Percepții și Practici în Leadership Ul Sportiv
=== 57ab349c6720513f2e53560f1a1d7c0425acd11a_645592_1 ===
UNIVERSITATEA ………………..
FACULTATEA DE ISTORIE SI FILOSOFIE
SPECIALIZARE: STUDII DE SECURITATE
LUCRARE DE LICENȚĂ
Coordonator științific
Prof.univ. dr.
Absolvent,
2018
UNIVERSITATEA ………………..
FACULTATEA DE ISTORIE SI FILOSOFIE
SPECIALIZARE: STUDII DE SECURITATE
´´Percepții și practici în leadership-ul sportiv´´
Coordonator științific
Prof.univ. dr.
Absolvent,
2018
PAGINA DE GARDĂ
CUPRINS
INTRODUCERE ………………………………………………………………………………6
IPOTEZE ȘI OBIECTIVE………………………………………………………………..……8
Obiectiv nr.1.: Identificarea trăsăturilor leadership-ului în domeniul sportiv…….…..…..8
Obiectiv nr.2.: Tipurile de leadership sportiv…………………………………………………8
Obiectiv nr.3.: Exemplificarea unui stil de leadership sportiv………………………………9
METODOLOGIE………………………………………………………………………………10
Surse folosite………………………………………………………………………………..…..10
Metoda de cercetare……………………………………………………………………….…..10
CAPITOLUL I. NOȚIUNI GENERALE DESPRE LEADERSHIP………………….…….12
1.1. Tipuri de cultură…………………………………………………………………….……..12
1.1.1Cultura-.Rețea…………………………………………………………………….….…….12
1.1.2.Cultura fragmentată………………………………………………………………….…….12
1.1.3. Cultura de tip comună………………………………………………………………..……13
1.1.4. Cultura de tip mercenariat……………………………………..……………………….…13
1.2. Cele cinci dimensiuni ale modelelor de cultură națională………………………………14
1.2.1.Distanța față de putere…………………………………………………………………..…14
1.2.2.Individualism vs. colectivism…………………………………………………………..…14
1.2.3. Masculinitate vs. feminitate………………………………………………………………15
1.2.4.Evitarea incertitudinii, orientarea pe termen lung și scurt……………………………..…16
1.3. Tipuri de leadership……………………………………………………………………..…17
1.3.1.Teorii despre leadership…………………………………………………………….……..17
1.3.2.Stiluri de lideri………………………………………………………………………………18
1.3.3.Impactul leadershipului asupra culturii organizaționale………………………………….19
CAPITOLUL II. LEADERSHIP SPORTIV…………………………………………………..21
2.1. Culturi organizaționale…………………………………………………………………….21
2.2.Tipologii de lideri……………………………………………………………………………25
2.3. Imaginea leadershipului sportiv în federații sportive și în Comitetul Olimpic internațional……………………………………………………………………………….……30
CAPITOLUL III. LEADERSHIP SPORTIV ȘI LEADERSHIP POLITICI ÎN RELAȚIILE INTERNAȚIONALE……………………………………………………………………..…….36
3.1.Scurt istoric…………………………………………………………………………….……36
3.2.Organizarea de olimpiade………………………………………………………….………45
3.3.Leadership sportiv in relatiile internaționale………………………………………….…48
3.4.Relatia și impactul asupra leadership-ul politic…………………………………………50
CONCLUZII…………………………………………………………………………………….53
BIBLIOGRAFIE……………………………………………………………………….………54
Percepții și practici în leadership-ul sportiv
INTRODUCERE
Scopul principal al leadershipului, indiferent de domeniul în care se aplică este cele de a conduce spre performanță. Acestase referă la următorul în care se procedează pentru a se găseasi modalități de îmbunătățire apracticilor folosite.
Reflecția unui lider asupra percepției domeniului său de acțiune în contextul general determină dezvoltarea experienței sale. Liderii autentici, orientați spre autoperfecționare, folosesc metode pentru obținerea unei conștiințe de sine mai profunde, obținând feedback direct și onest. Antrenorii de elită trebuie să poată gestiona cerințele distincte ale unui sport extrem de competitiv. Antrenorii trebuie să pregătească în mod eficient sportivii pentru competiții intense cum ar fi jocurile de campionat. La nivel internațional și profesional, antrenorii trebuie să identifice în mod eficient sportivii talentați; și la nivel local antrenorii trebuie să fie recruitori puternici, astfel încât să poată antrenora pe cei mai talentați sportivi. Identificarea talentului este din ce în ce mai dificilă, deoarece recrutarea timpurie îi determină pe antrenori să se angajeze pentru sportivii mai tineri, ale căror abilități la vârste fragede nu își pot prognoza potențialul final. Antrenorii eficienți obțin informații cât mai multe despre activele corporale și necorporale ale recruților, pe baza evaluării formale și informale a atletului și a rețelei sale de sprijin.
Există mai multe comportamente pe baza cărora se poate organiza o echipă, de la analizarea asupra practicilor eșuate în trecut, până la tipare de leadership organizațional care au funcționat în cazuri similare. Oricum, acest exercițiu de echipă ajută la definirea a ceea ce înseamnă "followership" generând o rubrică de acțiuni care servesc la formarea și asumarea răspunderii în ceea ce privește practica de leadership. În sport, este de cele mai multe ori imposibil a fi căpitan, ori antrenor fără ca jucătorii să găsească motive plauzibile pentru a urma persoana respectivă. Ne referim în acest caz la motivație, reflectată prin abilitățile de lider. Cum antrenorii, capitanii si jucatorii definesc un jucator de echipă eficient sau un bun coechipier reprezintă un subiect valoroas pentru discuțiile active despre echipă. Pentru a reflecta cu referire la calitățile și practicile coechipierilor eficienți, se dezvăluie percepțiile, înclinațiile și atitudinile individuale cu privire la ceea ce este necesar pentru un adept al idealurilor echipei și al liderilor săi. Feedback-ul poate chiar să întărească complexitatea și dificultatea de a fi un membru eficient al unei echipe. Uneori, valorile personale care intră în conflict cu cele ale echipei pot constitui piedici în coordonarea eficientă. Această situație poate fi evitată prin confruntarea acestor considerente, deznodământul fiind ori acela de adaptare la valorile echipei, care devin la urma lor valori personale, ori, de îmbunătăție a strategiei prin experiența pe care o aduce o valoare nouă; ambele metode sunt orientate spre dobândirea performanței. Antecedentele de coaching eficiente identificate sunt asociate cu următoarele consecințe pentru echipe: practici și învățare; funcționează bine sub presiune; sporirea încrederii, concentrarea și motivația atletului; scăderea anxietății și scăderea abandonului; atingerea obiectivelor echipei și a obiectivelor individuale, climatul pozitiv și productiv al echipei, angajamentul echipei, sprijinul, încrederea și raportul mai puternic; conflictul redus. Aceste antecedente au un efect pozitiv asupra dezvoltării personale a sportivilor, satisfacției psihologice a nevoilor, stimei de sine, eficacității de sine, abilității, abilităților cognitive, inițiativei, reflecției identitare, plăcerii, satisfacției de viață, abilitățile sociale și empatia. În cele din urmă, antrenorii eficienți au mai multe șanse să lucreze pentru cei mai talentați sportivi; au mai multă autoritate, respect, angajamentul, încrederea și răspunderea sportivilor.
În cele ce urmează, vom trata pe parcursul structurii, în trei capitole de bază o cercetare descriptivă și empirică asupra percepției și practicilor în leadershipul sportiv. Vom lua în vedere atât aspecte evolutiv-istorice, cât și implicarea politică asupra percepției leadershipului în practicarea sportului pe plan mondial și în plan intern.
IPOTEZE ȘI OBIECTIVE
Obiectiv nr.1.: Identificarea trăsăturilor leadership-ului în domeniul sportiv
Conducerea este o relație de influență care vizează mutarea organizațiilor sau grupurilor de oameni spre un viitor imaginar care depinde de alinierea valorilor și de stabilirea unor scopuri reciproce. În plus, organizațiile sportive, fie ele profitabile sau non-profit, au dorința de a avea succes în viitor. Acest succes este măsurat în capacitatea de a atinge obiectivele organizaționale stabilite. Aceste organizații au nevoie de oameni care își pot imagina ce poate arăta viitorul cu succes prin analiza factorilor interni și externi. În cele din urmă, principala trăsătură a leadersipului sportiv este necesitatea de a colabora cu echipa și cei implicați în sucesul acesteia. Liderii trebuie să stabilească beneficii reciproce pentru organizație și angajați și să îi ajute pe adepți să înțeleagă valoarea muncii nu numai din punct de vedere organizațional, ci și din punct de vedere personal. Liderii, dacă sunt transformaționali, pot stabili scopuri reciproce prin articularea modului în care un succes al organizațiilor se conectează la succesul personal al angajaților individuali.
Obiectiv nr.2.: Tipurile de leadership sportiv
Bazele teoretice ale conducerii au avut o istorie distinctă. SunTzu, Socrate, Plato, Lao Tzu, Aquinas, Niccolo Machiavelli și Mahatma Gandhi sunt unele dintre denumirile clasice din literatură. De-a lungul anilor, teoriile și filosofiile de conducere au trecut de la focalizare pe chestiuni religioase, militare și politice, la performanțe comportamentale, performante și capitaliste. Următoarele sunt teoriile selectate și scurtele lor istorii și filozofii.Stilul de leadership al stilului laissez-faire a fost ultimul grup investigat. Acest stil a fost caracterizat de lipsa de participare a adulților. Astfel, toate deciziile grupului au fost generate de băieți și au interacționat doar cu liderul când au apărut întrebări tehnice. Mai mult decât atât, liderul a oferit puțină laudă sau critică. Rezultatul acestui mediu a fost mai puțin productiv decât celelalte grupuri. Cu toate acestea, în absența unui lider, grupul și-a menținut productivitatea, spre deosebire de grupul de lider autoritar. Conducerea democratică a fost caracterizată de liderul care facilitează grupurile de lucru în consultarea cu grupul. Astfel, activitățile grupului au fost discutate și luate în considerare prin introducerea completă a grupului. Liderul a fost "obiectiv" și a participat frecvent la activitățile grupului. Membrii grupului ar putea alege cu cine lucrau și ce sarcini ar face fiecare.
Obiectiv nr.3.: Exemplificarea unui stil de leadership sportiv
Considerăm că leadershipul sportiv nu este o materie izolată, iar ipoteza de la care pornește cercetarea noastră este: Dacă leadershipul sportiv are caracteristici similare cu celelalte stiluri de leadership, atunci percepțiile și practicile sale vor fi similare, în caz contrar, ne vom concentra pe diferențe. Mai mult decât atât, în organizațiile sportive – fie ele profitabile sau nu – în multe cazuri, cercetarea utilizată este extrasă din alte discipline, inclusiv psihologia, afacerile, sociologia și, bineînțeles, folosind cercetarea disponibilă privind conducerea și conexând-o cu domeniul sportiv, în special în cazurile în care nu a fost disponibilă o cercetare specifică în domeniul conducerii sportive. Semnificația acestei conceptualizări a conducerii este capacitatea ei de a capta trei elemente importante: influența, viitorul și reciprocitatea. În organizațiile sportive, va exista întotdeauna o nevoie ca liderii să influențeze și să-și motiveze subalternii în moduri pozitive de a lucra spre obiective organizaționale și pentru succesul viitor. Tinerii din generația Y nu au experiența de vârf condusă de persoanele care se pensionează. Se cercetează modul cum pot să îi influențeze cel mai eficient liderii lor și să îi învețe această generație percepută superficial ca răzvrătită și egoistă, faptul că acest concept de leadership se câștigă și se merită, nu se primește gratuit. Generația Y nu are supunerea față de norme a părinților și bunicilor lor, dar au rezistență și dedicare totală pentru un scop în care cred, într-o societate în criză de scopuri, promovând puternic individualismul. Totul este ca acest scop să fie găsit, dovedit și implementat. Tinerii au nevoie de ghidare și orientare, de a cunoaște avantajele lucrului în echipă față de munca individuală. Concepte similare de conducere au fost țesute în toate capitolele prin design, deoarece credem că repetarea acestor concepte va permite recunoașterea celor mai importante informații referitoare la conducere. Scopul nostru în construirea cercetării este de a oferi noțiuni fundamentale tratate descriptiv și empiric privind stabilirea stilului de conducere în managementul sportului. Această instrucțiune este transmisă prin studiul de caz, discuții care dezvoltă abilități de gândire critică și conținut relevant în capitole, care reiau cu fermitate cercetarea conducerii și exemplele de leadership ale industriei sportive actuale.
METODOLOGIE
Surse folosite
Metoda de cercetare
Relevanța alegerii metodei de cercetare poate fi motivată de următoarele argumente: Cazul studiat reprezintă un câmp pentru observații multiple, dar și pentru utilizarea altor metode (interviu, biografie socială etc.) necesare pentru a obține informații utile. Studiul de caz permite să observăm conexiunile dintre fenomenele sociale care sunt prea complexe pentru a fi abordate prin investigație sau experiment. Pentru secțiunea aplicativă am ales ca metodă de cercetare studiul de caz prin metoda teoretică a lecturii. Procedura care corespunde acestei metode presupune: determinarea rolului cazului introdus în cercetare în funcție de scopurile și scopurile stabilite în avans; asigurarea cadrului teoretic necesar pentru rezolvarea acestuia; adaptarea dificultății cazului la nivelul cadrului teoretic și aplicarea metodei într-un mod care propune soluții viitoare în situații similare. Studiul de caz este un sondaj empiric asupra unui fenomen contemporan în contextul desfășurării sale. Situația presupune faptul că granițele dintre fenomen și context nu sunt complet evidente și pentru a evidenția acest fenomen, se folosesc mai multe surse de informație. Descrind condițiile, resursele, valorile, normele, factorii, actorii, formulând o ipoteză (pe care o putem confirma sau nu) cu care traversăm situația și încercăm să-i surprindă complexitatea. Au existat câteva limitări ale studiului care nu puteau fi eliminat din proiect sau a devenit evident în timpul procesului de cercetare. În general, aceste limitări nu reduc contribuția studiului la literatura de specialitate. Cu toate acestea, ele arată cât de departe se poate generaliza studiul pentru cetățeni și organizații din România sau pentru alții. Cu toate acestea, studiul de caz nu este folosit pentru a descoperi frecvențele statistice în viața socială, ci pentru a evidenția aspecte semnificative utile în cunoașterea științifică a vieții sociale, inclusiv în procesul de elaborare teoretică. Studiul de caz a fost ales ca metodă de cercetare pentru faptul că este foarte versatil: poate fi utilizat într-o varietate de domenii precum: administrația publică centrală și locală, activități sociale, consultanță managerială, juridică sau financiară, criminologie, management, politică, studii de personalitate, sociologie, asistență socială, viața socială de zi cu zi, cu ajutorul celor implicați în ea. Există mai multe limitări în aplicarea constatărilor la alte populații. Una dintre aceste limitări este că rezultatele pot fi distincte din punct de vedere cultural. Cultura este cunoscută a fi un factor în deciziile de cumpărare și sa dovedit a influența cercetarea. Ca rezultat, este posibil să nu fie adecvat să se aplice direct aceste constatări unei populații dintr-o altă cultură. O altă limitare potențială este că reprezentativitatea eșantionului este incertă.
Sursele de inspirație reprezintă lucrări relevante academice care discută tema leadershipului sportiv, în majoritate în limb aengleză, resursele autohtone fiind încă în stare incipientă, domeniul leadershipului în sport fiind unul nou pentru cercetarea din România.
CAPITOLUL I. NOȚIUNI GENERALE DESPRE LEADERSHIP
1.1. Tipuri de cultură
1.1.1.Cultura-Rețea
Modul în care resursele sunt încorporate în rețelele sociale – măsurate prin poziția unui individ în structura socială, puterea legăturilor într-un individ și privește modul în care acestea pot influența participarea sportivă și dezvoltarea capitalului cultural. Pentru abordarea capitalului social ca abordare a resurselor de rețea se subliniază modul în care resursele încorporate în rețelele sociale devin un element crucial al capitalului social. Astfel, se sprijină realitatea că indivizii și grupurile utilizează sportul pentru a construi rețele sociale, care, în sine, reprezintă o formă de capital social care poate contribui la asistență în promovarea socială. Politica capitalului social poate fi o reînnoirea civică în sport, cultură și societate. Cultura –rețea este o completare și nu o alternativă la fundamentele mai egalitare ale democrației sociale.
1.1.2.Cultura fragmentată
Dialectica aspectelor sistemului și practicilor culturii se concentrează asupra procesului de interacțiune sistemică. Managementul este o activitate simbolică: adică managerii influențează alte persoane prin simbolurile care au sens pentru aceste persoane și le motivează spre acțiunea dorită. Procesul de interacțiune sistemică asigură faptul că sistemul și practica se consolidează reciproc. Teoriile și practicile de management sunt încorporate cultural. Acestea dau naștere unor epistemologii diferite, deoarece ambele fac presupuneri despre natura vieții umane, relațiile noastre cu alte persoane și atitudinile față de natură și timp. Energia care există natural în interiorul oamenilor. Gestionarea înseamnă, astfel, inspirație și angajare , iar cea din urmă ca fiind de a gestiona este de a lua decizii și de a aloca resurse, inclusiv resurse umane. Gestionarea înseamnă analizarea, adesea calculul . Astfel, se contestă logica managerialismului, care se bazează pe gestionarea resurselor finite într-o zonă de politică fragmentată a sportului.
1.1.3. Cultura de tip comună
Omogenizarea îi împinge pe manageri să abordeze problemele mai largi ale incluziunii sociale, ale egalității și ale modului în care sensul politicii dintr-un univers de culturi diferite, păstrând în același timp controlul social. Astfel, interacțiunea dintre globalizare și considerentul fragmentar cultural reprezintă unul dintre paradoxurile fundamentale ale managementului privind cultura comună. În același timp, nevoia de a fi împărtășită cu ceilalți membri ai culturii și care acționează în mod colectiv pentru a aborda problemele comune face ca oamenii să solicite aceleași servicii de răsfăț sau echipament la scară în masă .
1.1.4. Cultura de tip mercenariat
Organizațiile din rețea au o înaltă societate, dar au o solidaritate scăzută, ceea ce înseamnă că acestea se concentrează mai degrabă pe relații personale decât pe obiective organizaționale. Ei posedă ierarhii formale, dar și metode informale de a le înconjura. În acest model, tipul opus este organizația mercenară, care este caracterizată de lipsa de interes în relațiile interpersonale și un locus în ceea ce privește performanța afacerilor. La cealaltă extremă, organizarea fragmentată este scăzută pe ambele scări și întărește atlitudul "în fiecare persoană pentru ei înșiși". Uneori se folosesc steroizi ca agenți de construcție a mușchilor și ca stimulant psihogenic care promovează agresivitatea. Cultura se intersectează astfel cu alte subculturi specific masculine: militarii, culturistii, cultura bouncer care exercită anumite funcții ale poliției, cultura cvasi-militară mercenară și cultura artelor marțiale.
1.2. Cele cinci dimensiuni ale modelelor de cultură națională
1.2.1.Distanța față de putere
Dimensiunea distanței de putere variază în sport de la culturi care au o distanță mare de putere față de cele care au distanțe reduse de putere. În culturi cu distanțe reduse, oamenii se luptă pentru egalitate, în timp ce în culturile la distanțe mari, oamenii acceptă o ierarhie strictă a inegalității puterii . În culturile în care există o distanțare mare, administratorii sportivi sunt în poziții de autoritate care este rareori provocate de atlet: comunicarea este de sus în jos, cu puține contribuții politice provenite din partea de jos. Țările de la Guatemala, Filipine, Sierra Leone și Malaezia se situează la distanță înaltă, în timp ce țările cu un nivel scăzut de rarikină includ Israelul și Danemarca. Se descrie distanța energetică în sportul african și îl numește sindromul Big Man-Small Boy. El descrie relația dintre administratorii sportivi ca o ierarhie strictă în care Big Man (Administrator) dă ordine, iar sportivul trebuie să se supună fără nici o plângere.
1.2.2.Individualism vs. colectivism
Aspectul singular-plural al culturii ridică probleme importante pentru oamenii de știință din domeniul sportului și practicienii. Deoarece managementul sportiv este o activitate condiționată din punct de vedere cultural. Ea devine identificabilă într-o serie de forme diferite – de la culturi și modele organizaționale. Aceste forme se formează și evoluează în mare măsură prin două procese interdependente de singularizare și omogenizare. Recunoaștem un atlet, un club sau un fan de modul în care se îmbracă, se comportă și alte taxe identificabile pe care le prezintă. Deducția inerentă a culturii pentru discriminare le face unice. Această necesitate, alături de eforturile de comercializare a sportului, constituie baza pentru omogenizarea culturilor sportive. Drept urmare, unitatea de singularizare face apel la fața locului! managerii să se ocupe de probleme cum ar fi brandul, cultura organizațională și managementul diversității și loialitatea fanilor.
1.2.3. Masculinitate vs. feminitate
Când urbanizarea și industrializarea au creat schimbări în oportunitățile economice la începutul secolului al XX-lea, multe dintre aceste schimbări au reprezentat provocări pentru ideologiile de gen și poziția definită ca masculinitate hegemonică. Crearea ocupațiilor cu gulere albe, o clasă de mijloc exonerantă și o mai mare acceptare a femeilor în forța de muncă au facilitat o criză în definirea masculinității. Prezența crescută a femeilor în sfera publică, însoțită de schimbări în munca bărbaților, a alimentat temerile legate de feminizarea socială. Creșterea competitivității sportive a echipelor se consideră a fi o reacție, un mijloc pentru bărbații din clasa mijlocie de a reafirma în mod simbolic superioritatea lor fizică și morală față de femei și subalternii sociali. Sporturile care au fost popularizate astfel încât hagemonia masculinității oferă modele culturale sau imagini mitice de masculinitate care privilegiază cea mai mare putere mai multor locații sociale dihotomice. Cea mai dominantă formă de masculinitate (alb, clasa mijlocie, heterosexuală) într-o anumită perioadă istorică, este definită în raport cu feminitatea.Indivizii trăiesc la intersecția mai multor dualități ierarhice de alții, dintre care unele sunt privilegiate, altele sunt stigmatizate. Poziția socială a unui individ este determinată de poziționarea lui în cadrul unor ierarhii și dualități multiple și fragmentate. De exemplu, africanii americani au fost încadrați în istorie de către mass-media ca fiind "mai apropiați de natură". În sport, sportivii africani americani sunt considerați sportivi "naturali", în timp ce bărbații albi sunt lăudați pentru inteligența și munca lor grea . Deși uneori atât corpurile masculine privilegiate, cât și cele subordonate se pot bucura de bărbați privilegiile și sunt văzute ca fiind superior fizic față de sportivii de sex feminin, masculinitățile marginalizate sunt stigmatizate inedit prin comparații cu normele de clasă mijlocie caucaziene. Corpul, apoi interpretările discursive, sunt aspecte în care efectele materiale ale puterii pot fi explorate. Este o enunțare și reprezentare tangibilă a acestor intersecții.
1.2.4.Evitarea incertitudinii, orientarea pe termen lung și scurt
Liderii ar trebui să aibă un talent pentru a identifica ce sarcină poate fi atribuită fiecare angajat particular. Liderii trebuie să știe cum să-și folosească resursele cu înțelepciune și să fie o persoană orientată pe termen lung.
Orientarea pe termen scurt și lung este una dintre cele mai noi dimensiuni de leadership în sport. Orientarea pe termen scurt se referă la culturi care prioritizează tradiția față de schimbare, în timp ce culturile orientate pe termen lung dau prioritate schimbării atunci când o astfel de schimbare reprezintă o îmbunătățire majoră. Persistența pe termen lung și persistența și adaptabilitatea. În culturile cu o durată scurtă de timp, valoarea este pusă pe o satisfacție imediată. În țări precum Indonezia, Nigeria și Ghana sunt orientate pe termen scurt, în timp ce China, Japonia și Coreea de Sud sunt orientate pe termen lung. În Africa de Sud, care tinde spre o orientare pe termen scurt, există respect față de tradiție. Dimensiunea de evitare a incertitudinilor este desrisă ca o măsură a modului în care membrii confortabili ai unei culturi se simt în legătură cu ambiguitatea în viața lor. Culturile mai înalte de incertitudine și evitare lucrează din greu pentru a controla viitorul și pentru a reduce ambiguitatea, și ele țin convingeri și practici rigide. Culturile cu grad scăzut de incertitudine și evitare au reguli și principii, dar nu le sunt respectate .
1.3. Tipuri de leadership
1.3.1.Teorii despre leadership
Dezvoltată inițial în modelele de leadership, grila managerială a trecut prin multe iterații . Este larg acceptată ca o analiză critică și importantă a comportamentului de conducere. Este similară în unele privințe studiilor de stat din Ohio, care au combinat o concentrare asupra sarcinilor și o concentrare asupra relației cu subordonații. Cu toate acestea, grila managerială dezvoltă aceste concepte în continuare prin cuantificarea gradului în care se pune accentul pe sarcini sau "preocupare pentru producție / rezultate", iar accentul se pune pe relația cu subordonații sau "îngrijorarea pentru oameni". pentru discernământ între diferitele răspunsuri privind îngrijorarea pentru producție sau pentru oameni, în cazul în care una reprezintă o preocupare scăzută și nouă reprezintă o preocupare ridicată. Teoria leadershipului situațional a sugerat că stilurile de conducere erau dependente de mediul sau de "situația" în care un lider trebuie să acționeze. Această teorie implică faptul că stilurile de conducere trebuie să se schimbe ca situație și nevoile schimbării subordonaților. Este esențială ideea că există două dimensiuni care coexistă pentru a schimba comportamentul liderilor: comportamentul de susținere și comportamentul directiv. Comportamentul de susținere se referă la manifestarea preocupării socio-emoționale a subordonaților, în timp ce comportamentul directivei se referă la necesitatea ca liderii să delege sarcinile și să supravegheze subordonații. Aceste comportamente se schimbă în funcție de aptitudinile și maturitatea forței de muncă . Autoritatea a fost exemplificată de un stil dictatorial. Toate activitățile au fost organizate și conduse de lider. Lauda și critica s-au dat fiecărui individ, iar liderul nu a angajat deschis grupul. Acest stil de conducere a condus la niveluri sporite de agresiune, subalternii solicită aprobarea și atenția liderului și dominația în cadrul grupului colegilor.
1.3.2.Stiluri de lideri
Leadershipul îi inspiră pe alții să-și urmărească viziunea în parametrii pe care i-ai stabilit, în măsura în care devine un efort comun, o viziune comună și un succes comun .Leadershipul este un proces de influență socială, care maximizează eforturile celorlalți, spre atingerea unui scop.
Liderii realizează acest proces prin aplicarea cunoștințelor și abilităților lor de lider. Aceasta se numește Leadership de proces.Cu toate acestea, știm că avem trăsături care ne pot influența acțiunile. Aceasta se numește Leadership Trait , în sensul că avem rațiuni să credem că liderii s-au născut mai degrabă decât s-au făcut. În timp ce conducerea este învățată, abilitățile și cunoștințele unui lider pot fi influențate de atributele sau trăsăturile sale, cum ar fi credințele, valorile, etica și caracterul. Cunoștințele și aptitudinile contribuie direct la procesul de conducere, în timp ce celelalte atribute dau liderului anumite caracteristici care îl fac unic. De exemplu, un lider ar fi învățat abilitățile de consiliere a altora, însă trăsăturile ei vor juca adesea un rol important în determinarea modului în care consiliază. O persoană empatică va fi un consilier mai bun decât o persoană care crede că angajații pur și simplu nu își îndeplinesc ordinele.Există trei tipuri tradiționale de conducere utilizate în sport variind de la un nivel de amator până la nivelul de elită: liderii laissez faire, cei democrați și cei autocratici. Mulți antrenori din cadrul echipei sau sportive individuale vor avea caracteristici din unul dintre aceste stiluri, dacă nu toate. Stilul democratic al conducerii tinde să împărtășească deciziile cu grupul și este adesea gata să delege responsabilitatea. Acest tip de conducere crede în consultare și este interesat să dezvolte relații interpersonale semnificative în cadrul echipei. Acest stil ar fi eficient într-un joc coactiv sau când constrângerile de timp nu sunt atât de exigente, poate fi nevoie de sprijin personal, dacă grupurile sunt mici și atunci când etapele autonome ale învățării au fost realizate (nivelul de elită). Convingerea este că, prin acordarea "responsabilității" sarcinii fiecărui individ, grupul va lucra mai mult, va dezvolta unitatea și un scop comun.Stilul autocratic al conducerii tinde să ia toate deciziile și este motivat să-și îndeplinească sarcina cât mai repede și mai eficient posibil. Acest stil de conducere este "autoritar" și nu ia în considerare opiniile sau preferințele grupului. Liderul autocratic nu va delega responsabilitatea și nu se va concentra asupra performanței grupului și asupra realizării grupurilor. Acest stil ar fi cel mai eficient atunci când sunt necesare decizii rapide pentru grupuri mari / echipe, adică o întreagă sesiune de încălzire a echipei, atunci când grupurile sunt ostile și este necesară disciplina în etapele cognitive ale învățării (începători). Stilul laissez-faire, liderul va rămâne la o parte și va permite grupului să-și ia propriile decizii independente. Acest stil se poate întâmpla automat și va duce la pierderea direcției de grup în cazul în care liderul este inadecvat. Atunci când au fost supuși acestui stil de conducere, membrii grupului au fost înclinați să fie agresivi unul față de celălalt și au renunțat cu ușurință atunci când au apărut greșeli.Caracteristicile adoptate de lider depind fundamental de "favorabilitatea" situației. După cum se vede în tabelul de mai jos, echipele cele mai de succes vor avea un lider puternic, sarcina este clară și înțeleasă de jucători și există o relație pozitivă între lider și jucători.
1.3.3.Impactul leadershipului asupra culturii organizaționale
Comunicarea însoțeste activitatea organizațiilor contribuind la realizarea în bune condiții a acesteia. Ea raspunde, totodată, nevoii organizațiilor din sectorul public de a-și afirma rolul specific, aducând la cunostința cetățenilor obligațiile de asumat și prerogativele de care dispun. Aceasta urmarește să-și întarească imaginea, să suscite în jurul ei un climat de încredere și simpatie din partea cetățenilor.Situată la baza coordonării – ca funcție a managementului – comunicarea este un proces de transmitere a informațiilor, sub forma mesajelor simbolice, între două sau mai multe persoane, unele cu statut de emițător, altele cu statut de receptor, prin intermediul unor canale specifice si sub asigurarea reacției de răspuns, a feed – back-ului. Liderii, în context organizațional, trebuie să acorde o atenție deosebită antrenării în facilitarea comunicării. În acest sens, putem identifica următoarele sarcini: diagnosticarea problemelor; culegerea, verificarea și diseminarea informațiilor; trasmiterea rezultatelor evaluării informațiilor; rezolvarea conflictelor . Pentru realizarea acestor sarcini, pot fi avute în vedere urmatoarele căi de rezolvare: ascultarea activă, stimularea autoanalizarii problemelor; controlul tonului vocii; cultivarea întelegerii si tolerantei; detensionarea atmosferei. Pentru realizarea obiectivelor sale, managerul public se bazează pe urmatoarele funcții ale comunicării: funcția de informare-instituțiile publice au nevoie de interacțiuni în mediul exterior în care funcționează și în mediul interior între părțile ei componente.
Dimensiunile culturale s-au desfășurat atât timp cât domeniul cercetării interculturale (și anume începând cu anii 1960). Ele oferă concepte și terminologie care ne permit tuturor să devenim conștienți, să măsuram și să vorbim în cunoștință de cauză despre valorile și practicile dintr-o cultură umană și despre asemănările și diferențele dintre culturile umane. În anii 1990, Hofstede a publicat rezultatele cercetărilor sale în publicațiile Culturi și organizații: Software of the Mind. Inițial a dezvoltat patru dimensiuni în cultură, dar a adăugat o a cincea dimensiune în 1991.Geert Hofstede, un cunoscut cercetător olandez de cultură, a definit cultura drept "programarea colectivă a minții care distinge membrii unui grup sau a unei categorii de oameni de alta". În perioada 1978-83, a efectuat interviuri detaliate cu sute de angajați IBM în 53 de țări. Prin analiza statistică standard a seturilor mari de date, el a determinat modele de asemănări și diferențe între răspunsuri. Din această analiză a datelor, el a dezvoltat cinci dimensiuni ale culturii. Cele cinci dimensiuni ale culturii sale sunt următoarele: Putere-distanță, colectivism vs. Individualism, feminitatea vs. Masculinitatea, evitarea incertitudinii, orientare pe termen lung pe termen scurt
CAPITOLUL II. LEADERSHIP SPORTIV
2.1. Culturi organizaționale
În afară de rolul său într-un mediu academic, tratatrea problematica culturii organizaționale în sporturile globale este de asemenea, valoroă pentru cercetătorii care lucrează pe subiecte de pe piețele sportive. Aceasta include, de exemplu, performanțele echipelor naționale în evenimente precum Jocurile Olimpice, Campionatele Mondiale și Cupa Mondială și cluburile din țări internaționale și echipele internaționale . Este de remarcat modul în care aceste performanțe influențează finanțele ligilor și ale echipei, investitorilor, proprietarilor, managerilor și jucătorilor, precum și companiilor locale, guvernelor și firmelor locale în care se află aceste francize sportive își joacă jocurile sau meciurile de acasă.
Cultura organizațională reflectă înțelegerea partajată a valorilor pe care le mediile sportive le împărtășesc :ideologiile și ipotezele care stau la baza și care au fost perpetuate în organizarea lor, grupurile se confruntă cu provocările de adaptare externă (adică cum să supraviețuiască) și integrarea internă (cum să se comporte și să lucreze împreună ca un grup). Când valorile și ipotezele organizaționale sunt considerate valide sunt prezentate noilor membri spre formarea lor ca modalitatea adecvată de a vedea, de a înțelege și de a se simți atunci când au negociat provocările și efortului colectiv. Formarea și perpetuarea culturii organizaționale provoacă valori fundamentale și ipoteze de a se manifesta în acțiuni organizaționale ușor de observat sau învățate. Valorile culturii organizaționale sportive nu reprezintă doar o lentilă prin care se prezintă o viziune a culturii unei organizații, acestea facilitează și continuarea unei culturi. Valorile organizaționale care tind să fie cele mai puternice manifestări și transmisiuni ale culturii sunt cele reprezentate de simbolurile, tradițiile și istoricul organizației.
Pentru că include discuții despre tendințele actuale și controversate cum ar fi comercializarea și globalizarea și despre transformarea treptată a unor cluburi de amatori în echipe semiprofesionale sau profesionale, sportul global este o referință valoroasă în relații internaționale, administrație sportivă, afaceri, economie și istorie. Se poate afla date despre cum au apărut organizațiile sportive, cum au reușit sau au eșuat și s-au reformat prin adoptarea de noi politici, reglementări și reguli. Aastfel se poate înțelege relațiile dintre dezvoltarea organizațională, inovațiile de marketing și strategiile de management care au ajutat sporul echipei să prospere în diferite țări.
Simbolurile, tradițiile și poveștile de succes există în forme diferite în contextele organizaționale, dar tind să aibă un anumit sens în contextul sportului. Sporturile reprezintă un cadru ideal pentru observarea valorilor culturale și studierea modului în care reilectează culturile organizanționale subiacente, datorită naturii extrem de vizibile a sportului și a semnificațiilor purtate de simbolurile, tradițiile și povestile însoțitoare ale echipelor. Ca atare, considerăm că sportul oferă un context recunoscut și verificabil pentru a ilustra modul în care artefactele pot duce la o înțelegere mai profundă a unei culturi de bază a unei organizații.
Comportamentele violente se declanșează din starea de haos care poate apărea ca urmare a ignorării valorilor organizaționale . Evenimentul de declanșare este văzut de individul predispus la violență ca o activitate care creează o mentalitate care nu are niciun rol, sau nu mai are opțiuni. Este esențial să se stabilească practici și proceduri organizatorice pentru a preveni violențaîn special în cultura organizațională specifică sportului. Întreprinderile de sport trebuie să aibă politici de violență zero toleranță care să fie aplicate în mod echitabil și comunicate în mod consecvent. Formarea angajaților în legătură cu violența la locul de muncă este esențială, iar în timpul procesului de recrutare sunt esențiale interviurile și verificările de fond.
Cultura organizațională din domeniul sportiv sport se dezvăluie prin ceremonii, povestiri, mituri, simboluri, limbă și aspect fizic. Organizațiile sportive sunt bogate în aceste zone. Ceremonii pentru a iniția jucători de fotbal, povestiri despre antrenori și manageri, simbolurile companiilor de produse sportive (swoosh-ul Nike, cele trei dungi ale lui Adidas), și limbajul specializat care caracterizează multe sporturi pot fi examinate pentru a înțelege valorile și semnificațiile comune care stau la baza designului și funcționării organizațiilor sportive. În ciuda potențialului abordării culturale a înțelegerii organizațiilor sportive, practic nu a existat nici o activitate de acest gen în managementul sportului. Multe cărți populare despre organizațiile sportive oferă conturi implicite ale tipurilor de valori care le modelează funcționarea, dar prin natura lor oferă o analiză științifică slabă. Se examinează pe scurt potențialul unei abordări culturale pentru a înțelege problemele de gen în organizațiile sportive, dar se avertizează că deseori atitudinile bărbaților despre realitatea organizațională, și nu cele ale femeile, domină cele mai multe analize ale culturii unei organizații. Comunicarea semnificației în organizații transmite valorile organizaționale în scopul sprijinirii componentelor fundamentale ale culturii, sau a reamintirii membrilor organizației a viziunilor despre viitorul companiei. Acest fapt prezintă o cale importantă pentru cercetători de a câștiga o înțelegere mai profundă. În consecință, importanța valorilor organizaționale observate în setările sportive pot fi, de asemenea, observate mai pregnant în organizașiile mai tradiționale. Acest exercițiu în identificarea și înțelegerea culturilor organizaționale prin manifestarea lor exterioară în valori sportive este semnificativ, deoarece acest lucru ajută la înțelegerea a ceea ce grupurile gândesc și se comportă și în felul în care acționează. Deși există o multitudine de valori care pot fi studiate pentru a obține cunoștințe despre cultura organizațională în sport , ne putem ocupa în mod specific de simboluri, traditii de ritualuri și povestiri (de exemplu mituri și legende) în reflectarea culturilor. Se poate găsi că într-o varietate de setări organizaționale că aceste valori nu se exclud reciproc, deoarece fiecare poate exista într-un anumit context și transmite informații corespondente despre cultura de bază a unei organizații. Adesea, una dintre cele mai provocatoare sarcini ale unui lider al unei organizații sportive este de a aduce o schimbare pe termen lung și eficientă. De multe ori acesta este motivul pentru care o persoană este angajat într-o poziție – pentru a conduce o echipă, o companie sau altă organizație sportivă în direcția dorințelor de performanță dorite.O perspectivă asupra faptului că schimbarea în sport este dificilă este aceea a lui Wayne Goldsmith, consultant profesionist în domeniul performanțelor sportive care a lucrat cu organizații de vârf, cum ar fi Comisia pentru sport australian, Institutul de Sport din New South Wales, British Swimming și comitetul olimpic United Slate. Potrivit lui Goldsmith (2012). El spune că "schimbarea este critică" pentru supraviețuirea în sportul competitiv, dar "sportul este incredibil de conservator" și poate fi mai rezistent la schimbare decât alte zone ale societății. Se poate identifica mai multe motive de difuzie a introducerii schimbărilor în sport, valorile și calificările făcute în organizațiile sportive prezintă exemple de afirmații p reflectând aceste credințe, valori și ipoteze. În afară de furnizarea de premergători ai fotbalului și a altor jocuri cu mingea, legătura principală medievală a Europei cu sportul modern se regăsește în turneele aristocratice care au apărut probabil în Germania în secolul al nouălea și au atins un nivel de sofisticare și complexitate organizațională, fără a menționa ceea ce am putea numi o inter- dimensiune națională . În secolul al șaisprezecelea, aceste "turnee brute" care au fost în mare parte predicate pe utilități specifice (ca pregătirea, formare) deveniseră spectacole artistice, precum și jocuri de luptă și întâlniri politice. Turneele rafinate din secolul al XIV-lea sunt studii de caz utile în ceea ce privește aplicarea culturii organizaționale jocurilor sportive- și pentru analiza și evaluarea acestei aplicabilități. Discursurile, regulile, valorile și imperativele valorilor organizaționale au aplicat cu siguranță o reținere și au dat un fel de formă etică , ceea ce a fost suficient pentru crearea înțelesuri comune pentru alți membri relevanți din afara organizației care au implicații succese organizaționale. Fanii și membrii comunității pot influența și pot fi afectați de cultura organizațiilor de care sunt legați. După cum am subliniat, sportul oferă un context formativ. Abordările și ritualurilor pot influența impactul pe care aceste valori culturale îl pot avea atât asupra membrilor organizației, cât și asupra membrilor. Totuși, atât în tribună cât și în liniile de joc, tradițiile și ritualurile dezvăluie structura culturii organizaționale.
2.2.Tipologii de lideri
Prin natura însăși a conducerii și a aplicării acesteia, există multe definiții diferite. De exemplu, s-a definit conducerea ca fiind procesul comportamental de influențare a indivizilor și grupurilor asupra obiectivelor stabilite, sau s-a adoptat o abordare ușor diferită, în sensulă că, conducerea este direcționată influențând pe ceilalți să coopereze în acest sens. Această a doua definiție, în special, sugerează importanța bazei de cunoștințe a antrenorului, precum și comportamentele de conducere demonstrată. S-a subliniat complexitatea conducerii atunci când se sugerează că un bun manager poate fi un bun lider, dar un bun lider nu devine neapărat un bun manager. Privind diferențele dintre buna conducere și buna gestiune, există un focus ușor diferit pentru fiecare. Gestionarea este privită ca având un accent de bază; cum se poate realiza cel mai bine anumite ținte, în esență, aducând îndrumările potrivite. Conducerea privește lucrurile care se doresc a se realiza, alegerea în esență a direcției corecte. S- a subliniat acest lucru sugerând că managementul este o eficiență în alăturarea scării succesului; conducerea determină dacă scara se sprijină într-o direcție eficientă. Pentru a deveni un lider bun în sport, este nevoie de abilitatea de a planifica, organiza și controla, deoarece conducerea este un concept care permite aplicații orizontale și verticale comportamentului uman. Acest lucru sugerează că conducerea se referă la interacțiuni cu colegii, precum și cu subordonații. Se subliniază în acest sens, o serie de componente diferite care sunt. esențiale pentru conceptul de leadership: conducerea este un proces; conducerea implică influență; conducerea are loc într-un context de grup; și conducerea implică atingerea obiectivelor. Pe baza acestei ipoteze, se poate defini conducerea drept un proces prin care un individ influențează un grup de indivizi pentru a obține un scop comun. Percepțiile privind conducerea variază în funcție de a căror perspectivă este considerată (coechipier sau antrenor). Ca rezultat, nu există un unghi complet obiectiv din care să vedem cum e eficient un lider dat. Clasificarea lidershipului se estimează pe baza instrumentalității identificată de conducere (masculinitatea psihologică) și expresivitatea (feminitatea psihologică) ca descriptori ai conducerii efective. Instrumentalitatea în acest context poate fi văzută ca obiectivă și instrumentală. Pentru evaluările colegilor și antrenorilor, nivelul de calificare a apărut ca o caracteristică primordială și competența percepută ca factor secundar asociat performanței la egal la egal. Încercând să înțeleagă conducerea, speranța ei a explorat conceptul din mai multe perspective diferite. Pentru a aduce o anumită structură acestui tip, s-a dezvoltat o tipologie pentru clasificarea diferitelor abordări teoretice.
Mai exact, se evidențiază patru tipuri principale de abordare a studiului conducerii: trăsături universale, trăsături situaționale, comportament universal și comportament situațional. În plus față de aceste patru tipuri principale de abordare, s-a sugerat un model de conducere cu o gamă completă, care a explorat, de asemenea, abordările de leadership transformative, trans-acțiune și laissez-faire. În cele din urmă, s-a sugerat o teorie a leadership-schimbului de lider-membru.
Nu este nimic în neregulă cu abordările de acest fel care să contribuie la diferențierea diferitelor roluri ale liderilor. Singurul pericol este că ele implică faptul că rolurile de conducere sunt ca stilurile de conducere, prin faptul că este un fapt inerent pentru individ și că accentul pe o abordare nu este nerezonabilă, stilul unui lider poate fi selectiv, dar rolurile nu sunt. Rolurile ar trebui văzute ca conținutul unei descrieri a postului. Nu este o alegere bună, luând în considerare poziția de lider, solicită implicarea unei serii de roluri, inclusiv toate cele prezentate în paragraful anterior. Cei mai buni antrenori și lideri investesc timp să înțeleagă modul în care fiecare dintre jucătorii lor activează pentru a determina modul în care sunt cel mai bine gestionați. Un lider sportiv are nevoie de timp a petrecut în scopul de a-sși cunoaște jucătorii, inclusiv motivațiile, și, cel mai important, ce aveau nevoie pentru a progresa și a stabili rolul de conducere al fiecărui joc de cm necesar pentru a-și îndeplini performanțele.
Primul lucru pe care îl putem observa când analizăm la vasta literatură despre conducerea echipei este diferitele perspective asupra rolului conducătorului. Din surse putem declara că liderii trebui să fie vizionari, strategi, configuratori de frontieră, consilieri, agenți de schimbare, comandanți, inspiratori, judecători, suporteri, campioni, conducători, antrenori, constructori, mentori, paznici, facilitatori, parteneri, recompense sau analizatori. Există, de asemenea, tipologii nesfârșite de roluri de conducere. Se diferențiază, conform acestei tipologii tipurile de liderii în funcție de gradul în care subliniază unul din următoarele patru roluri: structural, concentrându-se asupra structurii, strategiei și mediului, resursele umane, concentrându-se pe oameni și comunicarea, împuternicirea, sprijinirea, împărtășirea și dezvoltarea relațiilor, politic, concentrându-se pe distribuirea puterii, monitorizarea părților interesate, prin convingerea, negocierea și constrângerea, pentru a atinge obiectivele. Simbolic, concentrându-se pe prezentarea viziunii, aceasta privește abordarea pe care conducereaar trebui să o aleagă în practica sportivă. Principalul obiectiv al acestui set de abordări este de a explora trăsăturile de personalitate ale liderilor de succes. Numeroase studii au căutat să exploreze relația dintre trăsături și conducere. Cu toate acestea, un dezavantaj major al acestor studii a fost abordarea diferită a clasificării trasaturilor. O meta-analiză asupra subiectului a găsit două trăsături care au o relație semnificativă statistic cu apariția conducerii. Aceste trăsături erau dominația și masculinitatea – feminitatea. Această abordare a trăsăturilor de conducere a fost, în principiu, abandonată de teoreticienii conducerii în favoarea teoriilor situaționale ale conducerii. Cu toate acestea, un studiu recent pare să ofere o susținere suplimentară pentru această abordare. În acest studiu s-a adoptat modelul de personalitate cu cinci factori (printre care extraversiunea, deschiderea spre experiență , acceptabilitate și conștiinciozitate) pentru a determina trăsăturile relevante ale liderilor de succes și eficace. Autorii au raportat o corelație multiplă de 0,48 cu leadership, ceea ce indică o susținere puternică pentru perspectiva trăsăturilor liderului atunci când se utilizează modelul cu cinci factori. Abordarea se concentrează atât pe trăsăturile persoanei, cât și pe caracteristicile situației specifice. Stabilirea tipului de leadership lucrează presupunând că unele tipuri de personalitate vor fi mai eficiente în unele situații decât altele.
Teoria contingenței conducerii În această abordare, eficacitatea conducerii depinde în egală măsură de stilul de interacțiune al liderului cu grupul și de favorabilitatea situației. stilul de interacțiune adoptat de lider este gândit să varieze de-a lungul unui continuum de la o sarcină orientată la un capăt la o persoană orientată la cealaltă. Liderii orientați spre sarcină își dau cea mai mare satisfacție din partea grupului de a realiza o activitate nee, productivitate și reușită. Persoanele orientate spre persoane își primesc cea mai mare satisfacție din partea contactelor sociale, a afilierii și a relațiilor interpersonale de succes. De asemenea, s-a împărțit liderii într-o motivație și o sarcină motivată printr-o descriere relativ favorabilă sau nefavorabilă a celui mai puțin preferat colaborator. S-a explorat apoi eficacitatea acestor două tipuri de lideri în opt tipuri diferite de situații care au fost create prin combinarea a trei variabile: relații lider-membru, structură de urmăritori și lider- poziția de lider. Relațiile dintre conducători se referă la gradul de încredere reciprocă, respect și încredere între lider și subordonați. Structura sarcinilor se referă la măsura în care sarcinile de grup sunt clare și structurate.
2.3. Imaginea leadershipului sportiv în federații sportive și în Comitetul Olimpic internațional
Comitetul Olimpic Internațional este o organizație neguvernamentală elvețiană privată cu sediul la Lausanne, Elveția, care este autoritatea responsabilă pentru Jocurile Olimpice moderne. Misiunea declarată a Comitetului Olimpic Internațional (CIO) este de a promova olimpia în întreaga lume și de a conduce Mișcarea Olimpică. Astfel, se angajează să încurajeze și să sprijine promovarea femeilor în sport la toate nivelurile și în toate structurile, în vederea aplicării principiului egalității de șanse între bărbați și femei; să acționeze împotriva oricărei forme de discriminare care afectează Mișcarea Olimpică, să coopereze cu organizațiile sau autoritățile publice sau private competente în eforturile de a plasa sportul în slujba omenirii și, astfel, de a promova pacea; să faciliteze asigurarea celebrării regulate a Jocurilor Olimpice, să încurajeze și să sprijine organizarea, dezvoltarea și coordonarea competițiilor sportive și sportive;
Președinții și persoanele care dețin funcții de conducere sau de conducere în cadrul NOC, asociațiilor mondiale sau continentale ale NOC, IF sau asociațiilor de IF sau alte organizații recunoscute de IOC încetează să mai fie membre în momentul încetării exercitării funcției pe care o exercită în acel moment alegerii lor. Pierre de Coubertin, fondatorul CIO, a fost influențat de etosul aristocrației, exemplificat în școlile publice engleze. Școlile publice au subscris credința că acest sport a constituit o parte importantă a educației și a existat un concept predominant de corectitudine în care practicarea sau formarea a fost considerată a fi înșelătoare. Pe măsură ce structura de clasă a evoluat în secolul XX, definirea atletului amator ca un gentleman aristocrat a devenit depășită, apariția sportivului amator cu drepturi depline a țărilor din Blocul Est a erodat ideologia pură a amatorilor, deoarece a pus dezavantajul amatoriilor auto-finanțați ai țărilor occidentale. Uniunea Sovietică a intrat în echipe de sportivi care erau toți studenți nominali, soldați sau care lucrau într-o profesie, dar mulți dintre ei erau în realitate plătiți de stat pentru a se antrena full-time.
Președintele Bach se numără printre cei care s-au angajat personal pentru a aborda inegalitatea de gen, iar rezultatele obținute în cadrul CIO în ultimii ani sunt indiscutabile. Nu mai sunt multe femei care au posibilitatea de a concura la Jocurile Olimpice – cu noi evenimente care vor aduce participarea femeilor record la Tokyo 2020 – dar tot mai multe șanse pentru femei să adopte roluri de conducere în cadrul CIO. A declarat :"CIO joacă un rol de lider în lumea sportului pentru a promova egalitatea de șanse între femei și bărbați la nivel global și pentru a face schimbări reale", spune președintele IOC Thomas Bach. "Rezultatele acestui proiect de evaluare a egalității de gen vor aduce beneficii CIO, tuturor federațiilor internaționale și naționale comisiilor olimpice, precum și tuturor sportivilor de la Jocurile Olimpice. Acesta va fi, de asemenea, un rezultat tangibil al Agendei Olimpice 2020. Sub conducerea ei, ENGSO a creat un proiect," SCORE ", care vizează promovarea femeilor în coaching, cu accent pe creșterea numărului de antrenori de sex feminin angajați și voluntari, precum și îmbunătățirea cunoștințelor în materie de coaching pentru femei. În cadrul autorității supreme și al conducerii Comitetului Olimpic Internațional, Mișcarea Olimpică cuprinde organizații, atleți și alte persoane care acceptă să fie ghidate de Carta Olimpică. Orice persoană sau organizație aparținând oricăror Mișcarea Olimpică este legată de prevederile Cartei Olimpice și va respecta deciziile.
Este îndoielnic dacă NOC-urile au într-adevăr o poziție independentă atunci când guvernele sunt implicate îndeaproape în structura sau conducerea unui NOC. De cealaltă parte, organizația se confruntă cu cazuri de intervenții politice față de unele NOC. Suspendările IOC ale NOC din Afganistan (1999), NOC din Irak (2003), NOC din Panama (2007), NOC din Albania (2009) și NOC din Kuweit (2010 și 2015) sunt bine cunoscute. Majoritatea acestor situații au fost soluționate în favoarea NOC, dar, pe de altă parte, există încă conflicte care nu au fost soluționate.
În viziunea lidershipului sportiv, imaginea sportului este în pericol de a fi pătată de factorul corupție, ambiție personală, conflict de interese, presiune politică. La câteva luni de la dezvăluirea acțiunilor ilicite desfășurate de Iaine Diack, un sondaj se dezvăluie și alte fapte: "Massata Diack, fiul fostului președinte, se dovedește a fi o figură cheie în mituire și sufocare operațiunile de control anti-doping rusesc.´´ Fără a îndeplini funcția de director al departamentului de marketing, el și-a asumat pe deplin acest rol informal. Francezul Gabriel Dolle, fostul șef al celulei anti-doping a federației atletice, recunoaște că a primit sume ilegale și a încetinit (dar nu a blocat) procedurile anti-doping pentru sportivii ruși. A fost implicat și antrenorul britanic Nick Davies, directorul de comunicare în funcíe era Diack, și francezul Pier Re-Yves Gamier, co-președintele departamentului anti-doping. Sfârșitul lui Laniine Diack evidențiază arestarea unei echipe de persoane necinstite înzestrate cu puteri semnificative. De la decembrie 1999 până în august 2015, Famine Diack ocupă poziția prestigioasă a președintelui Federației Internaționale de Atletism, devenind primul lider din Africa Neagră aderând la cea mai înaltă funcție a unei organizații sportive internaționale. El reprezintă mândria unui continent în căutare de modele internaționale. Cu o experiență specializată în domeniul sportului, Famine Diack încearcă să-și marcheze președinția sub semne de profesionalism și globalizare. Intrarea în epoca globalizării este crezul său. El reușește să transforme instituția cu ajutorul ISF. Imaginea și înclinațiile economice au stimulat o organizație care a suferit de o imagine depășită. Mass-media, în special televiziunea, contribuie la evoluția percepției publice asupra liderului sportiv. Realizările unei generații de sportivi remarcabili permit atletismului să găsească o audiență largă cu cei inițiați și neinițiați. Epoca Diack îi reamintește sprinterului jamaican Usain Bolt sau analiza formelor și tipurilor de sport pe care bărbații și femeile le participă dezvăluie o imagine ambivalentă. Ceea ce este evident este că femeile participă din ce în ce mai mult la sport, ani au fost absolut tabu pentru ei și care în ultimele două sau trei decenii au fost supuse unei "schimbări sexuale". Se consideră astăzi, de exemplu, că femeile participă la biatlon (inițial o disciplină militară), polo pe apă, maraton, bărbat de fier, fotbal sau ciclism, toate fiind exclusiv bărbați până în anii 1970 . Astăzi, sportivii de sex feminin chiar concurează cu succes în lupte, forță și riscuri sportive cum ar fi halterofia, culturismul, hochei pe gheață, box, aruncări de ciocan, lupte Sumo și sărituri de schi fără a fi stigmatizate ca ciudatenii. Aceasta înseamnă că femeile au cucerit ultimii bărbați? Participarea femeilor și fetelor a sporit în ultimii 40 de ani, datorită atât intervențiilor legislative, cum ar fi titlul IX în SUA, cât și programelor la nivel național, regional și local la nivel mondial, care încurajează fetele și femeile să fie active din punct de vedere fizic. Olimpiada de vară în 2012 din Londra a fost prezentată ca Jocurile Olimpice pentru femei în anvelope, cu un număr record de participanți de sex feminin și cerința ca, începând din 2014, să fie disponibile toate sporturile olimpice pentru bărbați și femei, Cu toate acestea, această creștere a participării nu a fost compensată de o creștere semnificativă a proporției femeilor care ocupă posturi de conducere la nivel sportiv la orice nivel, dar în special la nivel național și internațional. Comitetul Olimpic Internațional (CIO) a stabilit ca țările membre să fie reprezentate până în 2005 în proporție de 20% față de organismele naționale de guvernare sportivă și comitetele naționale olimpice. Cu toate acestea, în 2016, această cifră a fost realizată doar în unele țări de unele sporturi (27 din cele 135 de Comitete Naționale Olimpice care au răspuns la surse) (Comitetul Internațional Olimpic, 2016; Femeile pe Consiliu, 2016). Femeile rămân tmderprezentate în poziții de conducere pe parcurs; femeile dețin mai puțin de 20% din funcțiile directorului de bord, doar 10% ca scaune de bord și doar 16% dintre funcțiile de director executiv. În majoritatea cazurilor, sportul este încă un mediu dominat de bărbați, unde femeile, în ciuda creșterii oportunităților de a se pregăti prin educație și formare, sunt încă în mare parte subreprezentate în rolurile de conducere din întreaga lume. Jocurile Olimpice de la Rio din 2016 au servit la consolidarea acestui tipar. Pentru prima dată, au fost șapte țări cu majoritatea femeilor delegate în ceea ce privește atleții – Fucrto Rico (66%), China (61%), Canada (60%), Statele Unite (53%), Bahrain (55%) , Australia (51%) și Noua Zeelandă (51%). Sportivii de sex feminin au reprezentat 45% dintre concurenți. Cu toate acestea, Cartea Internațională de Raportare a Sportului din 2016 privind femeile în rolul de lider (l.apchick, 2016) prezintă o imagine foarte diferită în ceea ce privește participarea femeilor la teren, bărbații conduc 33 din cele 35 de federații internaționale afiliate la Jocurile Olimpice, doar două femei conduc federațiile sportive internaționale: Marjsol Casaclo, Uniunea Internațională de Triatlon (ITU), o federație sportivă de vară, și Kate Caithness o federație de sporturi de iarnă – World Curling, care oferă cifre dezamăgitoare față de femeile din rolurile de conducere sportive, doar 5,7% din președinții Federației Internaționale au fost femei, 12,2% au fost vicepreședinți, iar 13,1% au fost membri executivi comuni, iar doar 24,4% dintre membrii CIO erau femei. Mai mult, probabil, este faptul că o serie de federații internaționale nici o femeie în comitetele executive, în pofida faptului că au avut un nivel ridicat de participare a femeilor – Asociația Internațională a Federației de Atletism, F ederarea Asociației Internaționale de Baschet, a Federației Internaționale de Golf, a Federației Internaționale de Iarnă și a Federației Internaționale de Înotare. La nivel național cifrele nu sunt mult mai bune, doar 9% (389/4303) de președinți naționali din întreaga lume erau femei. Unele organizații sportive fac pași pozitivi pentru a face față acestor provocări. De exemplu, Federația Jocurilor Commonwealth (CGF) a lansat Grupul de Lucru pentru Lupte de Gen în iulie 2016. Accentul este acela de a obține egalitate atât în ceea ce privește oportunitățile, cât și participarea atleților, antrenorilor, oficialilor de echipă și tehnică și în guvernare în toate evenimentele și organizațiile legat de CGF de 21122 la Durban. În 2015, FGF a ales prima sa președintă, Louise Martin, și sa angajat în mod constituțional să asigure egalitatea între femei și bărbați, reprezentând femei și bărbați în alegerile vicepreședintelui (Federația Jocurilor Commonwealth, 2016). Alte aspecte care afectează femeile în sport în anul 2016 (31 martie 2016), în care cinci membri ai echipei naționale de fotbal a femeilor din SUA au depus o plângere la Comisia pentru egalitatea de locuri de muncă pentru ocuparea forței de muncă, care acuza SUA cu o discriminare salarială. Femeile au fost plătite de aproape patru ori mai puțin decât bărbații, în ciuda faptului că au fost mai proeminenți, mai în vârstă și cu venituri mai mari și mai mari cu 16 milioane de dolari . În mod similar, cei mai importanți surferi din Australia caută să plătească capitaluri proprii. Diferența de remunerare între femei și bărbați este doar redusă foarte încet. Unele sporturi, totuși, au luat decizii strategice care au un impact pozitiv asupra femeilor. De exemplu, sportivii din cricket de sex feminin, atât în Australia cât și în Regatul Unit, sunt plătiți mai echitabil, ca rezultat al prezenței sporite a jocurilor, a televiziunii și a oportunităților de sponsorizare.
CAPITOLUL III. LEADERSHIP SPORTIV ȘI LEADERSHIP POLITICI ÎN RELAȚIILE INTERNAȚIONALE
3.1.Scurt istoric
Anii dintre Primul și Al Doileaa Război Mondial au fost critici pentru apariția sportului internațional. Impulsionate în parte de succesul Jocurilor Olimpice de la Carnes, s-au format, s-au dezvoltat, consolidat și consolidat controlul asupra sportului "lor", federațiile internaționale compuse din organizații sportive la nivel internațional. Aceste evoluții neguvernamentale în lumea sportivă nu au trecut neobservate. Din ce în ce mai mult, guvernele au realizat faptul că obiectivele și politicile naționale ar putea fi promovate prin contacte sportive cu alte state. Sport și Politică Internațională oferă o examinare preliminară a modului în care o serie de țări și organizații neguvernamentale au început să utilizeze sportul ca instrument de politică internațională.
Țările fasciste care au folosit în mod explicit sportul pentru a afirma forme de prestigiu național includ dictatura lui Franco după războiul civil spaniol și Argentina în anii 1970. În ambele cazuri, fotbalul internațional a oferit ocazia unei astfel de manipulări. Liga clubului Real Madrid a dominat primii ani de Cupa Cluburilor Europene de Campioni (precursorul Ligii Campionilor UEFA), câștigând trofeul de cinci ori consecutiv de la inaugurarea sa în sezonul 1955-56. Franco a insistat ca cei mai buni jucatori din lume sa fie atrasi de club pentru a juca impreuna cu internationalul spaniol Francisco Gento (Ferenc Puskas din Ungaria, Alfredo di Stefano din Argentina, Raymond Kopa din Franta). Argentina, atît de adesea subalternii fotbalului sud-american, a câștigat Cupa Mondială de fotbal în 1978, sub regimul generalilor, într-un climat de brutalitate și opresiune internă a liberalilor și disidenților argentinieni și pe fondul suspiciunii că alte națiuni au fost victimizate și chiar mituit; fenomenul naționalist care însoțea victoria a fost îndreptat mai târziu spre nefericirea generalizată în escapada Malvinas, invazia Insulelor Falkland. Fascismul din prima jumătate a secolului al XX-lea a propus un etnic doctrinar al culturii fizice în care corpul ca armuriu al individului a fost puțin mai mult decât instrumentul statului; în acest sens, s-a observat că, deși fascismul și comunismul se aflau în opusul spectrului politic, ideologiile lor de sport și perspectivele asupra valorii socio-culturale și politice a sportului se desfășurau de-a lungul liniilor paralele. A se vedea și comunismul, sportul; Nazism, sport în. Fascismul a ieșit din curentele politice ale primului război mondial și din urma acestuia din Italia. O mișcare patriotică și anti-comunistă sa înrădăcinat în acest moment și a culminat cu dictatura lui Benito Mussolini în anii 1920. Din acel moment și pe parcursul anilor 1930, sportul a reprezentat o parte esențială a proiectului statului fascist, nu numai la evenimente de mare anvergură, cum ar fi Jocurile Olimpice și la cele două campanii de succes ale Cupei Mondiale de Fotbal, ci în legătură cu viața cotidiană a oameni. Grupurile de tineret și asociațiile universitare au fost vizate prin intermediul sportului pentru a recunoaște, a reafirma și a reproduce valorile statului de extremă dreaptă, cu nucleul său autoritar și rasist. Termenul "fascism" a fost preluat din cuvântul italian fascismo, care, la rândul său, din fascisul latin, un pachet de tije cu un topor în mijlocul care a acționat ca un însemn de autoritate în Roma antică. Astfel, Mussolini și-a legat mișcarea într-o moștenire clasică. Mișcările fasciste din alte părți ale Europei au căutat să imite proiectul italian – de exemplu, cămașile negre din Anglia. Și asociațiile neo-fasciste au legat sportul și statul de extrema dreaptă, ca și în cazul liderului Frontului Național Martin Webster din Anglia în anii 1970, care au văzut în câțiva huligani de fotbal din cruci pentru mișcarea sa; puternici și robii englezi, le-a văzut ca fiind, care s-ar confrunta fizic cu stânga și cu alte grupări care se opuneau agendei extremiste a Frontului.
Prin liderii sportului instituționalizat înțelegem președinții Comitetului Olimpic Internațional (IOC) și ai Federației Sportive Internaționale (OI) – Asistenți ai personalului lor de conducere promovează sportul prin organizarea de evenimente internaționale, prin introducerea de noi modele economice și prin implementarea unor noi metode organizatorice. Studiul leadershipului în manieră istorică oferă o privire în lumea puțin cunoscută a acestor oameni cu o influență deosebită, examinând carierele a cincisprezece lideri care au marcat istoria sportului mondial. Fiecare portret arată modul în care subiecții, personalitatea, valorile, angajamentul și abilitățile sale, și-au modelat viziunea strategică, viziunile asupra guvernării și abordării managementului. O viziune comunistă asupra politicii și o cunoaștere largă a istoriei, totuși, sugerează că "politica sportului" există într-o măsură considerabilă influențată de politică, ceea ce trebuie explicat este afirmația reprezentanților sportului și a politicienilor că sportul este destul de separat de politică și nu ridică probleme politice. Sportul și politica nu pot fi izolate. Trei concepții interdependente ale politicii trebuie remarcate pentru a se extinde asupra acestui punct. Prima este ideea că politicile sunt pur și simplu un termen pentru problemele care implică guverne. În acest sens, o chestiune devine "politică" atunci când statul este implicat. Punctul semnificativ este că, în unele moduri, guvernele se implică în mod inevitabil în sport. Sportul este supus legilor statului, deși uneori căuta un tratament special,. O a doua viziune a politicii este aceea că implică chestiuni de putere, control și influență asupra comportamentului oamenilor. Opinia "politică ca putere" este o reamintire că sportul are propriile sale lupte politice interne chiar și atunci când guvernele nu sunt direct implicate. În întreaga lume, sportul este controlat de organisme internaționale și naționale care se consideră că au aceeași jurisdicție ca stat în sport. Acest fapt se întâlnește în China. Cuba și Coreea de Nord. Politica lor nu a fost de-a lungul timpului identică și nici nu au caracteristică deosebită în prioritățile naționale ale națiunilor comuniste mai puțin avansate, precum Albania, Vietnam și Cambodgia. Prăbușirea rapidă a comunismului în stilul sovietic în 1989-91 și dintre cele nouă națiuni care i-au subscris oferă o ocazie de a examina "sportul comunist". Un motiv pentru interesul mondial față de sportul comunist era că succesul său, în special la Jocurile Olimpice, care a atras atenție considerabilă. În ceea ce privește medaliile, Uniunea Sovietică și Republica Democrată Germană au dominat Jocurile Olimpice de iarnă și nu numai. Un aspect mai puțin remarcabil, deși poate mai amplu, al sportului comunist a fost totuși evoluția unui model de sport pentru o comunitate modernizatoare, care utilizează sportul în scopuri utilitare, promovează sănătatea și igiena, apărarea, productivitatea, integrarea unei populații multietnice într-o ardezie unită, prestigiul intern tonal – ceea ce ar putea numi "construirea națiunii". Cu excepția GDK și a Cehoslovaciei, dezvoltarea comunistă a fost inițial bazată pe o populație rurală analfabetă în masă. A fost acest model care a avut o atracție pentru națiunile din Africa, Asia și America Latină. În majoritatea statelor comuniste, sportul a avut rolul revoluționar de a fi un agent de schimbare socială. În orice caz, după revoluție sau eliberare, sportul a devenit un mod comercial de petrecere a timpului. Mai mult, parțial sub influența filosofiei totalitare, care a subliniat (interdependența legată de stările mentale și fizice ale ființelor umane, s-a subliniat națiunii că fizicul este la fel de viu ca mentalul. Toate statele comuniste se confruntă cu probleme de stabilizare politică și de dezvoltare socială economică și aridă : unele s-au confruntat cu sarcina integrării naționale a popoarelor etnice în acest nou stat. O chestiune importantă aici este aceea a construirii națiunii – incluzia loialității politice față de națiune în ansamblu, depășind limita de rudenie, rasă, limbă, religie și locație geografică.
În sine, sportul, cu o largă relevanță în domeniul educației, sănătății, culturii și politicii (capacitatea de a mobiliza oamenii), poate servi în mod unic scopului de dezvoltare a națiunii, ajuta la integrarea națională, extinde și unește secțiuni mai largi ale populației decât probabil orice altă activitate socială. Este un domeniu maleabil, trăind dincolo de granițele economice, etnice, educative, religioase și lingvistice. Permite o eliberare emoțională (în mod rezonabil) în condiții de siguranță, poate fi relativ ieftin si este usor de adaptat. Din moment ce multe state comuniste au fost constituite după a Doua Conflagrație Mondială si au trait sub amenintarea conștienta a razboiului, terorii și subversiunii, nu a fost surprinzător faptul că apărarea a fost o primă considerație. Sportul a fost adesea subordonat rolului de formare militară. În unele țări, sistemul a fost cel mai bine descris ca o "militație a sportului". Rolul militar în sport a fost sporit și mai mult prin controlul centralizat al dezvoltării sportului. Trebuie amintit că atât China, cât și URSS au avut granițe extinse cu staturi străine – în cazul Chinei și 12 în cea a Uniunii Soevietice. Mai mult decât atât, în ultima vreme ambele țări au pierdut un număr imens de oameni în războaie. De exemplu, China a pierdut 13 milioane, iar URSS – până la 50 milioane în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, de departe cele mai mari pierderi de război umane din istorie. În ambele națiuni, precum și în anumite alte stadii comuniste (de exemplu, Coreea de Nord și Cuba), mișcarea sportivă a fost inițial recent a fost dominată de nevoile instrumentale de apărare și de organizațiile militare sau paramilitare. Toate națiunile comuniste au un program de sport la nivel național, cu o tendință spre formarea militară, modelate pe "Pregătit pentru muncă și apărare" . În RDG, aceasta a fost redenumită "Pregătită pentru Muncă și Pace". Programul a fost inițial modelat în conformitate cu standardele stabilite de Lordul Baden Powell la Roy Scout "steagul" și "atletul" insigne și "Sunt pregătiți pentru muncă și apărare". Există multe aspecte ale politicii sociale relevante pentru sport, care vizau statele comunitare, printre care combaterea criminalității, în special delincvența juvenilă, combaterea alcoolismului și a prostituției, atragerea tinerilor de la religie, în special toate religiile precum Islamul. Un aspect al utilizării sportului pentru politica socială este preocuparea că poate contribui la emanciparea socială a femeilor. O puternică motivație aici poate fi dorința liderilor de recunoaștere națională prin succesul sportiv internațional. Impactul sportului asupra femeilor este și mai mare – deși emanciparea este mult mai prelungită și mai anevoioasă în comunitățile în care femeile, prin convenție, au fost excluse din viața publică și au fost descurajate să se expună în public. Unele țări comuniste multietnice folosesc destul de deliberat sportul pentru a distruge prejudecățile și a obține o măsură de emancipare pentru femei. Aceasta era o politică conștientă în statele comuniste cu un substrat popular musulman, ca Albania, URSS și Afganistan. Acest lucru este valabil în special pentru Imperiul German și în Republica Weimar (1919-1933). Au existat decenii înainte și după veacul secolului. cu toate acestea, interesante nu numai în ceea ce privește importanța lor: pentru socialismul național și pentru reforma ilegală a sportului școlar. Ultimii ani ai Imperiului german (1900-1914), precum și începutul anului Republicii de la Weimar (1920-1926), pot fi văzute ca cea mai importantă perioadă a sportului școlar german, deoarece cele mai multe trăsături structurale evidente își au rădăcinile în aceste perioade.În cazul în care sunt percepute acuzațiile de tipul tipic de educație germană de gimnastică.
După Cel De-al Doilea Război Mondial, istoria sportului și-a restabilit poziția în Republica Federală Germania în anii '60. Din 1966 până în 1980, studiul sportului s-a axat pe perioada socialismului național (1933-1945) și asupra mișcării sportive din clasa muncitoare (1893-1932). În același timp, aceste studii istorice au neglijat educația sportivă instituționalizată în școli . Există mai multe motive pentru această neglijență. În sistemul sportiv nazist, școala, ca instituție, avea o importanță neglijabilă în comparație cu noile organizații din afara acesteia(sistemul școlar, care încorporează sportul, de exemplu, organizația de tineret a lui Hitler.
Începând cu anul 1970, chiar și pedagogia sportivă și didactica sportivă au neglijat istoria sportului școlar timp de mai mult de un deceniu și s-au concentrat, în schimb, pe noua dezvoltare a sportului în afara sistemului școlar și repercusiunile sale asupra politicii. Din mai multe motive, studiile în domeniul știinþei sportive a neglijat istoria educației sportive în școli după al Doilea Război Mondial, iar acest lucru a început să se schimbe abia în anii 1980. La începutul anilor 1930 a apărut o reevaluare istorică pe scară largă a științele sportive. Mai multe discipline, chiar și studiI de formare au început să-și redescopere propriile istorii. Același lucru este valabil și în cazul pedagogiei sportive. Noul interes al studiului istoric al sportului în școli apare în contextul acestui boom în istoria sportului. A reprezentat o astfel de inversare completă a practicii anterioare, care poate fi numită o renaștere, studii istorice privind sporturile școlare care datează din secolul al nouasprezecelea au fost redescoperite și au arătat că nu există studii comparabile mai recente despre istoria sportului școlar. În ciuda numeroaselor publicații din ultimii ani, același lucru se întâmplă astăzi. În ansamblu, studiul istoric al sportului școlar în anii 1980 a devenit destul de diversificat . Diferite perioade și o varietate de probleme au fost recunoscute și totuși există niște puncte comune. Aproape toate aceste studii sunt de natură regională, de exemplu introducerea, în gimnastică a școlii primare și secundare din statul Wurttemberg au fost evitate, dezvoltarea gimnasticii în educația sportivă din Bavaria a fost documentată încă de la începuturile sale la al Doilea Război Mondial, în provincia Westphalia, în perioada socialismului național, a fost analizată . Acum, de la această tendință regională puternică, orientată spre provincii , totuși, aici a fost interesat și studiul diferitelor perioade. Studiile din anii '80, însă, preferă în general să analizeze sporturile școlare în alte perioade ale istoriei, în special cele care au precedat socialismul național și care au contribuit la fondarea sportului școlar.
România deține o tradiție îndelungată în gimnastica artistică, în special în competiția doamnelor. Gimnastica este responsabilă pentru majoritatea medaliilor olimpice, aurului, argintului și bronzului din România. Cea mai faimoasă gimnastă românească este Nadia Comăneci, care a fost prima gimnastă care a marcat vreodată un 10 perfect la Jocurile Olimpice, în timpul Jocurilor Olimpice de Vară din 1976. De asemenea, a câștigat trei medalii de aur, un argint și un bronz, toate la vârsta de paisprezece ani. Succesul ei a continuat în Jocurile Olimpice de vară din 1980, unde i-au fost acordate două medalii de aur și două medalii de argint. La Jocurile Olimpice din 1976, Teodora Ungureanu sa descurcat foarte bine, dar nu a primit nici o faima ca Nadia. Alte gimnaste cunoscute includ: Daniela Silivaș, Ecaterina Szabo, Lavinia Miloșovici, Gina Gogean, Simona Amânar, Andreea Răducan, Maria Olaru, Cătălina Ponor și Sandra Izbașa. Topul gimnastelor românești cuprinde: Marius Urzică și Marian Drăgulescu. În perioada comunistă nu a făcut excepție de la statutul și abordarea unui stat totalitar în sport, prezentată anterior.
Este necesară și o scurtă viziune comparativă asupra modelelor sportive din marile puteri cu tradiție în democrație. Sporturile sunt asociate în mod special cu educația din Statele Unite, cele mai multe licee și universități având organizate sporturi. Competițiile sportive din colegiu joacă un rol important în cultura sportivă americană, iar baschetul și colegiul de facultate sunt la fel de populare ca și sporturile profesionale în unele părți ale țării. Organul major de sancționare pentru sporturile de colegiu este Asociația Națională de Atletism Collegiat (NCAA). Istoria sportului din Statele Unite arată că majoritatea sporturilor au evoluat din practicile europene. Cu toate acestea, baschet, volei, skateboarding și snowboarding sunt invenții americane, dintre care unele au devenit populare în alte țări și în întreaga lume. Lacrosul și navigarea au apărut din activitățile native americane și native din Hawaii, care predesc contactul occidental. În societatea Chesapeake (adică Virginia și Maryland), sportul a ocupat o mare atenție la fiecare nivel social, începând de la vârf. În Anglia, vânătoarea a fost strict limitată la proprietarii de terenuri. În America, jocul era mai mult decât abundent. Toți – inclusiv slujitorii și sclavii – puteau să vânze, deci nu a existat nicio distincție socială.. Spre deosebire de majoritatea celorlalte națiuni, guvernul Statelor Unite nu oferă fonduri pentru sport și nici pentru Comitetul Olimpic al Statelor Unite.În Marea Britanie, Consiliul sportiv anterior fusese format în 1972 și avea motto-ul Sport for All. A fost și Consiliul Central al Recreerii Fizice. În iulie 1994 sa decis concentrarea finanțării sportive pe mai puține sporturi și numai pe cele în care Marea Britanie a reușit. Consiliul sportiv a angajat 470 de angajați. La 8 iulie 1994, Iain Sproat, ministrul sportului, a prezentat propuneri de înlocuire a Consiliului Sportului cu Consiliul Sportului din Regatul Unit (pentru atleții de elită) și cu Consiliul pentru Sport din Anglia. Celelalte țări din Regatul Unit au avut consiliile lor sportive respective. A existat mai multă coordonare directă cu Asociația Olimpică Britanică. Fostul Consiliu pentru Sport sa concentrat pe aproximativ 110 de sporturi, dar noul Consiliu Sport al Marii Britanii (UKSC) sa concentrat pe aproximativ 30 de participanți la sport. Sebastian Coe, în conversație cu Iain Sproat, ia oferit ideea de a susține financiar excelența sportivă. Ca urmare a Consiliului Sport al Marii Britanii, UK Sport a fost înființată în ianuarie 1997 de Royal Charter în calitate de Consiliu Sport al Regatului Unit. Mai târziu în acea lună a fost autorizată să distribuie fondurile de loterie. În februarie 1997 au existat propuneri pentru Academia Britanică de Sport.
3.2.Organizarea de olimpiade
Olimpiada modernă este o perioadă de patru ani, începând cu deschiderea Jocurilor Olimpice de Vară și se încheie la deschiderea celei de-a doua. Olimpiadele sunt numerotate consecutiv din primele Jocuri ale Olimpiadei celebrată la Atena în 1896. Olimpiada XXXI (a 31-a) a început la 5 august 2016 și se va încheia la 24 iulie 2020. O olimpiadă antică a fost o perioadă de patru ani grupată împreună, numărarea inclusiv așa cum au făcut-o și anticii. Fiecare an olimpic antic sa suprapus peste două dintre calculările noastre moderne din anii BC sau AD, de la mijlocul verii până la cea de mijloc. Exemplu: Olimpiada 140, anul 1 = 220/219 î.Hr.; anul 2 = 219/218 î.H.; anul 3 = 218/217 î.H .; anul 4 = 217/216 î.H. De aceea, jocurile ar fi avut loc în iulie / august din 220 î.Hr. și vor avea loc data viitoare în iulie / august 216 î.Hr.
Jocurile Olimpice antice erau festivaluri religioase și atletice ținute la fiecare patru ani la sanctuarul lui Zeus din Olympia, Grecia. Concurența a fost printre reprezentanții mai multor state-state și regate ale Greciei Antice. Aceste jocuri au reprezentat, în principal, atletism, dar și sporturi de luptă, cum ar fi luptele și evenimentele de curse cu pankrație, cal și car. Sa scris pe scară largă că, în timpul Jocurilor, toate conflictele dintre statele-state participante au fost amânate până la terminarea Jocurilor. Această încetare a ostilităților a fost cunoscută sub numele de pace sau armistițiu olimpic. Această idee este un mit modern deoarece grecii nu și-au suspendat războaiele. Armistițiul le-a permis pelerinilor religioși care călăreau la Olympia să treacă prin teritorii aflate în război, fără să fie distruse pentru că erau protejați de Zeus. Originea Jocurilor Olimpice este îmbrăcată în mister și legendă, unul dintre cele mai populare mituri identifică Heracles și tatăl său Zeus ca progenitori ai Jocurilor. Potrivit legendei, a fost Heracles care a numit prima oară Jocurile Olimpice și a stabilit obiceiul de a le ține la fiecare patru ani . Mitul continuă că, după ce Heracle și-a încheiat cele douăsprezece munci, a construit Stadionul Olimpic ca o onoare lui Zeus. După finalizarea sa, el a mers pe o linie dreaptă pentru 200 de pași și a numit această distanță un "stadion" (greacă: etaν, latină: stadion, "scena"), care mai târziu a devenit o unitate de distanță. Cea mai răspândită dată de primire a Jocurilor Olimpice antice este anul 776 î.en; acest lucru se bazează pe inscripții, găsite la Olympia, care enumeră câștigătorii unei campionate ținute la fiecare patru ani începând cu anul 776 î.Hr. Jocurile antice au inclus evenimente de desfășurare, un pentatlon (constând într-un eveniment de sărituri, aruncare de discuri și javelin, o cursă de picior și lupte), box, lupte, pankrație și evenimente ecvestre. Tradiția spune că Coroebus, bucătar din orașul Elis, a fost primul campion olimpic.
Sofistul Hippias a fost primul scriitor care a publicat o listă a câștigătorilor Jocurilor Olimpice, iar în timpul lui Eratosthenes, sa convenit în general că primele jocuri olimpice s-au întâmplat în vara anului 776 î.Hr. Combinația dintre listele de victorii și calculele din anul 776 î.H. a permis istoricilor greci să folosească olimpiadele ca o modalitate de a socoti timpul care nu depindea de calculul timpului unuia dintre orașele-state. (Vezi calendarul attic.) Primul care a făcut acest lucru în mod consecvent a fost Timaeus de Tauromenium în secolul al III-lea î.Hr. Cu toate acestea, deoarece evenimentele din istoria timpurie a jocurilor au fost folosite retrospectiv, unele date date de istoricul mai târziu pentru evenimentele din secolul al V-lea î.H. sunt foarte nesigure. În secolul al II-lea d.Hr., Flegon de Tralles a rezumat evenimentele fiecărei olimpiade într-o carte numită Olimpiadă, iar un extras din aceasta a fost păstrat de scriitorul bizantin Photius . Cronicarii creștini au continuat să folosească acest sistem grecesc de dating ca o modalitate de sincronizare a evenimentelor biblice cu istoria greacă și cea romană. În secolul al III-lea d.Hr., Sextus Julius Africanus a compilat o listă a victorilor olimpici până în 217 î.Hr., iar această listă a fost păstrată în Cronica lui Eusebiu.
Jocurile Olimpice de vară sunt mai corect denumite Jocurile Olimpiadei. Primul afiș care a anunțat jocurile folosind acest termen a fost unul pentru Jocurile Olimpice de Vară din 1932, din Los Angeles, folosind expresia: Apelați la jocurile Olimpia X. Reținem totuși, că numerotarea oficială a Jocurilor Olimpice de Iarnă nu numără olimpiade – contează doar Jocurile în sine. O Olimpiada Culturală este un concept protejat de Comitetul Olimpic Internațional și poate fi folosit numai în limitele definite de Comitetul Organizator pentru Jocurile Olimpice. De la un Joc la altul, amploarea olimpiadei culturale variază considerabil, uneori implicând activitate pe întreaga Olimpiadă și alteori evidențiind anumite perioade din cadrul acesteia. Baronul Pierre de Coubertin a stabilit principiul concursurilor de artă olimpică la un congres special de la Paris din 1906, iar primul program oficial a fost prezentat în timpul Jocurilor din 1912 din Stockholm. Aceste concursuri au fost numite și "Pentathlonul Muzelor", pentru ca artiștii să-și prezinte munca și să concureze pentru medalii "artistice" în cinci categorii: arhitectură, muzică, literatură, sculptură și pictură.
În prezent, în timp ce nu există competiții ca atare, practica culturală și artistică este expusă prin Olimpiada Culturală. Jocurile Olimpice de iarnă din 2010 din Vancouver au prezentat Olimpiada Culturală Digital Edition. Jocurile Olimpice din 2012 au inclus o Olimpiadă Culturală extinsă cu Festivalul de la Londra 2012 din orașul gazdă și alte evenimente, inclusiv Festivalul mondial Shakespeare produs de RSC. Olimpiada culturală din 2016 a fost redusă din cauza recesiunii din Brazilia; nu a existat niciun program publicat, directorul Carla Camurati promițând evenimente "secrete" și "spontane", cum ar fi telefoanele flash. Mișcarea olimpică este formată din federații sportive internaționale (IF), comitete naționale olimpice (NOC) și comitete de organizare pentru fiecare Joc Olimpic specific. Ca organism decizional, CIO este responsabil pentru alegerea orașului gazdă pentru fiecare Joc și organizează și finanțează Jocurile în conformitate cu Carta Olimpică. De asemenea, CIO determină programul olimpic, constând în sporturile care vor fi contestate la Jocurile Olimpice. Există câteva ritualuri și simboluri olimpice, precum steagul olimpic și torța, precum și ceremoniile de deschidere și de închidere. Peste 13.000 de sportivi concurează la Jocurile Olimpice de vară și de iarnă în 33 de sporturi diferite și aproape 400 de evenimente. Primul, al doilea și al treilea jucător din fiecare eveniment primesc medalii olimpice: aur, argint și, respectiv, bronz.
Jocurile Olimpice s-au dezvoltat întratât încât aproape fiecare națiune este acum reprezentată. Această creștere a creat numeroase provocări și controverse, inclusiv boicoturi, doping, mituire și atac terorist în 1972. La fiecare doi ani, Jocurile Olimpice și expunerea sa la mass-media oferă sportivilor necunoscuți șansa de a atinge faima națională și uneori internațională. Jocurile reprezintă, de asemenea, o oportunitate pentru orașul și țara gazdă să se prezinte lumii.
Evoluția Mișcării Olimpice în secolele 20 și 21 a dus la mai multe modificări la Jocurile Olimpice. Unele dintre aceste ajustări includ crearea Jocurilor Olimpice de Iarnă pentru sporturile de zăpadă și gheață, Jocurile Paralimpice pentru sportivi cu handicap, Jocurile Olimpice de Tineret pentru sportivi în vârstă de 14-18 ani, cele cinci jocuri continentale (Pan American, Africa, Asia, European și Pacific) și Jocurile Mondiale pentru sport care nu sunt contestate în cadrul Jocurilor Olimpice. Deaflympics și Special Olympics sunt, de asemenea, aprobate de CIO. CIO a trebuit să se adapteze la o varietate de progrese economice, politice și tehnologice. În consecință, Jocurile Olimpice s-au mutat de la pur amatori, așa cum a imaginat Coubertin, la a permite participarea sportivilor profesioniști. Importanța crescândă a mass-media a creat problema sponsorizării corporative și comercializării Jocurilor. Războaiele mondiale au dus la anularea Jocurilor din 1916, 1940 și 1944. Boicoturile mari în timpul Războiului Rece au limitat participarea la Jocurile din 1980 și 1984. Cel din urmă, însă, a atras 140 de comitete olimpice naționale, ceea ce era un record la vremea respectivă.
3.3.Leadership sportiv în relațiile internaționale
Leadershipul poate fi un concept exercitat cu scopul de a-i convinge pe alții să urmeze un anumit curs de acțiune care ar putea să nu fie în interesul urmăritorului dacă ar fi cu adevărat independent. În general, existența în continuare a oricărei socieții depinde de satisfacerea următoarelor patru nevoi ale sistemului social: menținerea modelului social-politic, integrarea, obiectivul principal, și adaptarea. Deși există o variație între diferiții scriitori care folosesc abordarea funcționalistă, cei care studiază sportul dintr-o astfel de perspectivă vor specifica de obicei modul în care acesta servește pentru a satisface aceste nevoi de sistem, care se referă la imperative funcționale. Această compoziție permanentă a sistemului este ușor modificată de unii sociologi ai sportului. L.Searge, de exemplu, vorbește despre funcțiile de integrare socială, socializare și control social, care, bineînțeles, se redau la cele patru funcții. Unele funcții ale sportului au fost interpretate drept o viziune de conflict a societății, în ciuda unei armonii de vedere a structurii-funcționale represivă și nu constructivă a întregii societăți.
Studiul relațiilor internaționale are scopul de a explica modul în care statele naționale și indivizii interacționează în întreaga lume. Totuși, o zonă importantă a unei astfel de interacțiuni – sportul internațional – rămâne de interes. Acest lucru, în ciuda faptului că națiunile s-au luptat pentru recunoașterea suverană prin sport și că cetățenii din întreaga lume o au ca parte zilnică a vieții lor. Într-adevăr, este surprinzător faptul că un fenomen care contează atât de mult a fost atât de puțin studiat de un domeniu care pretinde să explice relațiile dintre state și oamenii din întreaga lume. Aceste deficiențe au devenit mai evidente în 2008, când am fost martorii celei mai mari țări din lume care găzduiește cel mai mare eveniment sportiv din lume. Jocurile Olimpice de la Beijing au arătat cât de puțin ne-am gândit la legătura dintre sport și politica internațională. Oferim în prezentul studiu un mod sistematic de gândire a manierei în care sportul și Jocurile Olimpice contează în politica mondială prin intermediul a trei căi de cauzalitate interdependente legate de sentimentul de sine al unei țări, și capacitatea sa de schimbare. După ce au început să devină adversari ai Olimpismului, toate cele trei, la momente diferite, au ajuns să-și atribuie prioritatea medaliilor câștigătoare la Jocurile Olimpice. În ciuda asemănărilor în organizarea sportului – statul a jucat un rol semnificativ și legăturile cu armata și poliția au fost puternice în toate cele trei țări – au existat diferențe semnificative între ele: China a respins sportul competitiv pentru o mare parte a epocii Mao, arena în care RDG depășește Germania de Vest. Unul dintre centrele comune asociate cu sportul este că sportul și politica nu ar trebui să intre în conflict, în timp ce regularitatea cu care atleții, administratorii și politicienii exprimă preferința pentru o distincție între cele două este evidentă din sentimentul larg că aceste implicate în sport ar trebui să aspire la idealuri precum intrigile politicii.
3.4.Relatia și impactul asupra leadership-ului politic
În societatea capitalistă, sporturile moderne s-au născut în școlile publice din Marea Britanie. Sportul pentru burghezia în Marea Britanie prin Revoluția Industrială a devenit un reper în cadrul sistemului capitalist, care pregătea de la soldați până la funcționari publici în legătură cu leadershipul: un concept mai mult decât necesar într-o eră a concurenței. Sportul s-a răspândit alături de politica statală, nu numai în întreaga Anglia, dar de asemenea, în întreaga Europă, deoarece proliferarea căilor ferate, dezvoltarea unui mijloc de comunicare în cadrul Revoluției Industriale a permis oamenilor să realizeze schimburi culturale. Participarea la jocurile internaționale și predominanța țărilor socialiste la Jocurile Olimpice de la Helsinki în 1952 a semnalat țărilor capitaliste noi repere diplomatice. Simultan, privit ca o reflectare a puterii naționale și o îmbunătățire (dacă națiunea este prestigioasă, rezultatele Jocurilor Olimpice au început să devină un mijloc mai important pentru creșterea moralului, dar și ideologiei totalitare, cu atât mai mult cu cât guvernele erau mai îngrijorate în momentul creării ideologiilor pentru a controla integrarea națională), Jocurile Olimpice și diferitele jocuri ale Cupei Mondiale sunt instrumente puternice din punct de vedere diplomatic și politic , deoarece promovarea imaginii naționale a devenit, de asemenea, indivizibilă în cadrul capitalismului. La o asemenea presiune externă și inconsistența internă a structurilor a fost presată pentru schimbare. Importanța publicității a crescut mult mai mult odată cu dezvoltarea economică . Prin urmare, a devenit mult mai important pentru a utiliza sportul ca mediu publicitar. Prin creșterea economică ridicată înregistrată de capitalism s-a schimbat drastic stilurile de viață ale oamenilor, stilurile de lucru și mentalitatea. Națiunile au fost invitate să promoveze participarea sportivă la nivel național în cadrul propriilor inițiative. Nașterea politicii sportului a fost o necesitate istorică. Scăderea mișcărilor de muncă în viața de zi cu zi în general și creșterea importanței nutriției au crescut rapid bolile de stil de viață și, ca atare, o creștere a intensității forței de muncă , complicația și înstrăinarea relațiilor umane însoțite de urbanizare au început să producă noi probleme. În plus, prin recunoașterea noilor drepturi ale omului: în națiuni, a început să crească creșterea și cerințele noilor culturi. Sportul a fost privit ca o politică indispensabilă. Deși imediat după război, statul s-a axat pe remedierea pierderilor unor domenii cum ar fi cel medical, educația și locuințele, după anii 60, sportul s-a dezvoltat puternic, împreună cu cultura, etc. Conversia ideologică și juridică internațională a tendinței istorice a fost "Organizația europeană a sportului pentru toți" a Consiliului Europei. În 1976, și "Carta internațională a Educației Fizice și Sportului" a UNESCO din 1978. Sportul este un drept fundamental pentru toți oamenii- sintagma a devenit principalul furnizor al imaginii sistemelor de guvernare. Ecuația de colborae a politicilor publice într-o democrație implică o relație între: ordinea publică, care include guvernul și alte autorități publice(agențiile de reglementare legislative, executive, judiciare și cvasi-judiciare) la fiecare nivel, ordinul civic, care include sectorul privat sau cel al întreprinderii (de exemplu, întreprinderi de afaceri), precum și organizații voluntare și non-profit cum ar fi cartierele, cluburile sportive, asociațiile de vârf ale industriei, grupurile de reflecție, cluburi de servicii, biserici, moschei, sinagogi, biserici, centre de spectacol. O ordine civică puternică este un element-cheie al unei democrații rezistente, modelul leadershipului sportiv și disciplina în acest domeniu fiind un reper pentru sfera socială și colaborarea politică internațională.
CONCLUZII
De la sfârșitul secolului al XIX-lea, rutele de comunicare și informare au conectat fiecare colț al planetei, permițând constituirea unei memorii globale colective compuse din evenimente notabile, figuri eminente, produse de consum și mișcări culturale. Sportul este un alt domeniu al efortului uman care și-a lăsat amprenta asupra generațiilor succesive, în condițiile în care presa scrisă, radioul, televiziunea și, în prezent, Internetul s-au transformat în exploatații și înregistrări în legende. Succesele și eșecurile sportivilor sportivi și, mai recent, sportivii au fost analiși din toate unghiurile tehnice, fizice, psihologice sau sociologice – de un număr din ce în ce mai mare de experți, jurnaliști și academicieni, în timp ce nenumărate biografii și biopișe disecă viețile și personalitățile campionilor sportivi. Pe de altă parte, oamenii care conduc evenimentele sportive internaționale și cele mai importante evenimente sportive, cum ar fi Jocurile Olimpice și cameramanii mondiali, sunt rareori în ochii publicului, cu excepția cazului în care aceștia sau organizațiile lor devin implicați în scandaluri. Frecvent poligloți, educați în străinătate, căsătoriți cu parteneri de altă naționalitate și în permanență în mișcare, directorii executivi ai sportului reprezintă globalizarea afacerilor internaționale .Sportul le-a permis multora să atingă înălțimile de carieră pe care nu le-ar fi putut aștepta în alte domenii. În același timp, înființate în cadrul propriilor lor obiceiuri și coduri sociale, sporturile au fost perrpetuate de la sutele de milioane de oameni care participă la sport în întreaga lume. Deoarece majoritatea organizațiilor internaționale din domeniul sportului sunt departe de modelele democrației, în ciuda sistemelor lor de vot, "o singură țară, un vot", liderii lor au reușit să transforme aceste organisme în elite închise.
BIBLIOGRAFIE
Calhoun, Donald W. Sport, Culture, And Personality. Champaign, Ill.: Human Kinetics, 1987.
Chia, Michael, and Jasson Chiang, Sport, Science, And Studies In Asia. Singapore: World Scientific, 2010.
DeKoven, Bernie, Leadership In Sports. Champaign, IL: Human Kinetics, 2005.
Dellner, Anja. Cultural Dimensions: The Five-Dimensions-Model According To Geert Hofstede. Munich: GRIN Verlag GmbH, 2014.
Harris, Alma, Distributed Leadership. Hoboken: Taylor and Francis, 2013.
Hellison, D. Youth Leadership In Sport And Physical Education. [Place of publication not identified]: Palgrave Macmillan, 2015.
Hofstede, Geert, Gert Jan Hofstede, and Michael Minkov. Cultures And Organizations. New York, NY: McGraw-Hill, 2010.
Jackson, Steven J, and David L Andrews, Sport, Culture And Advertising. London: Routledge, 2007.
Keyton, Joann, Communication & Organizational Culture. Los Angeles: SAGE, 2011.
Litchfield, Chelsea. "Gender And Leadership Positions In Recreational Hockey Clubs". Sport In Society 18 (1): 61-79. doi:10.1080/17430437.2014.919262, 2014.
Nielsen, Jeffrey S., . The Myth Of Leadership. Londra: Oxford University Press, 2011.
Nilsson, Johnny, Per Tveit, and Olav Eikrehagen. 2004. "Cross‐Country Skiing". Sports Biomechanics 3 (1): 85-108. doi:10.1080/14763140408522832.
Opariuc-Dan, Cristian, Statistică Aplicată În Ştiinţele Socio-Umane. Sibiu: Arhip Art, 2011.
Raatma, Lucia. Leadership. Mankato, Minn.: Capstone, 2003.
Stoddart, Brian, Sport, Culture And History. Hoboken: Taylor and Francis, 2013.
Umphlett, Wiley Lee, American Sport Culture. London: Associated University Presses, 1985.
Westerbeek, Hans, and Aaron Smith, Business Leadership And The Lessons From Sport. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan, 2005.
Wooden, John, and Steve Jamison, Wooden On Leadership. New York: McGraw-Hill, 2009.
Ian O'Boyle, Duncan Murray, Paul Cummins, Leadership in sport, Routledge, Jun 12, 2015
Scott David, Contemporary Leadership in Sport Organizations, Human Kinetics, Feb 26, 2014
Richard Walden, Donald J. Polden, Ronald S. Katz, Jeffrey R. Mitchell, Jack Bowen, Sport, Ethics and Leadership, 2017
Laura J. Burton,Sarah Leberman, Women in Sport Leadership: Research and practice for change, Routledge, Londra, 2017, p.10 și urm.
Trevor Slack,Milena M. Parent, Understanding Sport Organizations: The Application of Organization Theory, Leeds Human Kinetics, 2006, p.104.
Grange Pippa, Ethical Leadership in sport, Business expert press, e-book, 2014.
Aaron Smith, Bob K. Stewart, Gervase A. Haimes, Organizational Culture and Identity: Sport, Symbols and Success, Nova Science Publishers, 2012, p. 98.
Richard Owen, The Times Guide to World Organisations: Their Role & Reach in the New World Order, Times Books, 1 ian. 1996 , p166.
https://stillmed.olympic.org/media/Document%20Library/OlympicOrg/IOC/What-We-Do/Promote-Olympism/Women-And-Sport/Women-And-Sport-Awards/2017-IOC-Women-and-Sport-Awards.pdf
Blackshaw Ian, Siekmann Robert, Sports Image Rights in Europe, T.M.C. Asser Press, Hague, 2005, p.151.
Chaker Andree-Noel, Good governance in sport, Country overview of sport legislation and sport governance, Council of Europe, Strasbourg, 1999.
Chapellet Jean Loup, Autonomy of sport in Europe, Council of Europe Publishing, 2010.
European Union, Treaty of Lisbon Amending the Treaty on European Union
and the Treaty Establishing the European Community, 13 December 2007,
2007/C 306/01, available at: http://www.lisbon-treaty.org/
Schantz, Otto. "The Olympic Ideal and the Winter Games Attitudes Towards the Olympic Winter Games in Olympic Discourses—from Coubertin to Samaranch"(PDF). Comité International Pierre De Coubertin. Archived from the original (PDF)
http://www.olympic.org/Documents/Reference_documents_Factsheets/IOC_Members.pdf
Bromley, P. and Meyer, J.'They are all organizations': The cultural roots of blurring between nonprofit, business and government sectors. Administration A Society, 29(1), pp.l-28., 2014
Commission of the European Communities, White Paper on sport. White Paper. Brussels, Belgium: Commission of the European Communities, Available at: http://eur-lex.europa.eu/ , 2007.
Foster, G., Greyser, S. and Walsh, B. The business of sports: Texts and cases. Mason, OH: Thomson/South-Western, 2006.
Gerrard, B. Efficiency in professional sports leagues. European Sport Management Quarterly, 3(4), 2003, pp.219-220.
Gerrard, B, A resource-utilizatlon model of organizational efficiency in professional sports teams. Journal of Sport Management, 19(2), 2005, pp,143-169.
Rein, L, Kotler, P. and Shields, B. The elusive fan; Reinventing sports in a crowded marketplace. New York: McGraw-Hill, 2006.
Smith, A, and Westerbcek, H, The sport business future. Basingstoke, UK: Palgrave MacmilIan, 2004.
Szymanski, S. and Kuypers, T. Winners and losers: The business strategy of football. London: Penguin, 2000.
Pierce,L. Legal standards, ethical standards, and responses to social-sexual conduct at ivot V, Journal of Organizational behavior, 26, 27, 2005.
Sandelands, E. , The importance of leadership, Management Decision,. 32(5), 8., 1994.
Schneider, b,, Ehrhart. M., Sc Macey, W. , Organizational climate and culture, lictriew of Psychology, 2013, 301.
Lincoln Allison, The changing politics of sport, Manchester Univ. Press, Manchester, 1994.
John Nauright, Kimberly S Schimmel, The political economy of sport, Palgrave Macmillan, Basingstoke, 2005.
James Riordan, Sport in Soviet society, Univ. Pr., Cambridge [u.a.], 1979.
Heather Dichter, Andrew L Johns, Diplomatic Games: Sport, Statecraft, and International Relations since 1945, University Press of Kentucky, Kentucky, 2014.
James Riordan, Sport, politics, and communism, Manchester University Press, Manchester, England, 1991.
Jennifer Hargreaves, Sport, culture and ideology, Routledge & Kegan Paul, London, 1985.
Barrie Houlihan, The government and politics of sport, Routledge, Londra, 2009.
Scott R. Jedlicka, "Sport governance as global governance: theoretical perspectives on sport in the international system", International Journal of Sport Policy and Politics, 2017.
Susan D Bachrach, The nazi olympics, Little, Brown, Boston, 2000.
Kim Wickman, "The governance of sport, gender and (dis)ability", International Journal of Sport Policy and Politics, vol. 3, nr. 3, 2011.
http://www.gymn-forum.net/Articles/NYT-1976_AmCup2.html
https://www.bbc.com/sport/39673253
Buchanon, Ian; Mallon, Bill Historical Dictionary of the Olympic Movement. Lanham, MD: Scarecrow Press, 2006.
Olympic Museum (2007). "The Olympic Games in Antiquity" (PDF). International Olympic Committee. Archived from the original (PDF) on 26 April 2009.
Spivey, Nigel Jonathan , "Olympia: the Origins". The Fifth Century BC. Oxford University Press, 2004.
Shachar, Ayelet "Picking Winners: Olympic Citizenship and the Global Race for Talent". Yale Law Journal. 120 (8): pp.2008–2139, 2011.
http://www.attalus.org/translate/eusebius2.html#193
Crowther, Nigel B. "The Ancient Olympic Games". Sport in Ancient Times. Greenwood Publishing Group, 2007.
http://www.bbc.com/news/entertainment-arts-36918490
https://www.olympic.org/los-angeles-1984
David A. Welch. Painful Choices: A Theory of Foreign Policy Change. Princeton University Press, 2005, pages 1-29.
Jack F. Matlock. Superpower Illusions, Yale University Press, 2010, pages 3-31.
Pierre Arnaud, Professor Jim Riordan, Sport and International Politics, Routledge, London, 1998.
Barrie Houlihan, Sport policy in Britain, Routledge, Londra, 2015.
Barrie Houlihan, Sport and policy, Routledge, Londra, 2016.
Copyright Notice
© Licențiada.org respectă drepturile de proprietate intelectuală și așteaptă ca toți utilizatorii să facă același lucru. Dacă consideri că un conținut de pe site încalcă drepturile tale de autor, te rugăm să trimiți o notificare DMCA.
Acest articol: Percepții și Practici în Leadership Ul Sportiv (ID: 119011)
Dacă considerați că acest conținut vă încalcă drepturile de autor, vă rugăm să depuneți o cerere pe pagina noastră Copyright Takedown.