LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ-LIMBA ȘI LITERATURA FRANCEZĂ [615672]

MINISTERUL EDU CAȚIEI NAȚIONALE ȘI CERCETĂRII ȘTIINȚIFICE
UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” ALBA IULIA
FACULTATEA DE ISTORIE ȘI FILOLOGIE
SPECIALIZAREA :
LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ-LIMBA ȘI LITERATURA FRANCEZĂ
LUCRARE DE LICENȚĂ
COORDONATOR:
Conf. univ. dr. RODICA GABRIELA CHIRA
ABSOLVENT: [anonimizat]
2017

MINISTERUL EDUCAȚIEI NAȚIONALE ȘI CERCETĂRII ȘTIINȚIFICE
UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” ALBA IULIA
FACULTATEA DE ISTORIE ȘI FILOLOGIE
SPECIALIZAREA :
LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ-LIMBA ȘI LITERATURA FRANCEZĂ
Beaumarchais en son temps
COORDONATOR:
Conf. univ. dr. RODICA GABRIELA CHIRA
ABSOLVENT: [anonimizat]
2017

TABLE DES MATIÈRES
Introduction
1.Aperçu sur Beaumarchais et son époque
1.1 La société française dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle
1.2La personnalité de Beaumarchais
1.3 Le rôle de Beaumarchais dans la société du XVIIIe siècle
1.4 Le procès avec Guzman
2.La vie de Beaumarchais par le film Beaumarchais l'insolent
3.Le Mariage de Figaro et la société du XVIIIe siècle
3.1. Court resumé
3.2. Courte caractérisation des personnages principaux
3.3. La vie de Beaumarchais refletée dans Le mariage de Figaro
3.3.1 Beaumarchais s'identifie-t-il avec le personnage principal ?
Conclusions

1. APERÇU SUR BEAUMARCHAIS ET SON ÉPOQUE
1.1La sοϲіété françaіse dans la deuxіème mοіtіé du ΧVΙΙΙe sіèϲle
En ce qui concerne le XVIIIe siècle, il est nomme par la société française actuelle le siècle
˂˂des Lumières>>.Il y a quelques mots qui caracterise le XVIIIe siècle comme: liberté, lumières,
illuminism, philosophe, intellectuel.
Le mot liberté a une vaste signification pour ce siècle comme celle de « liberté de vivre dans son
pays avec des droits reconnus, liberté de se détacher de la famille et des autres et n'en faire qu'a sa tête 1
Le XVIIIéme siècle commence en 1699 par une crise et finit en 1799 par une autre crise
economique qui consiste en l'absence de la nourriture du peuple et qui conduit à une crise politique
Les premières années du XVIIIe siècle sont marquées par cette regresion économique caractéristique
du règne de Louis XIV , en prticulier dans sa dernière phase, après la mort de Colbert ( 1683). L'agriculture
se porte mal. Les récoltes des années 1693 – 94 (et tout aussi bien des années 1709- 1710 et 1713- 1714) sont
mauvaises;la campagne française conna ît encore des famines caractéristiques des pays sous-développés des
phénomèns de malnutrition avec des épidémies dont elle favorise des ravages. La mortalité est galopante,
l'espérance de vie beaucoup plus basse qu' elle ne le sera au milieu du XVIIIe siècle. Elle n'atteint guère, en
moyen, que vingt ans. 2
Le ministre Neker proposé de reusoudre la problème financièrе en obligéant les privilegiés
à payer des impôts. Les françaises admirent le modèlè politique anglaise puis celui des États- Unis.
Tous les événements du XVIIIe siècle se dérule sous le régne de Louis XV et Louis XVI.
Louis XIV meurt en 1715 et au t rône de France comme succeseur est Louis XV , mais il y a seul
cinq ans et il est trop jeune pour regnér. Donc, après la mort du Louis XIV se constitue un Conseil
de Régence qui durera jusqu'en 1723. La Régence a finit quand le Parlement declare le roi comme
majeur . La nation a été conduite par un Coseil de Régence qui a comme president le Duc
1Cité par Rodica-Gabriela Chira, Litterature et idées au Siècle des Lumieres , Sibiu, Editura
Imago,, 2005, p. 7
2Cité par Béatrice Didier, HISTOIRE DE LA LITT ÉRATURE FRANÇAІSE DU XVIIIe SIÈCLE,
Histoire de la littérature françaіse du Moyen Age à nos jours dirigée par Jean Rohou, proffeseur à
l'université de Rennes II, France, Éditions Nathan, coll. Nathan 1992 p.11

D'Orleans. Bien que le duc d'Orleans est le président du Conseil, toutes les décisions devrait être
prises à la majorité.
Avant la Révοlutіοn, La France n'a pas une Constitution écrite parce que le type de
gouvernement était la monarchie absolute qui à le droit divin avec ses tradition, car l'organisation
politique et administratif de France c'est à dire la Constitution était constitue à la Revolution et la
première Constitution de France date de 1791, qui réunit une série de lois votées par l'Assemblée
natіοnale.
Ils attrape des ailles les principes des philosophes des lumières. En general la société
française du XVIIIe siècle se concentre au developement du plan intelectuel. La literature aussi se
developpe, mais sur le chemin de l'ouvres et ses auteurs est la censure.
Le siècle dit des Lumières a été le siècle de la censure ; elle a été constante depuis 1699, date a
l'aquelle Louis XIV place l'abbé Bignon à la t ête des afffaires de librairie. Le règlement de 1701 décrète
qu'aucun livre ne pourra être imprimé sans un « privilège » ou « une permission simple qui ne peuvent être
accordés qu'après lecture du manuscrit, par un censeur.3
Les écrivains ont la false liberté d'écrire parce que ses œuvres sont analys é par un censeur
qui autorisé ou non la publication des oeuvres. Les écrivains ont comme lieu de rencontre les
salons. Les salons sont des lieux formé par gens des milieux sociaux différente et ils ont a eut une
grande importance dans la vie de la société. Dans ces solons les écrivains se sent libres d'exprimer
leurs idées et de présenter leurs pièces. Dans la première partie du siècle les salons se preocupe
surtout des réunions mondaine et vers le milieux du siècle la preocupation principal commence à
être les salons philosophiques .
Au dèbout du siècle le théatre est neglijé par Louis XIV, il ne participe plus à la
representation mais cependant il a « des privilègies ». Le théatre au ce siècle est en centre de la
société. Il a une fort influence sur la mentalité de la société. Il y a trois groupes de théâtre qui font le
plaisir du public. Le Comediens-fran çaises qui sont les privilègies du roi, les Italiens et le thé âtre de
la Foire. Les genres qui se jouent sont la comédie, la tragédie et les parades. A partir du deuxième
partie du siècle à côté de toutes cela s'ajoute aussi le drame. La préférence présente au XVIIe siècle
pour les formes se reprend dans le siècle de la lumière.
En ce que concerne les moeurs la société du XVIIIe siècle est libertine.Il y a une mentalité
libertine. Il se practique le « droit du seigneur ».
3 Ibidem, p. 11

1.2La рersοnnalіté de Вeaumarϲhaіs
BEAUMARCHAIS (Pierre-Augustin CARON DE), littérateur célèbre, né à Paris le 24
janvier 1732 (1), mort le 19 mai 1799. Il était fils d'un horloger (2), et seul garçon dans une famille
qui comptait cinq filles. Son enfance n'eut rien de cette tristesse rêveuse qui se rencontre quelque
fois dans le caractère des hommes doués dugénie comique : elle fut gaie, folâtre, espiègle, et la
parfaite image de son esprit et de son talent (3). Il fit de médiocres études dans une institution
particulière, désignée, dans le manuscrit inédit de Gudin, sous le nom d'École. Il n'y resta que
jusqu'à treize ans. Nous devons au spirituel auteur de la Galerie des Contemporains, à M. de
Loménie, la publication d'une lettre inédite, mélangée de prose et de vers, que Beaumarchais écrivit,
à cet âge, à ses deux sœurs en Espagne.4
Ріerre-Augustіn Сarοn de Вeaumarϲhaіs fils de André Caron, horloger de Sa Majesté;
c'est un grand homme maigre à la physionomie fine et ouverte.5, est à la base horloger , inventateur
, depuis homme d'affaіres , musicien , espion en service du roi et écrivain.
Beaumarchais esprit creatif dans plusieurs domaines comme , musique, litterature, affaires il
n'a pas été un homme commun, mais au contraire il a été très actifs et très implique dans tous les
evenements de son siècle. Un caractère rigide qui ne peut pas être conduit , un homme vivace,
toujours prêt pour une aventure soit qu'il s'agit des fammes, soit il s'agit des affaires. Braumarchais
vient d'une famille plus que modeste de bon mœurs qui possède beaucoup des talents qui l'on
propulsé plus tard au grandes et robuste hauteurs de la vie. Il est héritier unique parce qu'il est le
seul garçon né de l'horloger André Caron. Avec cinq sœurs Pierre est le charmant galopin, qui rêve
déjà de tout ce qui n'est pas de son âge.6
Cette modeste famille a des goûts artistiques et des aspirations spirituelles que l'horloger
possédait naturellement et dont il a donné le penchant à ses enfants7
4https://play.google.com/books/reader?
id=ZbhhPYZNyksC&printsec=frontcover&output=reader&hl=ro&pg=GBS.PA1 acessé à la date 28.01.20185René Dalsème, La vie de Beaumarchais , nrf 9e édition, Librairie Gallimard, Paris, 3, rue de Grenelle, 1928, p. 126Ibid., p. 107Ibid., p 12

. Sa vie d'enfant est tranquile au contraire de sa vie d' adulte. Après 13 ans il renonce à
l'école pour dédier son temp aider son père au boutique d'horlogerie. Beaumarchais est aussi
inventeur parce que il a perfectioné le mecanisme du montres pour être plus précis. Une invention
éspeciale est l'anneau sur l'aquelle il monte un montre et qui est destiné a Madame de Pompadour,
une figure bien connue du XVIIIe siècle.
Depuis la jeunesse Pierre Augustin Caron a été un combatant de l'injustice. Un homme qui
ne se laisse pas intimider par l'influence des personnes aristocratiques. Un homme qui lutte contre
tous pour la verité et pour cette raison il aura de nombreux processus. Blamé par le monde
aristocratiques, mais aimé par les citoyens qui toujours attente de justice il a une ascension rapide
dans la classe sociale.
Beaumarchais a une personnalité libertine , il n'aime pas être un homme qui faisse seul que
les autres croient que ç'est le mieux . Grandir dans une famille de protestants avec une multitudine
d'interdictions et des contraintes à l'age de la maturité il lutte avec tous les forces pour la liberté des
hommes . Il se fait connu à travers les deux pièces de the âtre qu'il a écrites : Le Barbier de Seville et
Le Mariage de Figaro. Il fait partie du Troisième État tout comme le personnage qu'il a crée à son
image et ressemblance , Figaro , présent dans les deux pièces précieuses de Beaumarchais. À
travers de Figaro , Beaumarchais dit tous ce qu'il pense sur les contemporains et son pêches. Il
s'occupe de litterature seulement après trente ans.
Le futur grand homme, quoique fort turbulent , est un penseur ; esprit bouillonnant, en
effervescence perpétuelle, plein d'imagination, il la laisse s'exercer librement autant qu'il le peut, et
il n'aime guère la contrainte et les obligations que lui imposent le culte.8
En La vie de Beaumarchais de René Dalsème est conturé la stature de Beaumarchais vue
par les yeux de Madame Francquet qui l'en observe dans les salons et les galeries. Il est caracterisé
comme :
Jeune, très élégante, sensible à la beauté masculine, elle fut frappée par la stature fière, la sveltesse
harmonieuse, l'air fin et conquérant de Maître Pierre : la mignonne Madame Francquet aurait bien voulu
l'approcher, le voir seul; dans les vastes galeries encombrées de courtisans bruyants et médisants, où elle
promenait son agréable minois, elle ne pouvait l'aborder ; il passait, suivi d'une bande de petitsmaîtres, déjà.
jaloux de sa prestance et de l'effet certain qu'il avait sur-les dames et demoiselles d'honneur : chacun lui
8Ibid, p. 13

posait de sottes questions sur les montres, on lui demandait son avis sur un des graves problèmes du jour ;
toujours à l'aise, Pierre répondait lestement et faisait souvent rire sa suite par ses réparties piquantes . 9
Beaumarchais a été un penseur et toute sa personnalité se reflète dans ses œuvres parce que
sa passion pour litterature est né de la necessité d'exprimer librement tout ce qu'il pense sur
l'organisation et les figures dominantes du siècle , de l'injustices qui s'en fait.

9Ibid, p. 25