CRE ATIV
Pentru prima poveste , A Story of The Fox, am ales pentru ilustrat momentul în care femeia
intră prima dată în ca meră. Camera este luminată doar de niște lum ânări, iar în umbra ei se vede
adevărata înfățiș are, vulpea cu nou ă cozi, kumi ho.
În cea de -a doua poveste, Yun Se -Pyon g, The Wizard , am ales momentul în care magicianul
Chon ia o gură din orez, iar când îl scuipă, zeci de fluturi ies din gura lui. Pentru il ustrație am
ales s ă prezint bolul de orez care pare deranjat, alături de bețele din lemn și de asupra flu turii
multicolori care zboară prin încăpere.

42
În a tre ia poveste, The Vision of the Holy Man, am ales momentul în care trebui e să urce toți
pe coasta muntelui. În ilustra ție am prezentat peisajul văzut de s us, adică casa omului, care stă
la baza mării și lanțul muntos din apropiere.
Pentru a patra poveste, The Soldier of Kang Wha, mom entul culminant este când soldatul
transformă mătasea în fluturi. Pentru ilustra ție am vrut s ă surprin d coșul de materiale a so ției și
mâna soldatului în care se află o bucat ă de material și un fluture. În jurul camerei de asemenea
desena ți mai mul ți flut uri.
În a cinc ia poveste, Cursed by The Snake, am ales momentul în care borcanul este scăpat pe
jos și din el iese șarpele. P entru ilustrație am vrut să arăt mărimea șa rpelui, care este c ât întreg
dulap ul de rafuri de înalt și ferocitatea lui, cum ar fi colții și gura larg deschisă.
În a șasea poveste, The Old Man Who Became a Fish, am prezent at doua ilustrații. Prima este
bolul de sup ă de pește pe care îl primește bărbatul, iar a doua este tranziția bătrânului de la om
la pește. În prima ilustra ție am vrut s ă redau compoziția mult icoloră a bolului de supă, iar în a
doua transformarea apăsătoare a bătrân ului, care aproape a căzut în apa murdară.

43
3.2 ILUSTRAȚII PRO PRII
3.2.1 CROMATICĂ, TEM Ă, CONCEPT

44

3.2.2 IMAGINI ILUSTRA ȚII

A Story of The Fox

Yun Se -Pyong, The Wizard

45

The Vision of The Holy Man

The Soldier Of K ang-Wha

46

Curs ed by The Sna ke

The Old Man Who Became a Fish

47

3.3 REZULTAT UL FINAL

48

49

50

51
CONCLUZIE

52
BILBIOGRAF IE

53
LISTĂ ILUSTRA ȚII
Fig. 1 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Geumgangjeondo.jpg
Fig. 2 https: //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/Tokaido13_Hara.jpg
Fig. 3 https://aestheticamagazine.com/defining -the-art-of-illustration/
Fig. 4 https://inspirationfeed.com/10 -contemporary -illustrators -you-should -know -about/
Fig. 5 http://www.jjcindustries.com/bring -life-into-your-art-watercolor -illustration -wet-into-
wet-on-hot-press -watercolor -paper -by-amber -ma/
Fig. 6 idem
Fig. 7
https://ro.wikipedia.org/wiki/Coreea_de_Nord#/media/Fi%C8%99ier:Flag_of_North_Korea.s
vg
Fig.8
https://ro.wikipedia.org/wiki/Coreea_de_Sud#/media/Fi%C8%99ier:Flag_of_South_Korea.sv
g
Fig. 9 https://ro.wikipedia.org/wiki/Phenian#/media/Fi%C8%99ier:Party -Foundation –
Monument.jpg
Fig. 10 https://encrypted –
tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcSh2fYrXfMMbN3z8K2GhZ –
Yklyeaa56xXlTlGkJsj4ItAiad_5D&usqp=CAU
Fig. 11
https://ro.wikipedia.org/wiki/Coreea_de_Sud#/media/Fi%C8%99ier:Provinces_of_South_Kor
ea.svg
Fig. 12 https://i0.wp.com/blog.koreanfood.ro/wp -content/uploads/2015/10/gyeongbokgung –
palace -3.jpg
Fig. 13 https://www.ancient.eu/image/5673/korean -hanok -architecture/
Fig. 14 http://dubeat.com/2016/12/k -pop-bands -which -one-should -not-miss/
Fig. 15 https://ro.wiki pedia.org/wiki/Hangul#/media/Fi%C8%99ier:Hangeul.svg
Fig. 16 https://leviathan.ro/honore -daumier -caricaturist -de-geniu -pictor -sculptor-litograf –
articol -de-costin -tuchila/
Fig. 17 https://fineartamerica.com/featured/gullivers -travels -19th-century -illustration -19th-
century-art.html
Fig. 18 https://twitter.com/stephanpastis/status/1211443827040407553
Fig. 19 https://www.amazon.com/Big -Nate -Himself -Lincoln -Peirce/dp/0061944343
Fig. 20 http://www.irina.dobrescu.net/

54
Fig. 21 https://www.cartepedia.ro/car te/fictiune -literatura/literatura -contemporana/yi -in-
hwa/imperiul -fara-de-sfarsit -62208.html?gclid=Cj0KCQjwuJz3BRDTARIsAMg –
HxUv16sRUOd9bHmKwlUtxWhP1oxj4w3PYm -xJCjPx -O9d6 -bs7ubGXoaAj0bEALw_wcB
Fig. 22 https://en.wikipedia.org/wiki/Bride_of_the_Water_God
Fig. 23 https://www.anticariat -unu.ro/basme -populare -coreene -ilustratii -de-n-kocer ghin-1956 –
p151777
Fig. 24 http://chaishinyu.com/book/korean -folk-tales/
Fig. 25 https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Romanian_fairy_tales#/media/File:F%C4%83t –
Frumos -si-Ileana -Cosanzeana.jpg
Fig. 26 https://en.wikipedia.org/wiki/Korean_folklore#/media/File:Korea -Minhwa –
Magpie_and_tiger.jpg
Fig. 27 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Dragon_pattern_in_korea.jpg
Fig. 28 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Korea -Andong -Gwangheun gsa-Dancheong -05.jpg
Fig. 29 https://www.123rf.com/photo_47419718_stock -vector -korea n-traditional -vector –
patterns -ornaments -and-symbols -decoration -asian -texture -abstract -illustrat.html
Fig.30 https://www.dreamstime.com/illustration/korean -tradition al-pattern -set.html
Fig. 31 https://www. wattpad.com/723276693 -korean -mythology -dokkaebi
Fig. 32 https://thegumiho.home.blog/
Fig. 33 https://upload.wikimedia.o rg/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Haetaea.jpg/220px –
Haetaea.jpg
Fig. 34 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Busan_tower_dragon_085.jpg
Fig. 35 https://soundcloud.com/gwisin
Fig. 36 https://fineartamerica.com/featured/boy -viewing -mount -fuji-katsushika -hokusai.html
Fig. 37
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Katsushika_Hokusai_The_Great_Wave_off_Kanag
awa_1830.jpg
Fig. 38 https://www.lonelyplanet.com/south -korea/activities/korean -andong -hahoe -historic –
village -tour/a/pa -act/v -15527P18/357351
Fig. 39 https://www.planetware.com/south -korea/top -rated -tourist -attractions -in-south -korea –
kor-1-4.htm
Fig. 40 https://asianwanderlust.com /en/best -hanok -stay-in-korea/
Fig. 41 http://limemomo.com/product/beads -flower -hanbok -korea -dress -female -male/
Fig. 42 https://en.wikipedia.org/wiki/File:Korean_costume -Hanbok -Dangui -Seuranchima –
01.jpg
Fig. 43 https://en.wikipedia.org/wiki/Garot#/media/File:Korea -Jeju-Museum -02.jpg